这首诗是作者赠给河西悟真法师的,主题围绕悟真法师前往帝京展开。诗中夸赞了悟真法师的才华,表达了对当时社会安定的欣喜之情,最后祝愿法师还乡后能辅佐主帅,使地方安宁、天下太平。
立赠河西悟真法师
词华推翘类,经论许纵横。
幸喜乾坤泰,忻逢日月明。
还乡报连[帅](师),相宁□升平。
(同前。
原署:“内供奉文章应制大德有孚。
”)(按:有孚,疑即《全唐诗》、《全唐诗补逸》已收之元孚。
元孚大中间自署为“上都左街保寿寺文章应制内供奉”,与有孚所署合。
元、有二字,音亦相近,疑有抄误。
今仍分列,以俟考详。
)。
简要说明
逐句注释
- “沙徼虏尘清,天亲入帝京”:
- 字词:“沙徼”,沙漠边境;“虏尘”,指外敌入侵扬起的尘土,这里表示边境的战乱;“天亲”,佛教术语,指菩萨以慈爱之心对待众生如亲子,这里应指悟真法师。
- 句意:沙漠边境的战乱已经平息,悟真法师前往帝京。
- “词华推翘类,经论许纵横”:
- 字词:“词华”,指文辞华丽;“翘类”,杰出的人物;“经论”,佛教的经典和论著;“许”,赞许、认可;“纵横”,这里指精通、游刃有余。
- 句意:悟真法师的文辞才华被公认为杰出人物中的佼佼者,对于佛教经论也非常精通。
- “幸喜乾坤泰,忻逢日月明”:
- 字词:“乾坤泰”,“泰”是《易经》中的卦名,代表天地交泰、通顺、安宁,这里指社会安定;“忻”,同“欣”,欣喜;“日月明”,象征政治清明。
- 句意:有幸欣喜于社会安定,高兴地遇到政治清明的时代。
- “还乡报连[帅](师),相宁□升平”:
- 字词:“连帅”,指地方长官;“相宁”,相互安宁;“升平”,太平。
- 句意:希望法师还乡后能报效地方长官,使地方相互安宁,实现天下太平。
现代译文
沙漠边境的战乱已经平息,
悟真法师前往繁华帝京。
文辞才华堪称顶尖人物,
经论学问更是精通无比。
有幸赶上社会安定时期,
高兴遇到政治清明之景。
希望法师还乡报效主帅,
让地方安宁迎来太平世。
创作背景
此诗创作的具体时间难以精准确定,但从诗中“沙徼虏尘清”可以推测,当时河西地区边境的战乱局势得到了缓和。悟真法师可能是作为当地宗教界的代表前往帝京,作者可能与悟真法师相识,在法师前往帝京这一契机下创作此诗,表达对法师的赞美以及对社会安定的期许。关于作者“有孚”,疑即《全唐诗》等已收之元孚,其在大中年间有特定的署名,与本诗作者署名有相似之处,但目前还不能完全确定,有待进一步考证。
艺术赏析
- 表现手法:
- 先扬后祝:诗的前四句主要夸赞悟真法师的成就和才华,后四句则表达对社会的欣喜以及对法师还乡后的祝愿,层次分明,结构清晰。
- 象征手法:用“乾坤泰”“日月明”象征社会的安定和政治的清明,使抽象的概念更加形象可感。
- 语言特色:语言较为典雅,运用了佛教术语和《易经》中的概念,体现出一定的文化底蕴。同时用词简洁,以较为精炼的语言表达了丰富的情感和内容。
- 意境营造:整首诗营造出一种积极向上、充满希望的意境。诗中描绘了边境安宁、法师才华出众以及社会太平的景象,给人以乐观、美好的感受,体现出作者对和平、繁荣的向往。
常见问题
《立赠河西悟真法师》的作者和朝代是什么?
《立赠河西悟真法师》的作者是有孚,页面按唐作品展示。
《立赠河西悟真法师》主要写了什么?
这首诗是作者赠给河西悟真法师的,主题围绕悟真法师前往帝京展开。诗中夸赞了悟真法师的才华,表达了对当时社会安定的欣喜之情,最后祝愿法师还乡后能辅佐主帅,使地方安宁、天下太平。
《立赠河西悟真法师》的创作背景是什么?
此诗创作的具体时间难以精准确定,但从诗中“沙徼虏尘清”可以推测,当时河西地区边境的战乱局势得到了缓和。悟真法师可能是作为当地宗教界的代表前往帝京,作者可能与悟真法师相识,在法师前往帝京这一契机下创作此诗,表达对法师的赞美以及对社会安定的期许。关于作者“有孚”,疑即《全唐诗》等已收之元孚,其在大中年间有特定的署名,与本诗作者署名有相似之处,但目前还不能完全确定...
《立赠河西悟真法师》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 先扬后祝 :诗的前四句主要夸赞悟真法师的成就和才华,后四句则表达对社会的欣喜以及对法师还乡后的祝愿,层次分明,结构清晰。 象征手法 :用“乾坤泰”“日月明”象征社会的安定和政治的清明,使抽象的概念更加形象可感。 语言特色 :语言较为典雅,运用了佛教术语和《易经》中的概念,体现出一定的文化底蕴。同时用词简洁,以较为精炼的语言表达了丰富的情感和内容...