诗无敌

吕洞宾桃柳升仙梦・北尾声

元代‌ · 贾仲明

从今后跟师父直至林泉下,拴住心猿意马。
谢指教愿长生,紫府瑶池受用煞。
(下)(吕云)此二人见了些境头,跟我修行去。
待一年半载,着他成仙了道,未为晚矣。
桃柳人间三十年,今将大道为他传。
功成行满朝真去,一同参拜大罗仙。
(下)。

简要说明

这段《北尾声》围绕桃柳二人跟随吕洞宾修行展开,表达了桃柳二人决心跟随师父到林泉之下潜心修行,拴住凡心。感谢师父指教,期望能长生不老,享受仙境的美好生活。吕洞宾也认为待他们修行一段时间后可成仙了道,最后提及桃柳历经人间三十年,如今传其大道,待功成行满便可朝见真仙。整体传达出一种对修行得道、超凡入仙的向往与期待。

逐句注释

  • “从今后跟师父直至林泉下,拴住心猿意马”:
    • 字词:“林泉”,指山林泉石,常代指隐居之地;“心猿意马”,心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住,形容心里东想西想,安静不下来。
    • 句意:从今以后跟随师父到山林隐居之处,克制住自己浮躁不安、难以专注的心性。
  • “谢指教愿长生,紫府瑶池受用煞”:
    • 字词:“紫府”,道教称仙人所居。“瑶池”,神话中昆仑山上的池名,西王母所居,泛指仙境;“受用煞”,尽情享受。
    • 句意:感谢师父的教导,希望能够长生不老,在仙境中尽情享受。
  • “桃柳人间三十年,今将大道为他传”:
    • 字词:“大道”,这里指修仙的道理、方法。
    • 句意:桃柳在人间经历了三十年,如今我要把修仙的大道传授给他们。
  • “功成行满朝真去,一同参拜大罗仙”:
    • 字词:“功成行满”,指修炼到了完满的境界;“朝真”,朝见真仙;“大罗仙”,道教对神仙的一种称呼。
    • 句意:等他们修炼到功成行满的时候,就去朝见真仙,一起参拜大罗神仙。

现代译文

从今往后,我要跟着师父到那山林隐居之地,收敛住自己浮躁的心思。
感谢师父的教导,我期望能长生不老,在那仙境中尽情地享受。
桃柳在人间度过了三十年,如今我要把修仙的大道传授给他们。
等他们修行圆满了,就去朝见真仙,一同参拜那大罗神仙。

创作背景

贾仲明生活于元末明初,当时道教思想依然有较大影响力,神仙道化剧在戏曲创作中较为流行。此剧《桃柳升仙梦》以吕洞宾度化桃柳二仙为故事内容,这段《北尾声》是剧情结尾部分,展现出剧中人物对修仙得道的追求。其创作可能受到当时社会文化氛围中道教信仰以及文学创作中神仙题材盛行的影响,通过戏曲形式宣扬道教的修行观念和超凡脱俗的思想。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 直抒胸臆:桃柳表达“谢指教愿长生,紫府瑶池受用煞”,直接抒发了对师父教导的感激以及对长生和仙境生活的向往。
    • 情节交代:吕洞宾的话语“桃柳人间三十年,今将大道为他传。功成行满朝真去,一同参拜大罗仙”,清晰地交代了故事发展和未来走向,为整个剧情画上句号。
  • 语言特色:语言通俗易懂,符合戏曲面向大众的特点。像“心猿意马”“受用煞”等表述,生动形象且具有口语化特征,易于观众理解和接受。
  • 主题表达:整个尾声紧扣道教修仙的主题,通过桃柳的决心和吕洞宾的话语,强化了对修行、得道、成仙等观念的宣扬,使观众在欣赏戏曲的同时,感受到道教文化的魅力和影响。