这首诗偈以夸张的表述描绘了因尘世烦恼产生的巨大痛苦,指出根源在于被世俗的认知和观念所束缚,传达出对摆脱尘俗之识、明心见性的思考,体现了一定的禅意与哲理。
诗偈 二十五
别泪成河海,骨如毘富山。
祇缘尘识法,所以遣心然。
祇缘尘识法,所以遣心然。
简要说明
逐句注释
- “别泪成河海,骨如毘富山”:
- 字词:“毘富山”,即毗富罗山,是佛教传说中的山。
- 句意:离别的泪水能汇聚成河海,骨头堆积起来像毗富罗山一样。这里运用极度夸张的手法,形容因尘世情感等带来的痛苦之深、影响之大。
- “祇缘尘识法,所以遣心然”:
- 字词:“尘识法”,指被世俗的认知、观念所左右;“遣心”,即使内心产生某种状态。
- 句意:只因为被世俗的认知和观念所束缚,所以才使得内心有这样痛苦的状态。
现代译文
离别的泪水仿佛汇聚成了河海,
骨头堆积好似那毗富罗山。
只因为被世俗的认知观念束缚,
所以才让内心陷入这般痛苦。
创作背景
庞蕴是唐朝著名的居士,一生参禅悟道,其思想深受佛教影响。他的诗偈多用来表达自己对佛法的领悟和修行的心得。这首诗偈具体创作时间难以确切知晓,但应是他在修行过程中,对人们因世俗认知而产生痛苦这一现象有所感悟时所作,以偈语的形式来启发世人。
艺术赏析
- 表现手法:
- 夸张:“别泪成河海,骨如毘富山”运用了夸张的修辞手法,通过极度夸大因离别等尘世情感带来的结果,突出了尘世烦恼给人带来的痛苦之深,增强了诗歌的感染力和表现力。
- 因果阐释:后两句“祇缘尘识法,所以遣心然”明确指出痛苦的根源是被世俗认知所困,采用因果关系的表达,简洁直接地传达出诗歌的哲理内涵。
- 语言特色:语言简洁直白,以通俗易懂的话语阐述深刻的禅理,没有过多华丽的辞藻修饰,却能让人轻易理解诗中所表达的思想,符合禅偈的语言风格特点。
- 意境营造:诗中营造出一种因尘世烦恼而痛苦不堪的氛围,让读者能感受到那种被世俗认知束缚后的无奈与沉重,进而引发对摆脱尘俗之识、寻求内心解脱的思考,具有一定的警醒和启示作用。
常见问题
《诗偈 二十五》的作者和朝代是什么?
《诗偈 二十五》的作者是庞蕴,页面按唐作品展示。
《诗偈 二十五》主要写了什么?
这首诗偈以夸张的表述描绘了因尘世烦恼产生的巨大痛苦,指出根源在于被世俗的认知和观念所束缚,传达出对摆脱尘俗之识、明心见性的思考,体现了一定的禅意与哲理。
《诗偈 二十五》的创作背景是什么?
庞蕴是唐朝著名的居士,一生参禅悟道,其思想深受佛教影响。他的诗偈多用来表达自己对佛法的领悟和修行的心得。这首诗偈具体创作时间难以确切知晓,但应是他在修行过程中,对人们因世俗认知而产生痛苦这一现象有所感悟时所作,以偈语的形式来启发世人。
《诗偈 二十五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 夸张 :“别泪成河海,骨如毘富山”运用了夸张的修辞手法,通过极度夸大因离别等尘世情感带来的结果,突出了尘世烦恼给人带来的痛苦之深,增强了诗歌的感染力和表现力。 因果阐释 :后两句“祇缘尘识法,所以遣心然”明确指出痛苦的根源是被世俗认知所困,采用因果关系的表达,简洁直接地传达出诗歌的哲理内涵。 语言特色 :语言简洁直白,以通俗易懂的话语阐述深刻的...