这首诗围绕介子推的故事展开,通过寒食节这一习俗,讲述了介子推避世被焚的悲剧,表达了对介子推高尚品格和深冤的感慨,同时也对晋文公的有负贤臣进行了叹惋。
寒食
子推言避世,山火遂焚身。
四海同寒食,千秋为一人。
深冤何用道,峻迹古无邻。
魂魄山河气,风雷御宇神。
光烟榆柳灭,怨曲龙虵新。
可叹文公霸,平生负此臣。
四海同寒食,千秋为一人。
深冤何用道,峻迹古无邻。
魂魄山河气,风雷御宇神。
光烟榆柳灭,怨曲龙虵新。
可叹文公霸,平生负此臣。
简要说明
逐句注释
- “子推言避世,山火遂焚身”:
- 字词:“子推”,即介子推,春秋时期晋国贤臣;“避世”,隐居。
- 句意:介子推表示要隐居山林,于是晋文公放火烧山想逼他出来,结果介子推被烧死。
- “四海同寒食,千秋为一人”:
- 字词:“寒食”,寒食节,在清明节前一二日,这一天禁烟火,只吃冷食;“千秋”,千年,形容时间长久。
- 句意:天下人在寒食节这一天都吃冷食,历经千年都是为了纪念介子推这个人。
- “深冤何用道,峻迹古无邻”:
- 字词:“深冤”,指介子推被烧死的冤屈;“峻迹”,高尚的行为、事迹;“无邻”,没有能与之相比的。
- 句意:介子推的深冤不用多说,他高尚的事迹自古以来无人能比。
- “魂魄山河气,风雷御宇神”:
- 字词:“魂魄”,指介子推的灵魂;“山河气”,山河的气概;“御宇”,统治天下。
- 句意:介子推的魂魄有着山河般的气概,他的精神如掌管风雷的神灵一样威严。
- “光烟榆柳灭,怨曲龙蛇新”:
- 字词:“光烟”,指山火的烟火;“怨曲”,哀怨的曲调;“龙蛇”,这里用龙蛇比喻晋文公和介子推,典出介子推所作《龙蛇歌》,以龙蛇喻君臣。
- 句意:山火熄灭,榆柳的烟火也消散了,而像《龙蛇歌》这样哀怨的曲调又被人们重新传唱。
- “可叹文公霸,平生负此臣”:
- 字词:“文公”,晋文公,春秋五霸之一;“负”,辜负。
- 句意:可叹晋文公成就了霸业,却一生辜负了介子推这样的贤臣。
现代译文
介子推说要隐居山林,
一场山火让他丧了性命。
天下人都过寒食节,
千年以来只为纪念他一人。
他的深冤何须再去诉说,
他高尚的事迹古今无人能及。
他的魂魄有着山河的气概,
他的精神如掌管风雷的神灵。
山火的光烟在榆柳间熄灭,
哀怨的《龙蛇歌》又被重新唱起。
可叹晋文公成就了霸业,
却一生都辜负了这位贤臣。
创作背景
寒食节是为纪念介子推而设的节日。介子推是春秋时期晋国贤臣,曾随晋文公重耳流亡十九年。重耳回国即位后,大封功臣,却忘了介子推。介子推不慕名利,与母亲隐居绵山。晋文公为逼他出山,放火烧山,结果介子推母子被烧死。后来晋文公为纪念他,下令在介子推忌日禁火寒食,形成寒食节。卢象此诗应是在寒食节有感而发,具体创作时间难以确切考证,但大致在唐朝。当时寒食节已经成为一个重要的传统节日,人们在这一天会举行各种纪念活动,诗人借诗表达对介子推的敬仰和对晋文公的批判。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中多处运用介子推的典故,如“子推言避世,山火遂焚身”“怨曲龙蛇新”等,使诗歌内容更加丰富,增强了诗歌的文化底蕴和历史感。
- 对比:将介子推的高尚品格与晋文公的有负贤臣进行对比,如“可叹文公霸,平生负此臣”,突出了介子推的冤屈和晋文公的过失,强化了诗歌的情感表达。
- 语言特色:语言质朴,直抒胸臆,以简洁的文字表达了深刻的情感。如“四海同寒食,千秋为一人”,直白地写出了寒食节的意义和介子推的影响力。
- 意境营造:通过对介子推故事的叙述和描写,营造出一种悲壮、惋惜的意境。诗中既有对介子推高尚精神的赞美,也有对其深冤的同情,让读者感受到历史的沧桑和人生的无奈。