谒禹庙

这首诗主要围绕大禹治水及禹庙展开。诗中先回顾大禹治水的背景和功绩，描绘禹庙的地理位置与庄严氛围，接着描述祭祀禹庙的场景，最后表达诗人身为地方官员虔诚祭祀、期望无灾无患的心愿，整体展现了对大禹功绩的崇敬与追思。

• “九土昔沦垫，八方抱殷忧”：
  • 字词：“九土”，九州之地；“沦垫”，被水淹没；“殷忧”，深深的忧虑。
  • 句意：从前九州大地都被洪水淹没，天下百姓都心怀深深的忧虑。
• “哲王受《洪范》，群物承天休”：
  • 字词：“哲王”，贤明的君王，这里指大禹；《洪范》，《尚书》中的一篇，传说大禹治水时天帝赐给他《洪范》；“天休”，上天的福佑。
  • 句意：贤明的大禹接受了《洪范》之法，万物都承受了上天的福佑。
• “源委有所在，勤劳会东州”：
  • 字词：“源委”，事情的本末，这里指治水的根源和方法；“会东州”，大禹治水曾在会稽山（在今浙江绍兴）会合诸侯。
  • 句意：治水的根源和方法有其所在，大禹辛勤劳作来到了会稽山这个地方。
• “稽山何峻极，清庙居上头”：
  • 字词：“稽山”，会稽山；“峻极”，极其高峻；“清庙”，指禹庙。
  • 句意：会稽山是多么的高峻啊，禹庙就建在它的山顶之上。
• “律度非外事，辛壬宁少留”：
  • 字词：“律度”，法则、规律；“辛壬”，传说大禹结婚四天就去治水。
  • 句意：治水遵循法则不是外在的事情，大禹结婚后哪会有时间稍作停留。
• “歌谣自不去，覆载将何求？”：
  • 字词：“歌谣”，指百姓歌颂大禹的歌谣；“覆载”，天覆地载，指天地养育万物。
  • 句意：百姓歌颂大禹的歌谣一直流传，大禹像天地一样养育万物还会有什么索求呢？
• “灵长表远绩，经启蒙宏猷”：
  • 字词：“灵长”，绵延长久；“远绩”，久远的功绩；“经启”，经营开创；“宏猷”，宏大的谋略。
  • 句意：大禹功绩绵延长久，他经营开创启迪了宏大的谋略。
• “孰敢备佐命，天吴与阳侯”：
  • 字词：“佐命”，辅助帝王创业的人；“天吴”，传说中的水神；“阳侯”，传说中的波涛之神。
  • 句意：谁敢充当辅助大禹治水的角色呢，那些水神都不敢吧。
• “玄功余玉帛，茂实结松楸”：
  • 字词：“玄功”，伟大的功绩；“玉帛”，祭祀用的玉器和丝织品；“茂实”，丰美的果实；“松楸”，松树和楸树，常种在墓地。
  • 句意：大禹伟大的功绩留下了祭祀的玉帛，丰美的果实与松楸相伴。
• “盖影庇风雨，湖光摇冕旒”：
  • 字词：“盖影”，指禹庙的屋檐影子；“冕旒”，古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。
  • 句意：禹庙的屋檐影子庇护着风雨，湖水的波光晃动着神像的冕旒。
• “质明箫鼓作，通昔礼容修”：
  • 字词：“质明”，天刚亮；“通昔”，通宵；“礼容”，礼仪的容貌、举止。
  • 句意：天刚亮箫鼓就奏响了，通宵都在修整祭祀的礼仪。
• “骍牢设旧物，洿水配庶羞”：
  • 字词：“骍牢”，赤色的牲畜，用于祭祀；“旧物”，传统的祭品；“洿水”，池塘里的水；“庶羞”，多种美味的食物。
  • 句意：摆放好传统的赤色牲畜祭品，用池塘里的水搭配多种美味的食物。
• “深沈本建极，傲很亦思柔”：
  • 字词：“深沈”，深沉稳重；“建极”，建立中正之道；“傲很”，傲慢凶狠。
  • 句意：大禹深沉稳重建立了中正之道，即使傲慢凶狠的人也会思考变得柔顺。
• “阴怪尚奔走，灵徒如献酬”：
  • 字词：“阴怪”，鬼怪；“灵徒”，神灵；“献酬”，相互敬酒。
  • 句意：鬼怪都还在奔走，神灵们好像在相互敬酒。
• “恍疑仙驾动，静见宿云收”：
  • 字词：“恍疑”，恍惚怀疑；“仙驾”，仙人的车驾。
  • 句意：恍惚间怀疑仙人的车驾在移动，安静时看到夜云渐渐消散。
• “竹树依积润，菰蒲托清流”：
  • 字词：“积润”，长久的润泽；“菰蒲”，菰草和蒲草。
  • 句意：竹子和树木依靠着长久的润泽生长，菰草和蒲草依托着清澈的水流。
• “谬兹领百越，忽复历三秋”：
  • 字词：“谬”，自谦之词，错误；“百越”，古代南方越人的总称；“三秋”，三年。
  • 句意：我错误地在这里统领百越之地，忽然间已经过了三年。
• “丹恳谅可荐，庶几无年尤”：
  • 字词：“丹恳”，赤诚的心意；“荐”，进献；“庶几”，也许可以；“年尤”，一年中的过失、灾祸。
  • 句意：我赤诚的心意希望可以进献，也许可以让这一年没有灾祸。

