太常寺观舞圣寿乐

这首诗主要描绘了在太常寺观看《圣寿乐》舞蹈的情景。诗中赞颂了当时的新庆之景、圣主功德，表达了对盛世的赞美与歌颂，展现出国家繁荣昌盛、和乐融融的景象。

• “舞字传新庆，人文迈旧章”：
  • 字词：“舞字”，指舞蹈摆出的字样；“人文”，这里指社会文化现象；“迈”，超越；“旧章”，旧有的规章、制度。
  • 句意：舞蹈摆出的字样传达着新的喜庆，当下的社会文化超越了以往的制度。
• “冲融和气洽，悠远圣功长”：
  • 字词：“冲融”，形容和乐融洽；“和气”，祥和之气；“洽”，融洽；“圣功”，圣主的功绩。
  • 句意：社会和乐融洽，祥和之气弥漫，圣主的功绩长久而深远。
• “盛德流无外，明时乐未央”：
  • 字词：“盛德”，大德；“流”，流传；“无外”，没有例外，遍及一切；“明时”，政治清明的时代；“未央”，未尽。
  • 句意：圣主的大德遍及天下，在这政治清明的时代，欢乐没有尽头。
• “日华增顾眄，风物助低昂”：
  • 字词：“日华”，日光；“顾眄”，看，张望；“风物”，风光景物；“低昂”，高低起伏。
  • 句意：日光增添了人们观赏舞蹈时的兴致，风光景物也似乎在助力舞蹈的高低起伏。
• “翥凤方齐首，高鸿忽断行”：
  • 字词：“翥凤”，高飞的凤凰；“齐首”，头齐平；“高鸿”，高飞的大雁；“断行”，行列断开。
  • 句意：舞者如同高飞的凤凰整齐地昂着头，又像高飞的大雁忽然断开了行列。
• “云门与兹曲，同是奉陶唐”：
  • 字词：“云门”，传说中黄帝时代的乐舞；“兹曲”，指《圣寿乐》；“陶唐”，传说中远古部落名，首领为尧，这里指代圣明的君主。
  • 句意：《云门》和《圣寿乐》这两个乐舞，同样都是敬奉圣明君主的。

舞蹈摆出字样传达新的喜庆，
当下人文超越了旧有的规章。
社会和乐融洽祥和之气弥漫，
圣主的功绩长久又深远无量。
圣德遍布天下没有任何遗漏，
清明时代里欢乐永不会消亡。
日光增添了人们观赏的兴致，
风光景物助力舞蹈起伏跌宕。
舞者如凤凰昂首整齐地飞翔，
又似大雁高飞忽然断开行状。
《云门》与《圣寿乐》这两个乐章，
同样都是敬奉圣明君主颂扬。

此诗创作于唐朝。唐朝文化繁荣，宫廷乐舞发展到了很高的水平。《圣寿乐》是唐代宫廷乐舞之一，常被用于庆祝等场合。徐元鼎在太常寺观看《圣寿乐》舞蹈表演后，有感而发创作此诗，通过诗歌来赞颂当时的盛世景象以及圣主的功德。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中用“翥凤”“高鸿”象征舞者，形象地描绘出舞者的姿态，使读者能更直观地感受到舞蹈的优美与灵动。
  • 对比手法：“人文迈旧章”将当下的社会文化与旧有的规章进行对比，突出了当时社会的进步与发展，赞颂了时代的新貌。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合宫廷诗的风格。用词精准，如“冲融”“悠远”等词，生动地描绘出社会和乐、圣功深远的景象。同时，诗句对仗较为工整，如“舞字传新庆，人文迈旧章”“翥凤方齐首，高鸿忽断行”等，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：通过对舞蹈、社会景象、自然环境等多方面的描写，营造出一种繁荣、祥和、欢乐的意境。诗中既有对现实的描绘，又有对圣主功德的赞美，将盛世的景象与诗人的情感融为一体，使读者能感受到当时的时代氛围和诗人对国家的美好祝愿。