寄馀庆讲僧思辩

这首诗是赵抃寄给讲僧思辩的作品，表达了自己年事渐高，对过去沉迷利禄感到惭愧，与僧人相约归隐林泉的意愿。诗中还展现了自己从政时关爱百姓的作为以及内心追求逍遥自在的心境，最后通过梦境表达对归隐之地的向往。

• “年光已占六十四，七十归来尚六年”：
  • 字词：“年光”，指时光、年龄；“占”，经历。
  • 句意：我已经度过了六十四年的时光，距离七十岁归隐还有六年。
• “顾我久惭迷利禄，与师同约老林泉”：
  • 字词：“顾”，回头看，这里有反思之意；“惭”，惭愧；“林泉”，山林泉石，代指隐居之地。
  • 句意：反思自己长久以来沉迷于功名利禄，实在惭愧，我和您一同约定在山林中安度晚年。
• “政为岂弟聊康俗，心放逍遥自到仙”：
  • 字词：“政为”，从政作为；“岂弟”，同“恺悌”，和乐平易；“康俗”，使风俗康泰，即造福百姓；“逍遥”，自由自在。
  • 句意：我从政时以和乐平易的态度治理地方，姑且造福百姓，内心放任自在，自然如同神仙一般逍遥。
• “身寄东州梦南去，山堂依约艮庵前”：
  • 字词：“东州”，诗人当时任职的地方；“依约”，仿佛、隐约；“艮庵”，可能是僧人思辩所在的庵堂或诗人想象的归隐之处。
  • 句意：我身处在东州任职，却在梦中回到南方，隐约看到那山堂就在艮庵的前面。

我已经六十四岁了，
距离七十岁归隐还有六年时光。
反思自己长久痴迷功名利禄，实在惭愧，
我与您相约在山林泉石间安度晚年。
从政时以和乐平易之心造福百姓，
内心逍遥自在宛如神仙一般。
我身寄东州，梦里却回到南方，
仿佛看到山堂就在艮庵的前方。

赵抃生活在北宋时期，为官清廉，正直敢言。这首诗具体创作时间不详，但从诗中“年光已占六十四”可知，此时他已年逾花甲。他长期从政，可能对官场生活有所厌倦，而与讲僧思辩交往过程中，受到佛教思想影响，从而萌生了归隐林泉的想法，于是写下此诗表达自己的心境和与僧人约定归隐的意愿。

• 表现手法：
  • 对比：“顾我久惭迷利禄，与师同约老林泉”将过去沉迷利禄的自己与如今向往归隐的心境进行对比，突出了诗人思想的转变。
  • 虚实结合：“身寄东州梦南去”，“身寄东州”是实写诗人当前身处任职之地的现实，“梦南去”则是虚写，通过梦境表达对南方归隐之地的向往，虚实相生，丰富了诗歌的内涵。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，如“年光已占六十四，七十归来尚六年”直白地说出自己的年龄和归隐的时间规划，没有过多的修饰，但却真实地传达出诗人的心境。
• 意境营造：整首诗营造出一种平和、淡泊的意境。诗人在表达对过去的反思、对归隐的向往以及从政时的心境时，都给人一种宁静、超脱的感觉。尤其是最后“山堂依约艮庵前”，通过梦境中隐约的山堂画面，进一步渲染出一种空灵、悠远的归隐意境。