次韵程给事同孙觉学士杨宪景略游天衣寺

这首诗是赵抃和程给事、孙觉学士、杨景略一同游览天衣寺后所作的和韵诗。诗中赞美了友人的才华，描绘了众人游寺的场景，肯定了友人在谏院和宪台的高风清论，强调此次贤士相聚的难得，最后表达了要尽情饮酒的想法。

• “元是玉皇香案吏，等闲吟笑即成文”：
  • 字词：“元”，同“原”，本来；“玉皇香案吏”，传说中在玉皇大帝香案前侍奉的官吏，常用来比喻有才华、受上天眷顾的人；“等闲”，轻易、随便。
  • 句意：友人本来就是玉皇大帝香案前的官吏，随便谈笑间就能吟出美妙的诗文。
• “松廊驻节排千骑，山迳寻真步五云”：
  • 字词：“驻节”，官员出行途中停留；“排千骑”，形容随从众多；“寻真”，探寻真理、真趣，这里指游览天衣寺探寻禅意；“五云”，五色瑞云，这里形容山间的云雾美景。
  • 句意：在松树下的走廊前停下车马，身后排列着众多的随从。沿着山间小径去探寻真趣，仿佛行走在五色瑞云之中。
• “谏院高风矜共赏，宪台清论喜同闻”：
  • 字词：“谏院”，古代的谏官官署；“高风”，高尚的品格、风范；“矜”，自夸、骄傲，这里有赞赏之意；“宪台”，御史台，掌管监察等事务；“清论”，公正、高明的言论。
  • 句意：友人在谏院的高尚风范值得大家共同赞赏，在宪台的公正高明言论也让人乐意一同聆听。
• “三贤一会诚难有，归暮休辞酒十分”：
  • 字词：“三贤”，指程给事、孙觉学士、杨景略三人；“会”，聚会；“诚”，确实；“休辞”，不要推辞。
  • 句意：三位贤士的这次聚会确实很难得，傍晚回去的时候不要推辞喝个痛快。

友人本是玉皇大帝香案前的官吏，
随便谈笑就能写出美妙诗文。
在松廊前停下车马，身后随从众多，
沿着山间小径探寻真趣，如行五色云中。
赞赏友人在谏院的高尚风范，
欢喜一同聆听他们在宪台的公正言论。
三位贤士的这次聚会实在难得，
傍晚回去时不要推辞尽情饮酒。

赵抃生活在北宋时期。这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容可知，是他与程给事、孙觉学士、杨景略一同游览天衣寺后所作。北宋时期文人雅士之间交往频繁，常结伴出游并以诗歌唱和，此次聚会游玩后，赵抃便写下这首和韵诗来记录此次活动并表达对友人的赞赏。

• 表现手法：
  • 用典：“玉皇香案吏”运用传说典故，形象地赞美了友人的才华出众，增添了诗歌的文化内涵和浪漫色彩。
  • 叙事与抒情结合：诗的前两联叙述了友人的才华以及众人游寺的情景，后两联则抒发了对友人品格、言论的赞赏和对此次聚会的珍视之情，使诗歌内容丰富，情感真挚。
• 语言特色：语言简洁明快，通俗易懂，却又不失文雅。如“等闲吟笑即成文”“休辞酒十分”等语句，既生动地描绘了友人的才华和聚会的欢乐氛围，又自然流畅，易于理解。
• 意境营造：通过对游寺场景和友人风采的描写，营造出一种高雅、愉悦的意境。诗中既有对自然景色（松廊、山径、五云）的描绘，又有对人文精神（谏院高风、宪台清论）的赞美，展现出一种和谐美好的聚会氛围，体现了文人雅士之间的高雅情趣和深厚情谊。