赠濮阳高蒙处士

这首诗是赵抃赠给濮阳高蒙处士的，诗中赞美了高蒙处士如仙人般超凡脱俗的生活状态，将其比作少华希夷子，表达了对高蒙处士淡泊闲适生活的肯定与向往。

• “事了还家不记年”：
  • 字词：“事了”，事情完成；“不记年”，不记得岁月的流逝，形容超脱尘世、忘怀时间。
  • 句意：完成了世间的事务回到家中，已经不记得过了多少年。
• “三茅俦侣尽真仙”：
  • 字词：“三茅”，指三茅真君，道教神仙；“俦侣”，同伴、伴侣；“真仙”，真正的仙人。
  • 句意：和高蒙处士交往的同伴们都是像三茅真君那样的真正仙人。
• “恰如少华希夷子”：
  • 字词：“少华”，少华山，山名；“希夷子”，指陈抟，号希夷先生，五代宋初著名道教学者、隐士，常隐居于少华山，嗜睡，一睡数月不起。
  • 句意：高蒙处士就如同隐居在少华山的希夷子陈抟一样。
• “十度花残一觉眠”：
  • 字词：“十度花残”，十次花开花落凋零，代表时间过去了很久；“一觉眠”，睡了一觉。
  • 句意：睡一觉的时间外面已经经历了十次花开花落。

完成了世事回到家中，连岁月都已忘怀。
与他交往的同伴个个都如三茅真君般超凡。
他恰似那隐居少华的希夷子陈抟，
睡上一觉，外面已然花开花落十度春秋。

赵抃生活在北宋时期，当时社会相对稳定，文化艺术繁荣，士大夫阶层中隐逸思想有一定的市场。赵抃本人为官清廉，刚正不阿，但也可能对尘世的喧嚣有所感慨。这首诗具体创作时间不详，应是他结识了濮阳高蒙处士，被其超脱尘世、闲适自在的生活所打动，从而写诗相赠，以表达自己的欣赏与向往之情。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“三茅”和“希夷子”两个典故。“三茅”的典故增添了高蒙处士及其同伴的神秘超凡之感；“希夷子”的典故则形象地描绘出高蒙处士如陈抟一般隐居世外、逍遥自在的生活状态，使诗歌更具文化内涵和表现力。
  • 类比：将高蒙处士类比为希夷子，通过陈抟的形象来突出高蒙处士的特质，让读者更能直观地感受到高蒙处士的超凡脱俗。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，但却能准确地传达出诗人的情感和对高蒙处士的赞美。诗句自然流畅，通俗易懂，却又蕴含着深刻的意味。
• 意境营造：通过对高蒙处士生活状态的描述，营造出一种远离尘世喧嚣、宁静闲适的意境。“事了还家不记年”“十度花残一觉眠”等诗句，让读者仿佛看到一个超脱时间和世俗的隐者形象，引发人们对这种生活的向往和思考。