嵩山十志十首 其二

这首诗描绘了嵩山天门、仙台等地的壮丽景色，诗人通过登临观景，联想到登上昆仑与仙人相会的情景，塑造了一个超凡脱俗、独立于尘世的形象，表达了诗人远离尘世荣辱、追求自由闲适、与自然相融的心境。

• “天门豁兮仙台耸，杰屹崒兮零澒涌”：
  • 字词：“天门”，嵩山的一处自然景观，形似门户；“豁”，开阔；“仙台”，指嵩山像仙人居住的高台；“杰”，高大；“屹崒”，高耸险峻的样子；“零澒”，指山间的雾气或云气，“澒”音hòng 。
  • 句意：嵩山的天门开阔，仙台高耸，山势高大险峻，山间云气涌动。
• “穷三休兮旷一观，忽若登昆仑兮中期汗漫仙”：
  • 字词：“穷三休”，攀登到多次休息的高处，“三”表示多次；“旷一观”，尽情地眺望一番；“昆仑”，传说中的神山；“中期”，中途相约；“汗漫仙”，传说中的仙人。
  • 句意：攀登到高处多次休息后尽情眺望，忽然感觉好像登上了昆仑山，中途与汗漫仙人相约。
• “耸天关兮倒景台，鲨颢气兮轶嚣埃”：
  • 字词：“天关”，指高耸入云的关隘，这里指嵩山险要处；“倒景台”，可能是嵩山的一处高台景观；“鲨”，通“唼”，摄取；“颢气”，清新洁白的气体，指山间清气；“轶”，超越；“嚣埃”，尘世的喧嚣和尘埃。
  • 句意：天关高耸，倒景台矗立，摄取山间清新的空气，超越尘世的喧嚣。
• “皎皎之子兮自独立，云可朋兮赮可吸，曾何荣辱之所及”：
  • 字词：“皎皎”，形容人品德高洁；“之子”，这个人；“赮”，同“霞”；“曾”，竟然。
  • 句意：那高洁的人独自挺立，以云为友，吸饮云霞，尘世的荣辱怎能影响到他呢。

嵩山的天门豁然开朗，仙台高高耸起，
山势险峻，山间云气如波涛般涌动。
攀登到高处多次停歇后尽情眺望，
恍惚间仿佛登上了昆仑山，与汗漫仙人中途相约。
天关高耸入云，倒景台矗立其间，
摄取山间清新的空气，远离尘世的喧嚣。
那高洁的人独自傲然挺立，
以云为友，吸饮云霞，
尘世的荣辱又怎能影响到他。

卢鸿一生活在唐代，他博学多才，擅长诗画，却不愿入朝为官，隐居于嵩山。这首诗是其《嵩山十志十首》组诗之一，大约创作于他隐居嵩山期间。诗人通过描绘嵩山的景色，表达自己对隐居生活的热爱和对尘世的超脱。

• 表现手法：
  • 想象丰富：诗人运用大胆的想象，如“忽若登昆仑兮中期汗漫仙”，将自己在嵩山的登临之感与传说中登上昆仑山与仙人相会的情景相联系，营造出奇幻的意境。
  • 托物言志：通过描绘嵩山的壮丽景色和塑造“皎皎之子”的形象，寄托了诗人自己远离尘世、追求高洁自由的志向。
• 语言特色：语言富有气势，使用了“豁”“耸”“杰”“涌”等一系列富有表现力的动词，生动地展现了嵩山的雄伟壮观。同时，“皎皎”“曠”等形容词的运用，也增强了诗歌的感染力。
• 意境营造：诗中描绘了天门、仙台、天关、倒景台等嵩山的景观，以及云气、颢气等自然元素，营造出一种雄浑、高远、超凡脱俗的意境，让读者感受到诗人远离尘世、与自然相融的心境。