挽张宗师

这首诗是陆文圭为张宗师所写的挽诗。诗中高度赞扬了张宗师一生的功绩与品德，描述了他在朝廷中的显赫地位，对道教和词林的贡献，以及与皇帝的亲密关系等，最后表达了对他离世的惋惜和对人生无常的感慨。

• “凤历归明主，龙韬识老臣”：
  • 字词：“凤历”，即历书，这里指代朝代更替；“龙韬”，古代兵书《六韬》之一，借指谋略；“老臣”，指张宗师。
  • 句意：新的朝代归属于圣明的君主，张宗师凭借谋略被君主所赏识。
• “衣冠朝日月，剑履步星辰”：
  • 字词：“衣冠”，指官员；“朝日月”，朝拜皇帝，日月象征皇帝；“剑履”，带着剑穿着鞋上朝，是皇帝给予大臣的特殊待遇；“步星辰”，形容行走在宫廷中，星辰比喻宫廷的威严。
  • 句意：张宗师作为官员朝拜皇帝，凭借特殊待遇行走在宫廷之中。
• “极品跻黄阁，斋居入紫宸”：
  • 字词：“极品”，官员的最高品级；“跻”，登上；“黄阁”，宰相办公的地方；“斋居”，斋戒居住；“紫宸”，宫殿名，这里指皇宫。
  • 句意：张宗师官至极品，进入宰相的行列，还能在皇宫中斋戒居住。
• “存心妙经纬，赞化极弥纶”：
  • 字词：“经纬”，规划治理；“赞化”，辅助天地化生万物；“弥纶”，包罗统括。
  • 句意：张宗师心怀精妙的治国方略，辅助天地化生万物，功劳极大。
• “道教崇簪笏，词林压搢绅”：
  • 字词：“道教”，这里可能指张宗师在道教方面的影响力；“簪笏”，官员的冠饰和手板，指代官员；“词林”，指文学界；“搢绅”，士大夫。
  • 句意：在道教界，张宗师受到官员们的尊崇；在文学界，他的地位超过了众多士大夫。
• “俭慈为世宝，安乐是天民”：
  • 字词：“俭慈”，节俭和慈爱；“天民”，顺应天性的人。
  • 句意：张宗师的节俭和慈爱堪称世间的珍宝，他安于快乐，是顺应天性的人。
• “梦卜亲如见，祈禳立有神”：
  • 字词：“梦卜”，相传商王武丁梦见傅说，占卜得之，后用为帝王得贤相之典；“祈禳”，祈祷消除灾殃。
  • 句意：张宗师如同贤相一样被君主亲近，他祈祷消除灾殃立刻就会灵验。
• “谷城黄石老，衡岳白衣人”：
  • 字词：“谷城黄石老”，指黄石公，传说他曾授张良《太公兵法》；“衡岳白衣人”，可能指隐居衡山的高人。
  • 句意：张宗师如同黄石公和衡山的白衣高人一样有智慧和品德。
• “密勿天心契，便蕃帝渥新”：
  • 字词：“密勿”，勤勉努力；“天心”，上天的心意，这里指皇帝的心意；“便蕃”，频繁；“帝渥”，皇帝的恩泽。
  • 句意：张宗师勤勉努力，与皇帝的心意相契合，频繁得到皇帝新的恩泽。
• “寿尊来玉醴，法乐宴崇真”：
  • 字词：“玉醴”，美酒；“法乐”，佛教或道教的音乐；“崇真”，崇尚真道。
  • 句意：张宗师寿辰时，有美酒送来，还能欣赏道教音乐的宴会。
• “重锦颁衣袭，精糜享膳珍”：
  • 字词：“重锦”，贵重的锦缎；“衣袭”，衣服；“精糜”，精细的食物。
  • 句意：皇帝赏赐给他贵重锦缎制成的衣服，他能享用精细珍贵的膳食。
• “青溪合瑶草，玄圃植灵椿”：
  • 字词：“青溪”，清澈的溪流；“瑶草”，仙草；“玄圃”，传说中神仙居住的地方；“灵椿”，长寿的椿树。
  • 句意：张宗师生活的地方如同仙境，有清澈溪流和仙草，就像玄圃中种植着长寿的椿树。
• “化鹤声逾远，飞凫迹已陈”：
  • 字词：“化鹤”，传说丁令威学道成仙后化鹤归来；“飞凫”，传说王乔有神术，能化为两只野鸭往来。
  • 句意：张宗师像化鹤的丁令威一样，声音越来越远，像飞凫的王乔一样，踪迹已经成为过去。
• “松青凋晚岁，林缟失残春”：
  • 字词：“松青”，比喻张宗师的品德像青松一样高洁；“林缟”，树林披上白色，象征哀伤。
  • 句意：张宗师在晚年离世，就像青松凋零，树林在残春时节披上白色，充满哀伤。
• “世事柯山局，人生桑海尘”：
  • 字词：“柯山局”，传说王质入山砍柴，见童子下棋，一局棋完，斧柄已烂，比喻世事变幻无常；“桑海尘”，沧海桑田，指世事变化巨大。
  • 句意：世事就像柯山的棋局一样变幻无常，人生如同沧海桑田中的尘埃。
• “十龄传正印，一德镂坚珉”：
  • 字词：“十龄”，可能指张宗师传承正道多年；“正印”，象征正统的印信；“一德”，纯一的品德；“坚珉”，坚硬的玉石，这里指石碑。
  • 句意：张宗师多年传承正道，他纯一的品德将刻在石碑上流传后世。

