和登会稽山

这首诗是孙逖和他人之作，描绘了会稽山的壮丽景色，表达了诗人对世俗的厌弃和对玄道的探寻，流露出归隐山林的意愿，展现了诗人在自然中寻求心灵宁静的情感。

• “稽山碧湖上，势入东溟尽”：
  • 字词：“稽山”，即会稽山；“东溟”，东海。
  • 句意：会稽山矗立在碧绿的湖边，山势向东延伸直到东海尽头。
• “烟景昼清明，九峰争隐嶙”：
  • 字词：“烟景”，烟雾缭绕的景色；“隐嶙”，形容山势起伏不平。
  • 句意：白天烟雾弥漫的景色清晰明亮，九座山峰竞相展现出起伏的姿态。
• “望中厌朱绂，俗内探玄牝”：
  • 字词：“朱绂”，古代礼服上的红色蔽膝，后多借指官服，代指仕途；“玄牝”，原指微妙的母性，这里指深奥的道理。
  • 句意：远望中厌弃了仕途，在世俗中探寻深奥的道理。
• “野老听鸣驺，山童拥行轸”：
  • 字词：“鸣驺”，喝道的骑卒；“行轸”，行进的车辆。
  • 句意：乡野老人聆听着喝道骑卒的声音，山间孩童簇拥着行进的车辆。
• “仙花寒未落，古蔓柔堪引”：
  • 字词：“仙花”，奇异的花；“古蔓”，古老的藤蔓。
  • 句意：耐寒的奇异花朵还未凋谢，古老的藤蔓柔软得可以攀引。
• “竹磵入山多，松崖向天近”：
  • 字词：“竹磵”，长满竹子的山涧；“松崖”，长有松树的山崖。
  • 句意：沿着长满竹子的山涧可以深入山中，长有松树的山崖仿佛接近天空。
• “云从海天去，日就江村陨”：
  • 字词：“陨”，落下。
  • 句意：云朵从海天相接处飘去，太阳向着江边村落落下。
• “能赋丘尝闻，和歌参不敏”：
  • 字词：“能赋丘”，指能作诗的人，这里可能暗指古人；“不敏”，不才。
  • 句意：听闻古人能作诗，我来和诗实在是不才。
• “冥搜信冲漠，多士期标准”：
  • 字词：“冥搜”，深入思考探索；“冲漠”，虚静淡漠；“多士”，众多贤士。
  • 句意：深入思考探寻确实能让人虚静淡漠，期望能为众多贤士树立标准。
• “愿奉濯缨心，长谣反招隐”：
  • 字词：“濯缨心”，比喻高洁的志向；“反招隐”，反用招隐诗之意，表达归隐之心。
  • 句意：我愿意秉持高洁的志向，长久地吟唱以表达归隐的心意。

会稽山屹立在碧绿的湖水之畔，
山势一路向东延伸直至东海的尽头。
白天烟雾弥漫的景色清新而明亮，
九座山峰竞相展现起伏的模样。
远望间我厌弃了那仕途的官服，
在世俗里探寻着深奥的道理。
乡野老人聆听着喝道骑卒声响，
山间孩童簇拥着行进的车辆。
耐寒的奇花还在枝头不曾凋谢，
古老的藤蔓柔软得可以去攀引。
沿着长满翠竹的山涧深入山中，
长着松树的山崖仿佛接近天空。
云朵从海天相接的地方飘向远方，
太阳朝着江边的村落缓缓落下。
听闻古人能写出绝妙的诗篇，
我来和诗实在是才疏又学浅。
深入思索能让人虚静又淡泊，
期望能为贤士们树立个标准。
我愿秉持高洁的志向和情怀，
长久吟唱表达归隐的心意来。

孙逖生活在唐朝，当时社会文化繁荣，文人雅士之间相互唱和之风盛行。这首诗是他和他人登会稽山之作，具体创作时间难以精确确定。可能是在他仕途经历中，对官场的繁杂和世俗的纷扰有所厌倦，在登上会稽山后，被会稽山的自然美景所触动，从而借和诗表达自己对自然的喜爱和对归隐的向往。

• 表现手法：
  • 远近结合：诗中既有“稽山碧湖上，势入东溟尽”对会稽山整体气势及远景的描绘，又有“仙花寒未落，古蔓柔堪引”对山间近景的细致刻画，远近结合，使读者能全面感受会稽山的风貌。
  • 动静结合：“烟景昼清明，九峰争隐嶙”中“争”字赋予山峰动态之感，而“仙花寒未落，古蔓柔堪引”则是静态描写，动静相衬，让诗歌画面富有生机。
• 语言特色：语言优美典雅，用词精准。如“隐嶙”生动地描绘出山峰的起伏之态，“冥搜”“冲漠”等词体现出诗人用词的文雅，增强了诗歌的文化内涵和艺术感染力。
• 意境营造：通过对会稽山景色的描写，营造出一种清幽、高远、空灵的意境。诗中前半部分写景，展现出会稽山的壮美与宁静，后半部分抒情，表达了诗人厌弃世俗、追求归隐的心境，情景交融，使整首诗充满了对自然和自由的向往之情。