过子陵故祠

这首诗围绕严子陵展开，高度赞扬了严子陵不慕名利、追求闲适自在生活的高尚品格，同时借古讽今，感慨当时社会缺乏像严子陵这样的遗世隐士，对当朝天子求贤的“圣神”之举带有一定的讽刺意味。

• “帝念先生素所亲，殊恩终不顾丝纶”：
  • 字词：“帝”指光武帝刘秀；“先生”指严子陵；“素所亲”，向来亲近；“殊恩”，特殊的恩宠；“丝纶”，皇帝的诏书。
  • 句意：光武帝念及与严子陵向来亲近，给予他特殊的恩宠，但严子陵始终不看重皇帝的诏书。
• “图勋耻预凌烟像，辞贵甘为掷钓人”：
  • 字词：“图勋”，谋求功勋；“预”，参与；“凌烟像”，唐太宗为表彰功臣，命阎立本在凌烟阁绘制功臣画像，这里代指建功立业、名垂青史；“掷钓人”，指钓鱼的人，即严子陵隐居垂钓的生活。
  • 句意：严子陵以参与谋求功勋、在凌烟阁留名这样的事为耻，他推辞富贵，甘愿做一个垂钓的隐士。
• “云水孤高教适意，俗风奔竞使还淳”：
  • 字词：“云水”，指山水之间，代表隐居生活；“孤高”，孤高的品格；“适意”，自在惬意；“奔竞”，为名利而奔走竞争；“还淳”，回归淳朴。
  • 句意：严子陵在山水间孤高的生活方式令人感到自在惬意，他的行为使世俗中为名利奔走竞争的风气回归淳朴。
• “如今丘壑无遗士，天子思贤号圣神”：
  • 字词：“丘壑”，指山林隐居之地；“遗士”，隐士；“圣神”，圣明。
  • 句意：如今山林中已经没有像严子陵这样的隐士了，天子还在宣称自己思贤若渴，号称圣明。

光武帝念着与严先生向来亲近，
给予特殊恩宠他却不把诏书看。
他耻于去谋求功勋画像凌烟阁，
推辞富贵甘愿做个垂钓的隐者。
山水间孤高生活自在又惬意，
让世俗奔竞之风回归了淳朴。
如今山林里已没有了遗世隐士，
天子还宣称思贤若渴号称圣明。

赵抃生活在北宋时期，当时社会官场存在着为名利奔走竞争的不良风气。严子陵是东汉时期的隐士，光武帝刘秀与他有旧交，多次征召他入朝为官，他都拒绝，隐居于富春山垂钓。赵抃借过严子陵故祠之机，写下此诗，以严子陵的高风亮节为参照，对当时的社会风气和朝廷求贤的现象进行了思考和批判。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将严子陵不慕名利、隐居垂钓的生活与当时社会上人们为名利奔竞的风气形成鲜明对比，突出了严子陵的高尚品格。同时，以严子陵时代有这样的隐士，与如今“丘壑无遗士”形成对比，引发读者的思考。
  • 用典：运用了“凌烟像”这一典故，丰富了诗歌的内涵，简洁而形象地表达出严子陵对建功立业、追求功名的不屑。
• 语言特色：语言直白，表意清晰，没有过多的修饰，但却能够准确地表达诗人的观点和情感。例如“帝念先生素所亲，殊恩终不顾丝纶”，直接描述了严子陵面对皇帝恩宠的态度。
• 主题表达：通过对严子陵事迹的赞颂和对当时社会现状的描写，表达了诗人对高尚品格的推崇和对社会不良风气的批判。最后一句“天子思贤号圣神”带有一定的讽刺意味，暗示天子虽宣称思贤，但实际上却没有真正能像严子陵这样的贤士出现，深化了诗歌的主题。