救孝子贤母不认尸・油葫芦

此曲主要表达了贤母劝慰儿子的观点，强调耕种劳作不可耻，鼓励儿子不要怕人笑话。通过列举伊尹、傅说等先贤出身平凡却成就大业的事例，激励儿子要积极面对生活，相信未来会有希望。

• “俺孩儿耕种锄刨怕甚么，那里也有人笑话？”
  • 字词：“耕种锄刨”指农业生产劳动；“那里也”，反问语气，意为哪里会。
  • 句意：我的孩子进行耕种锄刨这些劳作有什么可怕的，哪里会有人笑话你呢？
• “想先贤古圣未通达”
  • 字词：“先贤古圣”，古代的贤人和圣人；“未通达”，未显达、未得志。
  • 句意：想想古代的贤人和圣人在还没有显达的时候。
• “有一个伊尹呵，他在莘野中扶犁耙”
  • 字词：“伊尹”，商初大臣，名挚，是有莘氏女陪嫁的奴隶，后佐汤伐夏桀；“莘野”，古地名，在今山东曹县北。
  • 句意：有一个叫伊尹的人，他曾经在莘野的田间扶着犁耙耕地。
• “有一个傅说呵，他在岩墙下拿锹锸”
  • 字词：“傅说”，商王武丁的大臣，原是傅岩地方从事版筑的奴隶，后被武丁任为大臣；“岩墙”，高而危险的墙；“锹锸”，挖土的工具。
  • 句意：有一个叫傅说的人，他曾经在岩墙下面拿着锹锸干活。
• “那一个佐中兴事武丁，那一个辅成汤放太甲”
  • 字词：“佐中兴事武丁”，指傅说辅佐武丁使商朝中兴；“辅成汤放太甲”，指伊尹辅佐成汤建立商朝，后来还曾把不守成法的太甲放逐到桐宫。
  • 句意：傅说辅佐武丁使商朝中兴，伊尹辅佐成汤建立商朝并放逐太甲。
• “则他那无名的草木年年发，到春来那一个树无花”
  • 字词：“发”，生长、发芽。
  • 句意：那些无名的草木每年都会生长，到了春天哪一棵树不会开花呢。

我的孩子，你去耕种锄刨有什么可害怕的，哪里会有人笑话你呢？想想古代的贤人和圣人在还没有显达的时候。有个叫伊尹的，他曾在莘野的田间扶着犁耙耕地；还有个叫傅说的，他曾在岩墙下拿着锹锸干活。傅说辅佐武丁让商朝实现了中兴，伊尹辅佐成汤建立商朝还放逐了太甲。别只说这两个人，你看那些无名的草木每年都在生长，到了春天哪一棵树不会开花呢。

王仲文生活在元朝，元朝社会阶层分化明显，戏曲创作较为繁荣。《救孝子贤母不认尸》是王仲文的杂剧作品，此曲出自该剧。其创作背景大概是反映当时社会中普通民众的生活观念和价值取向，借贤母之口传达出积极向上、相信努力会有回报的思想，同时也可能是对当时社会阶层固化现象的一种隐晦批判和对底层人民的鼓励。

• 表现手法：
  • 举例论证：通过列举伊尹和傅说这两个具体的历史人物事例，以先贤出身平凡却能成就大业来证明耕种劳作不可耻且未来有希望，增强了说服力。
  • 比喻象征：用“无名的草木年年发，到春来那一个树无花”来比喻人只要努力就会有好的结果，以草木开花象征人的成功，形象生动。
• 语言特色：语言通俗易懂，采用口语化表达，如“俺孩儿”“那里也”等，具有浓厚的生活气息，符合贤母劝慰儿子时的口吻，容易引起共鸣。
• 情感表达：整首曲词情感真挚，贤母对儿子的关爱、鼓励之情溢于言表，通过朴实的话语传递出坚定的信念和积极的人生态度。