这段《救孝子贤母不认尸・滚绣球》主要围绕一起人命官司展开。贤母仔细观察尸首,内心震惊,认为衣服是儿媳的但尸首并非儿媳。卜儿作为尸亲告状,称儿媳春香被小叔子杨谢祖杀害。而推官巩得中昏庸无能,让令史处理此事,令史询问卜儿词因,剧情在此处不断推进,展现了案件的复杂性以及人物之间的矛盾冲突。
救孝子贤母不认尸・滚绣球
我这里孜孜的觑个真,悠悠的唬了魂。
(杨谢祖云)母亲,你怕怎么?(正旦唱)儿呵,怎不教你娘心困。
怎生来你这送女客了事的公人!(卜儿云)兀那死了的是我那女孩儿也!(正旦唱)媳妇儿也,你心性儿淳,气格儿温,比着那望夫子石不差分寸。
这的就是您筑坟台包土罗裙。
则这半丘黄土谁埋骨,抵多少一上青山便化身,也枉了你这芳春。
(卜儿云)还说个甚么?我女孩儿现今没了,明有清官。
我和你见官去来!(净扮孤同丑今史,张千、李万冲上)(孤诗云)小官姓巩,诸般不懂,虽然做官,吸利打哄。
小官乃本处推官巩得中是也,一来下乡劝农,二来不见了个梅香,我如令就去寻一寻。
摆开头踏,慢慢的行者。
(卜儿跪下告科,云)好冤屈也!(孤云)你告甚么?(卜儿云)告人命事。
(孤云)外郎,快家去来!他告人命事哩,休累我!(令史云)相公,不妨事,我自有主意。
(孤云)我则依着你。
张千,接了马者。
(令史云)相公下马来,整理这公事,张千,借个桌子来,等相公坐下。
张千,拿过那一起人来、(做拿众跪科)(孤云)外郎也,你不放了屁也?(令史云)不是我。
(孤云)我闻一闻,真个不是你。
哦,元来是那林浪里一个死尸臭。
外郎,你问他,我则不言语。
(令史云)相公且住一边,待我替你问。
兀那婆子,你敢为这尸首告状么?(卜儿云)正是为这个尸首,(令史云)谁是尸亲?(卜儿云)婆子是尸亲。
(令史云)兀那婆子,说你那词因来。
(卜儿云)大人可怜见。
老身乃东军庄人氏,姓王,有个女孩儿是春香。
(令史喝云)噤声!老弟子说词因,两片嘴必溜不刺泻马屁眼也似的,俺这令史有七脚八手?你慢慢的说!(卜儿云)大人可怜见。
老身是东军庄人氏,姓王。
我有个女孩儿,唤做春香,嫁与西军庄杨兴相为妻,就是这婆子的大孩儿。
杨兴祖当军去了,有小叔叔杨谢祖,数番家调戏我这女孩儿,见他不肯,将俺孩儿引到半路里杀坏了,望大人与我做主咱!(令史云)兀那婆子,这尸首是么?(正旦云)这衣服是,尸首不是俺媳妇儿的。
(令史云)怎么这衣服是,尸首不是?你说我是听咱。
(正旦唱)。
(杨谢祖云)母亲,你怕怎么?(正旦唱)儿呵,怎不教你娘心困。
怎生来你这送女客了事的公人!(卜儿云)兀那死了的是我那女孩儿也!(正旦唱)媳妇儿也,你心性儿淳,气格儿温,比着那望夫子石不差分寸。
这的就是您筑坟台包土罗裙。
则这半丘黄土谁埋骨,抵多少一上青山便化身,也枉了你这芳春。
(卜儿云)还说个甚么?我女孩儿现今没了,明有清官。
我和你见官去来!(净扮孤同丑今史,张千、李万冲上)(孤诗云)小官姓巩,诸般不懂,虽然做官,吸利打哄。
小官乃本处推官巩得中是也,一来下乡劝农,二来不见了个梅香,我如令就去寻一寻。
摆开头踏,慢慢的行者。
(卜儿跪下告科,云)好冤屈也!(孤云)你告甚么?(卜儿云)告人命事。
(孤云)外郎,快家去来!他告人命事哩,休累我!(令史云)相公,不妨事,我自有主意。
(孤云)我则依着你。
张千,接了马者。
(令史云)相公下马来,整理这公事,张千,借个桌子来,等相公坐下。
张千,拿过那一起人来、(做拿众跪科)(孤云)外郎也,你不放了屁也?(令史云)不是我。
(孤云)我闻一闻,真个不是你。
哦,元来是那林浪里一个死尸臭。
外郎,你问他,我则不言语。
(令史云)相公且住一边,待我替你问。
兀那婆子,你敢为这尸首告状么?(卜儿云)正是为这个尸首,(令史云)谁是尸亲?(卜儿云)婆子是尸亲。
(令史云)兀那婆子,说你那词因来。
