奉和幸韦嗣立山庄侍燕应制

这首诗是赵彦昭奉和皇帝幸韦嗣立山庄侍宴时所作的应制诗。诗中先赞誉韦嗣立家族贤儒，再描绘山庄地理位置和皇帝驾临的盛大场景，接着歌颂皇帝与大臣的良好关系，又描写山庄的自然景色，最后表达自己虽有隐居之心但惭愧于在朝为官。

• “贤族唯题里，儒门但署乡”：
  • 字词：“贤族”，指贤德的家族；“题里”，在乡里题名；“儒门”，儒家门第；“署乡”，在乡里署名。
  • 句意：一般贤德的家族只是在乡里留名，儒家门第也只是在乡里有一定声名。
• “何如表岩洞，宸翰发辉光”：
  • 字词：“表岩洞”，彰显岩洞，这里指韦嗣立的山庄；“宸翰”，皇帝的笔墨。
  • 句意：哪比得上韦嗣立的山庄，因皇帝的题字而闪耀光辉。
• “地在兹山曲，家临郃水阳”：
  • 字词：“兹山曲”，这座山的弯曲处；“郃水阳”，郃水的北岸。
  • 句意：韦嗣立的家在这座山的弯曲处，临近郃水的北岸。
• “六龙驻旌罕，四牡耀旗常”：
  • 字词：“六龙”，古代天子车驾用六匹马，马八尺称龙，所以用六龙代指皇帝的车驾；“旌罕”，旌旗仪仗；“四牡”，四匹公马，这里指皇帝出行的车马；“旗常”，泛指旗帜。
  • 句意：皇帝的车驾停驻在这里，旌旗仪仗众多，四匹公马拉的车光彩耀目。
• “北斗临台座，东山入庙堂”：
  • 字词：“北斗”，指皇帝；“台座”，指大臣的座位；“东山”，东晋谢安曾隐居东山，后出山为官，这里代指韦嗣立；“庙堂”，朝廷。
  • 句意：皇帝亲临大臣的座席，像谢安一样隐居东山的韦嗣立进入朝廷为官。
• “天高羽翼近，主圣股肱良”：
  • 字词：“天高”，指皇帝高高在上；“羽翼”，比喻辅佐皇帝的大臣；“主圣”，皇帝圣明；“股肱”，大腿和胳膊，比喻辅佐皇帝的得力大臣。
  • 句意：皇帝高高在上但与大臣关系亲近，皇帝圣明且大臣贤良。
• “野竹池亭气，村花涧谷香”：
  • 字词：“气”，气息；“香”，香气。
  • 句意：野竹让池亭充满清新气息，村花使涧谷散发芬芳。
• “纵然怀豹隐，空愧蹑鹓行”：
  • 字词：“豹隐”，指隐居；“蹑鹓行”，跟随在朝为官者的行列。
  • 句意：纵然我心怀隐居的想法，但惭愧地跟随着在朝为官者的行列。

一般贤德家族仅在乡里留名，
儒家门第也只是在乡中有声。
哪比得上这山庄如此荣耀，
因皇帝题字而闪耀着光辉。
山庄处在这座山的弯曲处，
家宅临近郃水的北岸之旁。
皇帝车驾停驻，旌旗多辉煌，
四匹公马拉车，光彩多耀目。
皇帝亲临大臣的座席之旁，
隐居东山者如今进入朝堂。
皇帝高高在上与大臣亲近，
君主圣明大臣也贤良非常。
野竹让池亭充满清新气息，
村花使涧谷散发阵阵芬芳。
纵然我心怀隐居山林之想，
惭愧地跟随着在朝的官员。

唐朝时期，皇帝经常前往大臣的山庄游玩宴乐，这种活动成为一种宫廷风尚。韦嗣立是当时的大臣，其山庄可能因风景优美、建筑雅致而受到皇帝的青睐。皇帝驾临韦嗣立山庄并设宴，参与活动的大臣们便要奉和皇帝进行应制创作，赵彦昭这首诗就是在这样的背景下写成，以歌颂皇帝和赞美韦嗣立。

• 表现手法：
  • 用典：“东山入庙堂”运用东晋谢安隐居东山后出山为官的典故，形象地称赞韦嗣立从隐居走向仕途，增添了诗歌的文化内涵。
  • 对仗工整：诗中多有对仗之处，如“贤族唯题里，儒门但署乡”“六龙驻旌罕，四牡耀旗常”等，使诗歌在形式上整齐美观，富有节奏感。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合应制诗的特点。诗人运用华丽的辞藻，如“宸翰”“旌罕”“旗常”等，来描绘皇帝的威严和活动的盛大，展现出宫廷诗歌的气派。
• 意境营造：诗的前半部分营造出一种庄重、宏大的宫廷氛围，体现皇帝驾临的尊贵与威严；后半部分“野竹池亭气，村花涧谷香”则描绘出山庄清新自然的景色，营造出一种清幽的意境，与前文的庄重宏大形成对比，丰富了诗歌的意境层次。整首诗通过景与情的结合，既歌颂了皇帝和大臣，又表达了自己的心境。