挽吴野堂

这首诗是陆文圭为悼念吴野堂而作，高度赞扬了吴野堂在兵荒马乱时的保护之功和灾年时的操劳，强调其在地方上的重要地位和深远影响，还提及他的家学、品德等方面，最后表达了作者对吴野堂的悲悼之情。

• “保护兵冲日，焦劳岁歉时”：
  • 字词：“兵冲”，指战争、兵乱；“岁歉”，指年成不好，饥荒之年。
  • 句意：在兵乱的日子里保护众人，在饥荒的岁月里忧心操劳。
• “江湖一老重，州里百年思”：
  • 字词：“江湖”，泛指四方各地，这里可理解为当地社会；“老”，指吴野堂；“州里”，指乡里、地方。
  • 句意：吴野堂这位老者在当地社会备受敬重，百年之后仍会被乡里人思念。
• “家尚玄元学，人遵义役规”：
  • 字词：“玄元学”，指道家学说，玄元皇帝是唐玄宗对老子的追尊；“义役规”，指公益服务、义务劳动等方面的规定。
  • 句意：吴家崇尚道家学说，人们都遵循他定下的公益服务规则。
• “阴功宜有后，隠德固应祠”：
  • 字词：“阴功”，暗中做的好事；“有后”，指子孙昌盛；“隐德”，不为人知的德行；“祠”，祭祀。
  • 句意：暗中做的好事应该让子孙昌盛，不为人知的德行本来就应该被祭祀纪念。
• “拟作荣乡记，谁镌有道碑”：
  • 字词：“拟”，打算；“荣乡记”，可能是为表彰乡里贤人而写的文章；“镌（qiān）”，同“镌”，雕刻；“有道碑”，对有德行之人的墓碑的美称。
  • 句意：本打算写一篇表彰乡里贤人的文章，可谁来雕刻这有德之人的墓碑呢。
• “碧梧虽未识，宿草尚堪悲”：
  • 字词：“碧梧”，可能是吴野堂的美称或代指；“宿草”，指墓地上隔年的草，常表示悼念之情。
  • 句意：虽然我未曾结识吴野堂，但看到墓地上的隔年荒草还是感到悲伤。
• “偶泊梅江堰，空吟薤露诗”：
  • 字词：“偶泊”，偶然停泊；“梅江堰”，地名；“薤露诗”，古代挽歌，用于哀悼死者。
  • 句意：偶然在梅江堰停泊，只能空自吟诵着挽歌来表达哀思。

在兵荒马乱的日子里你保护众人，
在饥荒之年你忧心操劳不停。
你这位老者在当地备受敬重，
百年之后仍被乡里人深深思念。
你家崇尚道家的学说，
人们遵循你定下的公益规章。
暗中积德应让子孙昌盛，
高尚德行本就该被祭祀表彰。
我本想写文表彰乡里贤良，
可谁来雕刻这有德者的碑坊。
虽然我未曾与你相识一场，
看到墓草仍忍不住悲从中伤。
偶然在梅江堰边把船停靠，
只能空自吟诵着挽歌来把你悼念。

陆文圭生活于宋末元初，具体此诗创作时间难以精准确定。从诗的内容来看，吴野堂应是当地一位德高望重之人，在地方上有诸多善举和贡献。陆文圭听闻其去世后，有感而发写下这首挽诗以表达对他的敬意和哀悼。

• 表现手法：
  • 正面描写：诗中多处对吴野堂的品德和功绩进行正面描写，如“保护兵冲日，焦劳岁歉时”直接写出他在兵乱和灾年时的作为，展现其高尚品格和担当。
  • 抒情与叙事结合：既有对吴野堂事迹的叙述，如“家尚玄元学，人遵义役规”，又有直接的抒情，如“宿草尚堪悲”“空吟薤露诗”，将对逝者的缅怀之情融入其中。
• 语言特色：语言质朴平实，用简洁的文字勾勒出吴野堂的形象和事迹，没有过多华丽的辞藻，但情感真挚深沉，能够打动读者。
• 意境营造：通过对吴野堂一生事迹的描述和作者自身的感受，营造出一种庄严肃穆且哀伤的氛围。尤其是“宿草尚堪悲”“空吟薤露诗”等诗句，让读者能深切感受到作者对逝者的悲悼之情。