赠讲僧遇清

这首诗是赵抃赠给讲僧遇清的作品。诗中描绘了遇清所处环境的清幽，赞美了遇清远离世俗、淡泊名利的品质，将世俗之人的逐利与僧人的心性进行对比，最后提到僧人殷勤相约自己休官后常来相伴，表达了对僧人生活的向往之情。

• “松桧成阴夹径寒，喧卑无路得相关”：
  • 字词：“桧”同“桧”，一种树木；“喧卑”指喧闹、低俗的世俗；“相关”，相关联。
  • 句意：松树和桧树形成阴凉夹着小路，透出阵阵寒意，喧闹低俗的世俗没有途径能和这里相关联。
• “因嗟势利方为市，故掩庵扉独占山”：
  • 字词：“嗟”，感叹；“势利”，权势和利益；“为市”，形成交易，指追逐名利；“庵扉”，庵堂的门。
  • 句意：感叹世人都在为了权势和利益而相互交易，所以僧人关上庵堂的门独自占有着山林。
• “薄俗性随红叶变，上人心与白云闲”：
  • 字词：“薄俗”，轻薄的世俗风气；“上人”，对僧人的尊称。
  • 句意：轻薄的世俗之人的性情就像秋天的红叶一样容易改变，而这位讲僧的心却如同白云一样悠闲自在。
• “殷勤约我休官后，深筑邻斋数往还”：
  • 字词：“殷勤”，热情周到；“休官”，辞去官职；“邻斋”，相邻的斋舍。
  • 句意：僧人热情周到地约我在辞官之后，在山中深处修建相邻的斋舍，多多往来相聚。

松树和桧树形成阴凉夹着小路，透着寒意，
喧闹低俗的世俗无法与这清幽之地相关联。
感叹世人都在为了权势利益相互交易，
所以僧人关上庵门独自占据着山林。
轻薄世俗之人的性情如红叶般易变，
而讲僧的心却像白云一样悠闲自在。
僧人热情地约我在辞官之后，
在深山里修筑相邻的斋舍，常来常往。

赵抃生活在北宋时期，他为官清廉，正直敢言。这首诗具体创作时间不详，但可以推测是他在与讲僧遇清交往过程中所作。当时社会可能存在着追名逐利的风气，而遇清这样的僧人坚守着自己的修行，与世俗形成鲜明对比，引发了赵抃的感慨，从而写下此诗。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将世俗之人追逐势利、性情多变与讲僧遇清远离世俗、心性悠闲进行对比，突出了讲僧的高尚品质，也表达了诗人对世俗的批判和对僧人境界的赞赏。
  • 借景抒情：开头“松桧成阴夹径寒”描绘了清幽的环境，不仅营造出宁静的氛围，也暗示了讲僧远离尘世的生活状态，借景表达了诗人对这种生活的向往。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的修饰，但却能准确地表达出诗人的情感和观点。如“薄俗性随红叶变，上人心与白云闲”，用简洁的语言就鲜明地刻画出了两种不同的形象。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、宁静、超脱的意境。从松桧夹径的环境描写，到对讲僧生活的叙述，再到最后的相约之语，都让人感受到一种远离尘世喧嚣的氛围，使读者能体会到诗人对这种闲适、淡泊生活的憧憬。