这首诗是陆文圭为陆云闲道判祝寿之作。诗中先以神话般的场景描绘陆云闲的诞生,接着用安期生、东方朔等典故展现其潇洒自在的形象,然后夸赞其身边儒流云集以及多积阴德,最后作者以自己两鬓斑白前来祝寿作结,表达对寿星的美好祝愿。
寿陆云闲道判
诞日曾生陆地花,双鸾扶下五云车。
安期共约游三岛,方朔应留醉九霞。
盛集儒流胜仙侣,多培阴德种丹砂。
冷斋书客来称寿,自笑东风两鬓华。
安期共约游三岛,方朔应留醉九霞。
盛集儒流胜仙侣,多培阴德种丹砂。
冷斋书客来称寿,自笑东风两鬓华。
简要说明
逐句注释
- “诞日曾生陆地花,双鸾扶下五云车”:
- 字词:“陆地花”,应是祥瑞之花,象征不凡的诞生;“双鸾”,传说中凤凰一类的神鸟;“五云车”,仙人所乘之车,以五色云为车盖。
- 句意:你诞生之日曾有陆地生出祥瑞之花的奇景,双鸾神鸟扶着五色云车送你降临人间。
- “安期共约游三岛,方朔应留醉九霞”:
- 字词:“安期”,安期生,古代传说中的仙人;“三岛”,传说中海上的三座仙山,即蓬莱、方丈、瀛洲;“方朔”,东方朔,西汉时期著名的文学家,传说他多次偷食西王母的蟠桃;“九霞”,九霞觞,传说中的仙酒。
- 句意:你曾与安期生相约同游海上三仙岛,也应该曾与东方朔一起沉醉于仙酒之中。
- “盛集儒流胜仙侣,多培阴德种丹砂”:
- 字词:“儒流”,指文人学士;“阴德”,暗中做的有德于人的事;“种丹砂”,丹砂在古代被视为炼制丹药的重要原料,这里可能寓意培养自身品德如同炼制丹药般珍贵。
- 句意:你这里文人学士云集,比仙人相聚还要兴盛,你还多多积累阴德,如同在培育珍贵的丹砂。
- “冷斋书客来称寿,自笑东风两鬓华”:
- 字词:“冷斋书客”,作者自称,表明自己是清寒的读书人;“两鬓华”,两鬓头发花白。
- 句意:我这清寒的读书人前来为你祝寿,自己笑着感叹在春风中两鬓已经花白。
现代译文
你诞生之日陆地曾生出祥瑞之花,
双鸾神鸟扶着五云车送你到人间。
你曾与安期生相约同游海上三岛,
也应和东方朔一起醉饮九霞仙酒。
你这里文人学士云集胜过仙人相聚,
还多多积累阴德如同培育珍贵丹砂。
我这清寒的读书人前来为你祝寿,
自己笑着看春风里两鬓早已花白。
创作背景
陆文圭生活于宋末元初时期,这首诗是他为陆云闲道判祝寿而创作。在当时的社交文化中,为他人祝寿写诗是一种常见的表达祝福和敬意的方式。作者可能与陆云闲相识,为了在其诞辰之际表达美好的祝愿,创作了这首充满美好寓意和赞誉之词的祝寿诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了安期生、东方朔等神话人物的典故,增添了诗歌的神秘色彩和文化底蕴,借这些仙人的形象来夸赞陆云闲潇洒不凡、有仙风道骨。
- 对比衬托:“盛集儒流胜仙侣”一句,将文人学士的聚会与仙人的相聚作对比,突出了陆云闲身边人才济济、社交圈子的高雅。
- 语言特色:语言典雅华丽,如“陆地花”“五云车”“九霞”等词汇的运用,营造出一种祥瑞、美好的氛围,符合祝寿诗的特点,同时也展现出作者深厚的文学素养。
- 意境营造:整首诗通过对神话场景和美好事物的描绘,营造出一种祥和、喜庆的祝寿氛围。诗中既有奇幻的神话想象,又有对现实中人物品德和社交的赞美,虚实结合,使读者能感受到作者对寿星的真诚祝福和美好期许。
常见问题
《寿陆云闲道判》的作者和朝代是什么?
《寿陆云闲道判》的作者是陆文圭,页面按元作品展示。
《寿陆云闲道判》主要写了什么?
这首诗是陆文圭为陆云闲道判祝寿之作。诗中先以神话般的场景描绘陆云闲的诞生,接着用安期生、东方朔等典故展现其潇洒自在的形象,然后夸赞其身边儒流云集以及多积阴德,最后作者以自己两鬓斑白前来祝寿作结,表达对寿星的美好祝愿。
《寿陆云闲道判》的创作背景是什么?
陆文圭生活于宋末元初时期,这首诗是他为陆云闲道判祝寿而创作。在当时的社交文化中,为他人祝寿写诗是一种常见的表达祝福和敬意的方式。作者可能与陆云闲相识,为了在其诞辰之际表达美好的祝愿,创作了这首充满美好寓意和赞誉之词的祝寿诗。
《寿陆云闲道判》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了安期生、东方朔等神话人物的典故,增添了诗歌的神秘色彩和文化底蕴,借这些仙人的形象来夸赞陆云闲潇洒不凡、有仙风道骨。 对比衬托 :“盛集儒流胜仙侣”一句,将文人学士的聚会与仙人的相聚作对比,突出了陆云闲身边人才济济、社交圈子的高雅。 语言特色 :语言典雅华丽,如“陆地花”“五云车”“九霞”等词汇的运用,营造出一种祥瑞、美好的...