这首赞词围绕零陵寺的井栏展开,讲述井栏由南山石制成,期望其能流传千代,倡导人们通过此井栏修功德,表达了结佛家缘、共享胜福、超脱尘世的美好愿望。
零陵寺井栏赞
此是南山石,将来造井栏。
流传千万代,各结佛家缘。
尽意修功德,应无朽坏年。
同沾胜福者,超于弥勒前。
(《江苏金石志》卷五、《宝铁斋金石文字跋尾》卷上、《灵芬馆诗话》卷六)。
流传千万代,各结佛家缘。
尽意修功德,应无朽坏年。
同沾胜福者,超于弥勒前。
(《江苏金石志》卷五、《宝铁斋金石文字跋尾》卷上、《灵芬馆诗话》卷六)。
简要说明
逐句注释
- “此是南山石,将来造井栏”:
- 字词:“南山”,一般泛指南边的山;“将来”,拿来。
- 句意:这是来自南山的石头,被拿来制作成井栏。
- “流传千万代,各结佛家缘”:
- 字词:“佛家缘”,与佛教的缘分。
- 句意:希望这井栏能够流传千百万代,让接触它的人都能与佛教结缘。
- “尽意修功德,应无朽坏年”:
- 字词:“尽意”,全心全意;“修功德”,做善事积累功德;“朽坏”,损坏、腐朽。
- 句意:人们全心全意地通过这井栏来修功德,那么这井栏应该不会有腐朽损坏的一天。
- “同沾胜福者,超于弥勒前”:
- 字词:“同沾胜福”,共同沾得美好的福分;“弥勒”,弥勒佛,佛教中未来佛。
- 句意:那些共同沾得美好福分的人,能够在弥勒佛之前获得超脱。
现代译文
这是南山采来的石头,
被用来打造了这井栏。
愿它能流传千百万代,
让大家都与佛家结缘。
全心全意去修积功德,
它应不会有腐朽之年。
共同沾得美好福分者,
能在弥勒佛前得超脱。
创作背景
郭通具体生活年代和生平事迹不详。从这首赞词来看,它创作于零陵寺。当时佛教在社会上应有一定影响力,人们重视通过一些具体的事物如井栏来表达对佛教的虔诚和对福报的追求。制作井栏可能是零陵寺的一项善举,郭通以此为契机写下此赞词,鼓励众人借此修功德、结佛缘。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直白表意:整首赞词语言直白,直接表达出对井栏流传、人们结佛缘、修功德的期望,没有过多的修饰和隐晦表达,让读者能清晰明白其主旨。
- 语言特色:语言简洁质朴,用词通俗易懂,如“此是”“将来”“流传”等词汇,都是日常常用语,使赞词具有很强的大众传播性,便于寺院中的信众理解和接受。
- 意境营造:营造出一种虔诚、美好的宗教意境。通过描述井栏的制作、流传以及对人们修功德得福报的期许,让读者感受到浓厚的佛教氛围和对美好来世的向往,传达出一种积极的宗教情感和精神追求。
常见问题
《零陵寺井栏赞》的作者和朝代是什么?
《零陵寺井栏赞》的作者是郭通,页面按唐作品展示。
《零陵寺井栏赞》主要写了什么?
这首赞词围绕零陵寺的井栏展开,讲述井栏由南山石制成,期望其能流传千代,倡导人们通过此井栏修功德,表达了结佛家缘、共享胜福、超脱尘世的美好愿望。
《零陵寺井栏赞》的创作背景是什么?
郭通具体生活年代和生平事迹不详。从这首赞词来看,它创作于零陵寺。当时佛教在社会上应有一定影响力,人们重视通过一些具体的事物如井栏来表达对佛教的虔诚和对福报的追求。制作井栏可能是零陵寺的一项善举,郭通以此为契机写下此赞词,鼓励众人借此修功德、结佛缘。
《零陵寺井栏赞》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 直白表意 :整首赞词语言直白,直接表达出对井栏流传、人们结佛缘、修功德的期望,没有过多的修饰和隐晦表达,让读者能清晰明白其主旨。 语言特色 :语言简洁质朴,用词通俗易懂,如“此是”“将来”“流传”等词汇,都是日常常用语,使赞词具有很强的大众传播性,便于寺院中的信众理解和接受。 意境营造 :营造出一种虔诚、美好的宗教意境。通过描述井栏的制作、流传...