(卜儿云)大人可怜见。
老身乃东军庄人氏,姓王,有个女孩儿是春香。
(令史喝云)噤声!老弟子说词因,两片嘴必溜不刺泻马屁眼也似的,俺这令史有七脚八手?你慢慢的说!(卜儿云)大人可怜见。
老身是东军庄人氏,姓王。
我有个女孩儿,唤做春香,嫁与西军庄杨兴相为妻,就是这婆子的大孩儿。
杨兴祖当军去了,有小叔叔杨谢祖,数番家调戏我这女孩儿,见他不肯,将俺孩儿引到半路里杀坏了,望大人与我做主咱!(令史云)兀那婆子,这尸首是么?(正旦云)这衣服是,尸首不是俺媳妇儿的。
(令史云)怎么这衣服是,尸首不是?你说我是听咱。
(正旦唱)。
简要说明
逐句注释
- “我这里孜孜的觑个真,悠悠的唬了魂”:
- 字词:“孜孜”,仔细、专注的样子;“觑”,看;“悠悠”,形容惊恐的状态。
- 句意:我在这里仔细地看真切,一下子被吓得魂飞魄散。
- “儿呵,怎不教你娘心困”:
- 字词:“困”,困扰、烦闷。
- 句意:儿啊,怎么能不让你娘心里烦闷呢。
- “怎生来你这送女客了事的公人”:
- 字词:“送女客了事”,可能指公人处理事情敷衍;“公人”,旧时称衙门里的差役。
- 句意:怎么会是你这样敷衍了事的公人啊。
- “媳妇儿也,你心性儿淳,气格儿温,比着那望夫子石不差分寸”:
- 字词:“淳”,淳朴;“气格”,气质品格;“望夫子石”,传说中妻子盼望丈夫归来,化为石头,常用来比喻妻子对丈夫的忠贞。
- 句意:媳妇儿啊,你心性淳朴,气质温和,和那望夫石一样忠贞。
- “这的就是您筑坟台包土罗裙”:
- 字词:“罗裙”,丝罗做的裙子。
- 句意:这就是你当初筑坟台时用来包土的罗裙。
- “则这半丘黄土谁埋骨,抵多少一上青山便化身,也枉了你这芳春”:
- 字词:“半丘黄土”,指坟墓;“抵多少”,相当于;“芳春”,美好的青春时光。
- 句意:这半丘黄土不知埋的是谁的尸骨,就好像登上青山便化身成石一样,也枉费了你这美好的青春。
现代译文
我在这里专注地看个仔细,一下子被吓得失了魂。
儿啊,怎么能不让你娘心里烦闷呢。
怎么会是你这样敷衍了事的公人啊。
媳妇儿啊,你心性淳朴,气质温和,和那望夫石一样忠贞。
这就是你当初筑坟台时用来包土的罗裙。
这半丘黄土不知埋的是谁的尸骨,就好像登上青山便化身成石一样,也枉费了你这美好的青春。
创作背景
《救孝子贤母不认尸》是元代王仲文创作的杂剧。元代社会政治黑暗,吏治腐败,冤假错案时有发生。在这样的背景下,剧作家们常通过戏剧作品来反映社会现实,批判社会的不公。王仲文此剧可能就是以当时社会上常见的人命官司为蓝本,塑造了贤母这一聪明机智、坚持真相的形象,以展现正义与邪恶的斗争,同时也表达了民众对公正审判的渴望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 人物对话推动剧情:通过正旦、卜儿、令史、推官等人之间的对话,将人命官司的来龙去脉逐步展现出来,使剧情紧凑,富有戏剧性。例如卜儿告状陈述事情经过,令史询问词因等情节,让观众清晰地了解案件的情况。
- 对比衬托:推官巩得中昏庸无能、胆小怕事,与贤母的冷静、聪明形成鲜明对比。巩得中面对人命官司只想着逃避,而贤母却能仔细观察尸首,坚持认为尸首并非儿媳,突出了贤母的形象特点。
- 语言特色:语言具有浓郁的生活气息,使用了一些口语化的表达,如“必溜不刺泻马屁眼也似的”等,生动形象地展现了市井生活的场景,让观众更容易产生共鸣。同时,唱词部分又具有一定的文学性,如对儿媳的赞美“心性儿淳,气格儿温,比着那望夫子石不差分寸”,富有诗意。
- 情节设置:情节设置巧妙,从贤母发现尸首异常,到卜儿告状,再到推官和令史处理案件,一波三折。贤母不认尸这一情节更是增加了故事的悬念,吸引观众的注意力,使观众想要知道后续的发展和案件的真相。