新的朝代归属圣明君主，张宗师凭谋略被君主赏识。
他身着官服朝拜皇帝，带着剑履行走宫廷之中。
官至极品进入宰相行列，能在皇宫中斋戒居住。
心怀精妙治国方略，辅助天地功劳极大。
在道教界受官员尊崇，文学界地位超越士大夫。
节俭慈爱堪称世间珍宝，安于快乐顺应天性。
如贤相般被君主亲近，祈祷消灾立刻灵验。
如同黄石公和衡山高人，智慧品德令人敬仰。
勤勉努力契合皇帝心意，频繁得到皇帝恩泽。
寿辰有美酒相伴，能享道教音乐盛宴。
皇帝赏赐贵重锦缎衣服，可享用精细珍贵膳食。
生活之地如仙境般美好，有仙草和长寿之树。
如今他像化鹤飞凫般远去，踪迹已成为过去。
晚年离世如青松凋零，树林在残春充满哀伤。
世事变幻无常如柯山棋局，人生如沧海桑田尘埃。
多年传承正道，品德将刻碑流传后世。

陆文圭生活于宋末元初，具体此诗创作时间难以精准确定。张宗师可能是当时一位在朝廷有重要地位、在道教和文学界都有影响力的人物。陆文圭与张宗师或许有一定交往，在张宗师离世后，写下这首挽诗来表达对他的敬意与怀念。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了众多典故，如“梦卜”“谷城黄石老”“化鹤”“柯山局”等，通过这些典故，生动形象地展现了张宗师的才能、品德和经历，同时也增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感。
  • 比喻象征：“松青”象征张宗师的高洁品德，“林缟”象征哀伤的氛围，使诗歌的情感表达更加含蓄而深沉。
• 语言特色：语言典雅庄重，用词考究，如“凤历”“龙韬”“黄阁”“紫宸”等词语，营造出一种宏大、庄严的氛围，符合挽诗的风格。
• 结构层次：诗歌先写张宗师受君主赏识、在朝廷的显赫地位和功绩，接着描述他在道教和文学界的影响以及品德修养，然后通过典故表达他的离世，最后感慨世事无常并赞美他的传承和品德，层次分明，逻辑清晰，全面而深入地展现了张宗师的一生。