奉和圣制送张说巡边

这首诗是卢从愿奉和皇帝旨意而作，围绕张说巡边这一事件展开。诗中描绘了张说出征前的准备、送行的隆重场面，表达了对张说安边制胜的期望，展现出国家重视边防、渴望和平的愿望，同时对张说的才能予以高度赞扬。

• “上将发文昌，中军静朔方”：
  • 字词：“文昌”，指尚书省，此处代指朝廷；“朔方”，北方，这里指北方边境。
  • 句意：大将从朝廷出发，中军将去平定北方边境。
• “占星引旌节，择日拜坛场”：
  • 字词：“占星”，观察星象以占卜吉凶；“旌节”，古代使者所持的信物，这里指军队的旗帜和符节；“拜坛场”，古代出征前有祭祀、拜将等仪式。
  • 句意：观察星象以引领军队出发，选择吉日举行拜将仪式。
• “礼乐临轩送，威声出塞扬”：
  • 字词：“临轩”，皇帝不坐正殿而御前殿，这里指皇帝亲临送行；“威声”，威严的名声。
  • 句意：皇帝亲临用礼乐为张说送行，他的威严名声将在塞外传扬。
• “安边俟帷幄，制胜在岩廊”：
  • 字词：“俟”，等待；“帷幄”，指军中帐幕，代指谋划；“岩廊”，高峻的廊庑，借指朝廷。
  • 句意：安定边疆等待着张说在帐中谋划，克敌制胜的策略出自朝廷的决策。
• “作鼓将军气，投醪壮士觞”：
  • 字词：“作鼓”，击鼓以振奋士气；“投醪”，相传越王勾践为激励士气，将酒倒入江中与士兵共饮。
  • 句意：击鼓振奋将军的气势，像越王投醪一样激励壮士的豪情。
• “戒途遵六月，离赠动三光”：
  • 字词：“戒途”，出发上路；“六月”，《诗经·小雅·六月》写尹吉甫北伐猃狁，这里表示张说出征是正义之举；“三光”，日、月、星。
  • 句意：张说遵循古例在合适的时间出发，皇帝的赏赐让天地为之动容。
• “槐路清梅暑，蘅皋起麦凉”：
  • 字词：“槐路”，种有槐树的道路；“蘅皋”，长着杜蘅的水边高地；“麦凉”，麦熟时的凉爽气息。
  • 句意：种着槐树的路上清除了梅雨时节的暑气，长着杜蘅的水边高地升起麦熟时的凉爽。
• “时文仰雄伯，耀武震遐荒”：
  • 字词：“时文”，当代的文章；“雄伯”，指才华出众的人，这里指张说；“遐荒”，边远之地。
  • 句意：当代的文章大家都敬仰张说，他耀武扬威能震慑远方的蛮荒之地。
• “衽席知无战，兵戈示不忘”：
  • 字词：“衽席”，卧席，引申为安居；“兵戈”，武器，代指战争。
  • 句意：百姓安居知道不会有战争，但也不能忘记军备。
• “伫闻歌杕杜，凯入系名王”：
  • 字词：“杕杜”，《诗经·小雅·杕杜》写战士归来，这里指盼望张说凯旋的歌声；“名王”，指敌方的首领。
  • 句意：期待着听到庆祝张说凯旋的歌声，他能俘虏敌方的首领归来。

大将从朝廷出发，
中军将去平定北方边疆。
观察星象引领军队前行，
选个吉日举行拜将的仪式。
皇帝亲临用礼乐为他送行，
他的威名将在塞外传扬。
安定边疆靠他在帐中谋划，
克敌制胜的策略出自朝廷。
击鼓振奋将军的气势，
如越王投醪激励壮士豪情。
他遵循古例在合适时出发，
皇帝的赏赐让天地动容。
槐树下清除了梅雨暑气，
水边高地升起麦熟清凉。
当代文人都敬仰他，
他耀武能震慑远方蛮荒。
百姓安居知道无战事，
但也不能忘记有刀枪。
期待听到凯旋的歌声，
他能俘虏敌首回朝堂。

此诗创作于唐朝，当时边疆局势可能存在不稳定因素，朝廷派遣张说巡边以加强边防、维护国家安全。皇帝命臣子作诗送行，卢从愿便奉和圣制创作了这首诗。张说是当时的重要官员，在政治、军事等方面都有一定的才能和影响力。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“占星”“拜坛场”体现出征的庄重与遵循传统；“投醪”“六月”“杕杜”等典故，增添了诗歌的文化内涵，表达了对张说出征的期望和美好祝愿。
  • 虚实结合：既有对张说出征准备、送行等现实场景的描写，如“礼乐临轩送”，又有对张说安边制胜、凯旋等未来情景的想象，如“伫闻歌杕杜，凯入系名王”，虚实结合，使诗歌内容更加丰富。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合奉和诗的风格，用词精准地描绘出出征的盛大场面和对国家边防的重视，如“威声出塞扬”“耀武震遐荒”等词句展现出宏大的气势。
• 意境营造：通过对出征仪式、自然环境等的描写，营造出一种庄重、豪迈且充满期望的意境。既展现了朝廷对边防的重视和张说出征的威严，又传达出对和平的期盼和对胜利的信心。