包待制智赚生金阁・金盏儿

这段曲词出自《包待制智赚生金阁・金盏儿》，是剧中正末与衙内的对话唱词。主要围绕正末祖传的宝贝展开，正末表明宝贝世间稀有且自家祖传三代。面对衙内提出的用绫罗段匹、宝贝金珠交换的提议，正末都予以拒绝，他只求能在京城谋得一个小前程，以便能光宗耀祖回到家乡。

• “听小生说从初，(衙内云)可也端的少有”：
  • 字词：“小生”，戏曲中年轻男子的自称；“从初”，从头说起；“端的”，的确、确实。
  • 句意：请听我从头说起，衙内表示这确实很少见。
• “这宝贝世间无，(衙内云)你可那里得来？(正末唱)俺家里祖传三辈牢收取”：
  • 字词：“牢收取”，牢牢地收藏。
  • 句意：正末称这宝贝世间独一无二，衙内询问来历，正末回答是家里祖传三代一直好好收藏着。
• “(衙内云)你可要多少钱钞？(正末唱)我也不求厚赂，但遂意，便沽诸”：
  • 字词：“厚赂”，丰厚的财物；“遂意”，满足心意；“沽诸”，卖掉它。
  • 句意：衙内问正末要多少钱财来卖宝贝，正末说自己不求丰厚的财物，只要能满足心意，就可以把宝贝卖掉。
• “(衙内云)我与你些绫罗段匹换的么？(正末唱)也不要绫罗段匹，(衙内云)与你些宝贝金珠可好？(正末唱)也不要宝贝共金珠”：
  • 字词：“绫罗段匹”，泛指丝绸织物；“共”，和。
  • 句意：衙内先后提出用绫罗段匹和宝贝金珠来换宝贝，正末都拒绝了。
• “(衙内云)你都不要，可要些甚么？(正末唱)小生只博个小前程来帝里，便也好将名分入乡闾”：
  • 字词：“博”，谋求；“帝里”，京城；“名分”，名誉、地位；“乡闾”，家乡。
  • 句意：衙内询问正末到底想要什么，正末表示只求在京城谋得一个小前程，这样也能带着名誉和地位风风光光地回到家乡。

请听我从头说起，衙内说这确实很少见。
这宝贝世间独一无二，衙内问我从哪得来，我说这是家里祖传三代一直好好收藏着的。
衙内问我要多少钱卖这宝贝，我说我不求丰厚的财物，只要能满足心意就卖。
衙内说用绫罗段匹换，我说不要；又说用宝贝金珠换，我还是不要。
衙内问我到底想要什么，我说我只求在京城谋个小前程，这样也能带着名誉地位风风光光回故乡。

武汉臣是元代杂剧作家，元代社会存在着民族分化、科举制度时断时续等情况，文人的出路相对狭窄。在这样的社会背景下，很多文人渴望通过各种途径改变自己的命运，获得一定的社会地位。《包待制智赚生金阁》这部杂剧可能反映了当时社会的一些现实问题和人们的生活状态，正末这一角色求小前程的想法也体现了当时文人或普通人想要改变自身处境、光宗耀祖的普遍心理。

• 表现手法：
  • 对话形式：采用人物对话的方式推进情节，使故事更具现场感和真实感，让观众或读者能直观地感受到正末和衙内之间的交流，增强了戏剧冲突。
  • 对比：衙内不断提出用钱财、物品交换宝贝，而正末一一拒绝，最后表明只求小前程，通过这种对比突出了正末与众不同的追求，也展现出他更看重社会地位和名誉的心理。
• 语言特色：语言通俗易懂，符合杂剧贴近生活、面向大众的特点。正末的唱词口语化程度较高，如“听小生说从初”“俺家里祖传三辈牢收取”等，自然流畅，易于理解，能让普通观众迅速明白剧情和人物的意图。
• 人物塑造：通过这段唱词，成功塑造了正末的人物形象。他不贪图钱财和物质享受，而是有自己明确的目标，即追求一个小前程，体现出他有一定的志向和长远的打算，使人物形象更加立体丰满。