杂句 十三

这首诗围绕佛教的修行理念与智慧展开，强调内心应依真智而行，阐述了迷悟之分、对诸法的看法以及对过去、现在、未来三世的态度，表达了通过修行达到心同佛心、圆通究竟境界的观点。

• “心依真智，理逐心行，理智无碍，心亦无生”：
  • 字词：“真智”，指佛教的真实智慧；“理”，佛教义理。
  • 句意：内心要依靠佛教的真实智慧，义理随着内心的指引而践行，理智之间没有阻碍，内心也就不会产生妄念。
• “迷即有我，悟即无情”：
  • 字词：“迷”，迷惑；“悟”，觉悟。
  • 句意：处于迷惑状态时就会有自我的执着，觉悟之后就不会被世俗情感所束缚。
• “通达大智，诸法不成”：
  • 字词：“大智”，大智慧；“诸法”，佛教术语，指一切事物和现象。
  • 句意：通达了佛教的大智慧，就会明白一切事物和现象都是虚幻不实的。
• “五神无主，六国安宁”：
  • 字词：“五神”，一般指五脏之神；“六国”，在这里可能是泛指身心内外各种干扰因素。
  • 句意：当内心不被各种杂念所主宰，身心内外就会安宁。
• “七死弗受，八镜圆明”：
  • 字词：“七死”，具体含义较难确切界定，可能指各种生死轮回的困境；“八镜”，可能象征着八种智慧或境界。
  • 句意：不接受各种生死困境的束缚，八种智慧境界圆满光明。
• “随宜善化，总合佛经”：
  • 字词：“随宜”，根据合适的时机；“善化”，进行良好的教化。
  • 句意：根据合适的时机进行良好的教化，这一切都符合佛教经典的教义。
• “过即已过，更莫再寻。现在不住，念念勿侵。未来未至，亦莫预斟”：
  • 字词：“过”，过去；“住”，停留；“预斟”，提前揣测。
  • 句意：过去的事情已经过去，不要再去追寻；现在的时光不要停留执着，不要让杂念侵扰；未来还没有到来，也不要提前去揣测。
• “既无三世，心同佛心”：
  • 字词：“三世”，指过去、现在、未来三世。
  • 句意：既然不执着于过去、现在、未来三世，内心就如同佛心一样。
• “依空默用，即是行深”：
  • 字词：“空”，佛教的空性观念；“行深”，深入修行。
  • 句意：依据空性的观念默默修行运用，这就是深入的修行。
• “无有少法，触目平任”：
  • 字词：“少法”，微小的事物或概念；“平任”，平等对待。
  • 句意：不执着于任何微小的事物或概念，对眼前的一切都平等对待。
• “无戒可持，无垢可净”：
  • 字词：“戒”，戒律；“垢”，污垢，比喻烦恼。
  • 句意：达到一定境界后，不需要刻意去持守戒律，也没有烦恼需要去清除。
• “洞达虚心，法无寿命”：
  • 字词：“洞达”，透彻了解；“虚心”，内心空明；“法”，这里指佛法。
  • 句意：透彻了解并使内心空明，就会明白佛法没有固定的寿命和形态。
• “若能如是，圆通究竟”：
  • 字词：“如是”，像这样；“圆通”，圆满通达；“究竟”，最终的境界。
  • 句意：如果能够做到像这样，就能达到圆满通达的最终境界。

内心要依靠真实的智慧，
义理随着内心去践行。
理智之间没有阻碍，
内心也就不会妄生。
迷惑时就会有自我执着，
觉悟后就不受情感束缚。
通达了大智慧，
便知诸法虚幻不实。
内心不被杂念主宰，
身心内外就能安宁。
不接受生死困境束缚，
八种智慧境界圆满光明。
根据时机进行善化，
这都符合佛教的教义。
过去的事已经过去，
不要再去追寻回忆。
现在的时光不停留，
莫让杂念把心侵扰。
未来还没到来，
也别提前去揣测。
既然不执着三世，
内心就如同佛心。
依据空性默默修行，
这就是深入的修行。
不执着微小事物，
对一切平等对待。
无需刻意持守戒律，
也无烦恼需要清除。
透彻了解使心空明，
明白佛法无固定形态。
如果能够做到这样，
就能达到圆满境界。

庞蕴生活在唐朝，是一位在家修行的佛教居士，他深受佛教思想影响，与当时的许多高僧大德交往密切。这首诗具体创作时间不详，但应该是他在长期的修行过程中，对佛教教义的深刻领悟和总结。他以诗歌的形式来表达自己对佛法的理解和修行的心得，目的是为了向世人传达佛教的智慧和修行方法。

• 表现手法：
  • 哲理阐述：整首诗以直接阐述佛教哲理为主，通过一系列的观点表达，如对迷悟、三世、空性等概念的讲解，引导读者去思考佛教的修行理念。
  • 对比映衬：运用了“迷即有我，悟即无情”等对比，突出了迷惑与觉悟两种状态的不同，让读者更清晰地理解修行的目标和方向。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，没有过多的修饰，以朴素的文字传达深刻的佛教义理，适合大众理解和接受。
• 意境营造：诗中营造出一种超脱尘世、空灵寂静的意境，通过对三世不执着、心同佛心等内容的描述，让读者感受到一种超越时空和世俗的境界，引导人们在心灵上达到一种宁静、空明的状态。同时，整首诗逻辑连贯，层层递进，从内心的修行到最终的圆通究竟境界，构建了一个完整的佛教修行体系。