这首诗是林珝送别安养阎主簿回竹寺时所作。诗中表达了与友人分手的不舍之情,描述了友人南行的路线,用宋玉、襄王的典故增添了情感的含蓄性,还提及友人旅途的情况,最后表达了对友人的思念与关切。
送安养阎主簿还竹寺
分手怨河梁,南征历汉阳。
江山追宋玉,云雨梦襄王。
醉里宜城近,歌中郢路长。
更寻栖枳处,犹是念仇香。
江山追宋玉,云雨梦襄王。
醉里宜城近,歌中郢路长。
更寻栖枳处,犹是念仇香。
简要说明
逐句注释
- “分手怨河梁,南征历汉阳”:
- 字词:“河梁”,指河上的桥,常代指送别之地,典出李陵《与苏武诗三首》“携手上河梁,游子暮何之”;“汉阳”,地名。
- 句意:在分别之处怨恨着这离别,友人向南远行要经过汉阳。
- “江山追宋玉,云雨梦襄王”:
- 字词:“宋玉”,战国时期楚国辞赋家;“云雨梦襄王”,出自宋玉《高唐赋》,讲楚怀王与巫山神女的故事,后多用“云雨”指男女欢会,此处应是借宋玉的典故增添诗意与离别惆怅之情。
- 句意:友人一路的江山之景会让人追想起宋玉,也会如襄王梦遇神女般增添几分情思与感慨。
- “醉里宜城近,歌中郢路长”:
- 字词:“宜城”,地名;“郢”,楚国都城,这里代指友人要去的地方。
- 句意:友人在醉意中感觉宜城已经临近,而在歌声中却觉得前往郢地的路途漫长。
- “更寻栖枳处,犹是念仇香”:
- 字词:“栖枳”,《后汉书·仇览传》载仇览为蒲亭长时,考城令王涣称“枳棘非鸾凤所栖”,后“栖枳”指任职低微;“仇香”,即仇览,为人至孝,有贤名。
- 句意:友人到了任职的地方,我仍然会像思念仇香一样思念着友人。
现代译文
在分手之时怨恨着这离别,
你向南远行要经过汉阳。
一路江山让人追思宋玉,
情思感慨如襄王梦神女。
醉意中感觉宜城已临近,
歌声里却觉郢路太漫长。
你到了任职之处安顿好,
我依旧会深深把你念想。
创作背景
关于这首诗的具体创作时间难以精确考证。林珝生活的时代有其特定的文化氛围和社交习惯。安养阎主簿要回竹寺,林珝为其送行,在送别之际写下此诗,表达对友人的惜别之情以及对友人未来的牵挂。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中多处运用典故,如“河梁”“云雨梦襄王”“栖枳”“仇香”等,使诗歌内涵更加丰富,情感表达更为含蓄深沉。通过这些典故,不仅增添了诗歌的文化底蕴,也巧妙地传达出诗人的情感与想法。
- 情景交融:在描述友人南行的过程中,将江山之景、醉意歌声等与诗人的情感相融合,如“江山追宋玉,云雨梦襄王”“醉里宜城近,歌中郢路长”,景中含情,使读者能感受到诗人对友人旅途的关切以及离别的惆怅。
- 语言特色:语言优美典雅,富有韵律。诗句对仗较为工整,如“江山追宋玉,云雨梦襄王”“醉里宜城近,歌中郢路长”,体现了诗歌的形式美和节奏感。用词精准,如“怨”字生动地表达出分手时的不舍与怨恨。
- 意境营造:整首诗营造出一种悠远、惆怅的意境。从分手时的怨恨,到友人旅途的想象,再到最后的思念,诗人通过对各种场景和情感的描写,让读者仿佛置身于送别现场,感受到那种离别的愁绪和对友人的牵挂。
常见问题
《送安养阎主簿还竹寺》的作者和朝代是什么?
《送安养阎主簿还竹寺》的作者是林珝,页面按唐作品展示。
《送安养阎主簿还竹寺》主要写了什么?
这首诗是林珝送别安养阎主簿回竹寺时所作。诗中表达了与友人分手的不舍之情,描述了友人南行的路线,用宋玉、襄王的典故增添了情感的含蓄性,还提及友人旅途的情况,最后表达了对友人的思念与关切。
《送安养阎主簿还竹寺》的创作背景是什么?
关于这首诗的具体创作时间难以精确考证。林珝生活的时代有其特定的文化氛围和社交习惯。安养阎主簿要回竹寺,林珝为其送行,在送别之际写下此诗,表达对友人的惜别之情以及对友人未来的牵挂。
《送安养阎主簿还竹寺》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如“河梁”“云雨梦襄王”“栖枳”“仇香”等,使诗歌内涵更加丰富,情感表达更为含蓄深沉。通过这些典故,不仅增添了诗歌的文化底蕴,也巧妙地传达出诗人的情感与想法。 情景交融 :在描述友人南行的过程中,将江山之景、醉意歌声等与诗人的情感相融合,如“江山追宋玉,云雨梦襄王”“醉里宜城近,歌中郢路长”,景中含情,使读者能感受...