从前九州大地被洪水淹没，
天下百姓都满怀深深忧愁。
贤明大禹接受《洪范》之法，
万物都承受上天福佑庇佑。
治水根源方法有迹可寻，
大禹辛勤来到会稽山头。
会稽山啊是如此的高峻，
庄严禹庙就建在那上头。
治水遵循法则毫不懈怠，
新婚之后哪能稍作停留。
百姓歌谣一直流传不休，
大禹恩泽万物别无所求。
功绩绵延长久意义深远，
经营开创启迪宏大计谋。
谁敢充当治水辅助角色，
水神鬼怪都不敢来出头。
伟大功绩留下祭祀玉帛，
丰美果实与松楸共相守。
庙檐影子庇护风雨侵袭，
湖水波光晃动神像冕旒。
天刚亮时箫鼓开始奏响，
通宵达旦修整祭祀仪酬。
摆上传统赤色牲畜祭品，
池塘之水搭配美味珍馐。
大禹沉稳建立中正之道，
傲慢之人也会思考变柔。
鬼怪仿佛都在匆匆奔走，
神灵好似相互敬酒应酬。
恍惚怀疑仙人车驾移动，
安静只见夜云慢慢消收。
竹树依靠润泽茁壮成长，
菰蒲依托清流自在飘游。
我错在此地统领百越地，
不知不觉已经过了三秋。
赤诚心意希望能够进献，
但愿这年没有灾祸临头。

孟简生活在唐朝，当时社会相对稳定，但水利治理等问题依旧是关乎民生的重要事务。大禹治水的传说深入人心，会稽山的禹庙是祭祀大禹的重要场所。孟简任职于百越之地，在当地可能面临着水利等方面的问题。他在任三年后，前往禹庙祭祀，有感而发创作了这首诗，表达对大禹功绩的崇敬以及希望大禹庇佑当地无灾无患的心愿。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“哲王受《洪范》”“辛壬宁少留”等，通过这些典故，生动地展现了大禹治水的传说和功绩，增强了诗歌的文化内涵和历史厚重感。
  • 虚实结合：既有对禹庙祭祀场景的真实描写，如“质明箫鼓作，通昔礼容修”“骍牢设旧物，洿水配庶羞”等，也有对大禹功绩的想象和渲染，如“阴怪尚奔走，灵徒如献酬”“恍疑仙驾动”等，虚实结合，使诗歌更具奇幻色彩。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词严谨，如“沦垫”“殷忧”“峻极”等词语的运用，展现出诗人深厚的文学功底，同时也营造出庄重肃穆的氛围。
• 意境营造：通过对禹庙环境、祭祀场景以及大禹功绩的描写，营造出一种庄严、神秘且充满历史感的意境。诗中描绘的会稽山、禹庙、祭祀仪式等元素，与大禹治水的传说相结合，使读者仿佛置身于一个充满敬意和追思的氛围之中，表达了诗人对大禹的崇敬和对地方安宁的期盼。