奉和圣制荅张说扈从南出雀鼠谷

这首诗是王光庭奉和皇帝所作，以应和张说扈从皇帝南出雀鼠谷之事。诗歌描绘了皇帝巡行的行程与场景，展现了春天来临、气候转暖的景象，歌颂了皇帝的恩泽与圣明，表达了对皇帝的赞美与祝愿。

• “省俗恩将遍，巡方路稍回”：
  • 字词：“省俗”，视察民间风俗；“巡方”，巡视地方；“回”，同“回”。
  • 句意：皇帝视察民间风俗，恩泽即将遍及四方，巡视地方的行程路线开始稍有回转。
• “寒随汾谷尽，春逐晋郊来”：
  • 字词：“汾谷”，汾水河谷；“晋郊”，晋国故地的郊外，这里指山西一带。
  • 句意：寒冷随着汾水河谷的远去而消散，春天追逐着来到了晋国故地的郊外。
• “云骑传行漏，烟旄引从台”：
  • 字词：“云骑”，指皇帝的骑兵队伍，形容其如云朵般众多；“行漏”，古代计时的器具；“烟旄”，指饰有牦牛尾的旗帜，在风中飘动如烟；“从台”，随从皇帝的官员。
  • 句意：骑兵队伍传递着计时的信号，饰有牦牛尾的旗帜引导着随从官员。
• “惠风初应律，和气正调梅”：
  • 字词：“惠风”，和风；“应律”，应合节气；“和气”，温和的气象；“调梅”，调和阴阳，典出殷高宗命傅说为相时说“若作和羹，尔惟盐梅”，后以“调梅”指宰相治理国家。
  • 句意：和风刚刚应合节气，温和的气象正适合宰相治理国家。
• “雅颂通宸咏，天文接曙台”：
  • 字词：“雅颂”，《诗经》中的雅和颂，这里指高雅的诗歌；“宸咏”，皇帝的诗作；“天文”，指皇帝的文章；“曙台”，天文台。
  • 句意：高雅的诗歌与皇帝的诗作相通，皇帝的文章与天文台所观测的天象相接。
• “灞陵桃李色，应待日华开”：
  • 字词：“灞陵”，汉文帝的陵墓，在今陕西西安东，这里借指长安附近；“日华”，太阳的光华。
  • 句意：灞陵一带桃李的娇艳之色，应该等待太阳的光华来催开。

皇帝视察民间风俗，恩泽即将遍及四方，
巡视的行程路线开始稍有回转。
寒冷随着汾水河谷的远去而消散，
春天追逐着来到了晋国故地的郊外。
骑兵队伍传递着计时的信号，
饰有牦牛尾的旗帜引导着随从官员。
和风刚刚应合节气，
温和的气象正适合宰相治理国家。
高雅的诗歌与皇帝的诗作相通，
皇帝的文章与天文台所观测的天象相接。
灞陵一带桃李的娇艳之色，
应该等待太阳的光华来催开。

此诗创作于唐朝。皇帝出行南出雀鼠谷进行巡视，张说可能写了相关扈从之作，皇帝也有应答之诗，王光庭便奉和皇帝的诗作。当时唐朝处于相对繁荣的时期，皇帝的巡行体现了对地方的关注和治理，诗人们常以诗歌来歌颂皇帝的活动和圣明。

• 表现手法：
  • 写景与颂圣结合：诗中既有“寒随汾谷尽，春逐晋郊来”这样对自然景色的描绘，展现了春天来临、气候转暖的景象，又通过对皇帝巡行场景的描写以及对皇帝恩泽、圣明的赞美，将写景与颂圣巧妙地融合在一起。
  • 用典：“调梅”一词运用典故，将宰相治理国家的职责与自然的和气相联系，增添了诗歌的文化内涵和表现力。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合奉和应制诗的特点。用词精准，如“寒随”“春逐”生动地表现了季节的更替和气候的变化；“云骑”“烟旄”等词语形象地描绘了皇帝出行的仪仗。
• 意境营造：诗歌营造出一种宏大、祥和的意境。通过对皇帝巡行的描写，展现出皇家的威严和盛世的气象。结尾“灞陵桃李色，应待日华开”以景作结，寓意着在皇帝的恩泽下，长安一带将迎来繁荣美好的景象，给人以积极向上的感觉。