诗偈 五十七

这首诗偈为庞蕴所写，核心围绕修行展开。主要讲述了在世俗事务中如何修行，强调要摒弃对世俗名利的执着，通过息念达到超脱三界、远离五浊的境界，实现法报圆满、意根正觉，认为这样的修行成果即便转轮王的地位也无法与之相比。

• “俗务不废作，内秘贪心学”：
  • 字词：“俗务”，世俗的事务；“秘”，隐藏；“贪心”，这里指对世间事物的贪恋之心。
  • 句意：不荒废世俗的事务去做，但内心要隐藏起对世间的贪恋而进行修行。
• “世上假名闻，超然总莫着”：
  • 字词：“假名闻”，虚假的名声；“着”，执着。
  • 句意：世上的那些虚假名声，要超脱开来，始终不要执着。
• “息念三界空，无求出五浊”：
  • 字词：“息念”，平息杂念；“三界”，佛教用语，指欲界、色界、无色界；“五浊”，佛教术语，即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。
  • 句意：平息杂念就能感受到三界皆空，不追求世俗的欲求就能远离五浊恶世。
• “法报皆圆满，意根成正觉”：
  • 字词：“法报”，佛教中法身和报身；“意根”，佛教中指意识的根本；“正觉”，正确的觉悟。
  • 句意：法身和报身都能圆满，意识的根本就能达到正确的觉悟。
• “若能如此修，轮王亦不博”：
  • 字词：“轮王”，转轮王，佛教中统治世间的圣王；“博”，交换。
  • 句意：如果能够像这样修行，即便用转轮王的地位来交换也不愿意。

不荒废世俗事务去做事，
内心隐藏贪念进行修行。
世上虚假名声不必在意，
超脱一切始终不要执着。
平息杂念感受三界皆空，
不生欲求远离五浊恶世。
法身报身都能圆满具足，
意识根本达到正确觉悟。
如果能够像这样去修行，
即便转轮王位也不交换。

庞蕴是唐朝著名的居士，他一生致力于参禅悟道，与当时的诸多高僧大德交往密切。他的诗作多以宣扬佛教义理、表达修行感悟为主。这首诗偈具体创作时间难以确定，但应是他在深入修行过程中，对修行方法和境界的一种总结与感悟，旨在传达正确的修行理念。

• 表现手法：
  • 劝诫说理：整首诗偈以直接劝诫的方式阐述修行的方法和目标，如“俗务不废作，内秘贪心学”“世上假名闻，超然总莫着”等句，直接告知修行者应该怎么做、不应该怎么做，具有很强的劝诫性和说教性。
  • 佛教概念阐述：运用大量佛教术语，如“三界”“五浊”“法报”“正觉”“轮王”等，通过对这些概念的阐述来表达修行的境界和意义，使诗歌具有浓厚的佛教色彩。
• 语言特色：语言直白简洁，通俗易懂，没有过多的修饰和隐晦的表达，以质朴的语言传达深刻的佛教义理，适合广大修行者理解和接受。
• 意境营造：通过对修行境界的描述，营造出一种超脱世俗、清净空灵的意境。诗中描绘的“息念三界空，无求出五浊”“法报皆圆满，意根成正觉”等境界，让读者感受到一种远离尘世喧嚣、达到精神解脱的空灵之美，引导人们追求内心的平静和觉悟。