赠向扬州

这首诗是王洋赠给扬州官员之作。诗中高度赞扬了官员家族世代爱国的家风，描绘了扬州往昔的繁华和如今经官员治理后的良好景象，如城市的建设、百姓生活的安定、风俗的淳朴等。表达了对该官员的赞美与期许，希望他能继续有所作为，成为像黄霸、龚遂那样的贤能官员。

• “耐官丞相千载人，传家爱国不爱身”：
  • 字词：“耐官”，胜任官职；“千载人”，千年难得的人才。
  • 句意：这位胜任官职的丞相是千年难得的人才，他传承家风，爱国而不顾惜自身。
• “儿孙当使风流在，已许绝代夸殊伦”：
  • 字词：“风流”，这里指家族的美好传统和风范；“殊伦”，不同寻常。
  • 句意：子孙应当让这种美好传统延续，已经称得上是绝代的非凡人物。
• “其间淮上礼乐帅，气象直出追芳尘”：
  • 字词：“淮上”，淮河一带；“礼乐帅”，注重礼仪教化的统帅；“芳尘”，前人的美好踪迹。
  • 句意：其中淮河边上这位注重礼仪教化的统帅，其风采直接追赶上了前人的美好踪迹。
• “未论十世数眷属，况是云幕椒房亲”：
  • 字词：“十世”，多代；“云幕椒房亲”，指与皇室有亲戚关系。
  • 句意：先不说家族多代的眷属情况，更何况还是与皇室有亲戚关系。
• “扬州自昔镇平野，东控七泽南瓯闽”：
  • 字词：“镇”，镇守，这里有扼守之意；“七泽”，泛指楚地的湖泊；“瓯闽”，今浙江、福建一带。
  • 句意：扬州自古以来就扼守着平原，向东控制着众多湖泊，向南可抵达浙江、福建一带。
• “肩摩毂击接昼夜，宾从杂沓朝天津”：
  • 字词：“肩摩毂击”，形容行人车辆很多，拥挤不堪；“杂沓”，众多杂乱的样子；“天津”，指朝廷。
  • 句意：扬州行人车辆日夜川流不息，宾客随从纷纷前往朝廷。
• “尊前芍药照金翠，堂下杨柳眠芳茵”：
  • 字词：“尊”，酒杯；“金翠”，形容芍药的艳丽；“芳茵”，芳香的草地。
  • 句意：酒杯前的芍药光彩照人，堂下的杨柳在芳草地上摇曳。
• “上中下地贡赋错，二十四桥风月新”：
  • 字词：“上中下地”，指土地的上、中、下三等；“贡赋错”，贡赋交错，指各地的贡赋情况复杂。
  • 句意：扬州土地有上、中、下三等，贡赋情况复杂，二十四桥的风光焕然一新。
• “百年人事有更变，冥冥原隰桑麻春”：
  • 字词：“冥冥”，昏暗的样子；“原隰”，平原和低湿之地。
  • 句意：百年间人事发生了变化，昏暗的原野上桑麻迎来了春天。
• “中兴天子抚方夏，选用世德分忧勤”：
  • 字词：“中兴天子”，指力图使国家复兴的皇帝；“方夏”，指中国；“世德”，世代相传的德行。
  • 句意：力图使国家复兴的皇帝安抚天下，选用有世代德行的人来分担自己的忧愁和辛劳。
• “劬劳鸿雁事安集，蓝缕筚路张罗闽”：
  • 字词：“劬劳”，劳累；“鸿雁”，比喻流离失所的百姓；“蓝缕筚路”，驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服去开辟山林，形容创业的艰苦。
  • 句意：官员像照顾流离失所的百姓一样辛勤操劳，在艰苦的环境中治理福建地区。
• “即今施设如有神，突兀壮势何逡巡”：
  • 字词：“施设”，措施；“突兀”，高耸的样子；“逡巡”，迟疑不前。
  • 句意：如今官员的治理措施如有神助，扬州呈现出雄伟壮观的气势，毫不迟疑。
• “髙城楼观插空碧，画桥舟舣浮奫沦”：
  • 字词：“楼观”，楼阁；“舟舣”，船只停靠；“奫沦”，水深的样子。
  • 句意：高大的楼阁直插碧空，画桥上船只停靠在深水中。
• “黄童白叟息愁叹，自言重见风俗淳”：
  • 字词：“黄童白叟”，指小孩和老人。
  • 句意：小孩和老人都不再忧愁叹息，都说又见到了淳朴的风俗。
• “野人本住蓬莱侧，寄籍淮甸老阡陌”：
  • 字词：“野人”，作者自称；“蓬莱”，传说中的仙山；“淮甸”，淮河两岸。
  • 句意：我本住在蓬莱山旁，客居在淮河两岸的乡间老去。
• “飘流自分不重来，重来翻欲谋安宅”：
  • 字词：“自分”，自认为。
  • 句意：我本以为自己漂泊后不会再来，如今再来却想在这里谋得一处安居之所。
• “昨宵晚渡长江来，扁舟欲泊长河侧”：
  • 字词：“长河”，指长江。
  • 句意：昨晚我渡过长江而来，小船想停靠在长江边。
• “送徒勉我但安行，此地何人名恶客”：
  • 字词：“送徒”，送行的人；“恶客”，坏客人。
  • 句意：送行的人劝我安心前行，说这里谁会把你当作坏客人呢。
• “元戎号令皆有时，令行禁止须臾期”：
  • 字词：“元戎”，主将；“须臾期”，短时间内。
  • 句意：主将的号令都有时间规定，令行禁止在短时间内就能做到。
• “请君委櫜付大尹，野宿山行良勿疑”：
  • 字词：“委櫜”，放下武器；“大尹”，指地方长官。
  • 句意：请你把武器交给地方长官，在野外住宿、山间行走都不要有疑虑。
• “行行古埭吊谢公，平堤一笑逢老翁”：
  • 字词：“古埭”，古老的堤坝；“谢公”，可能指谢安等历史名人。
  • 句意：我行走在古老的堤坝上凭吊谢公，在平堤上笑着遇到一位老翁。
• “语多杂乱唯说尹，但道还乐今年丰”：
  • 字词：“尹”，指地方长官。
  • 句意：老翁话语杂乱，只说地方长官的好，还说今年丰收很快乐。
• “吴娘踏歌儿起舞，不须社日长闻鼓”：
  • 字词：“吴娘”，江南的女子；“社日”，古代祭祀土神的日子。
  • 句意：江南女子踏歌，儿童起舞，不用等到社日也常常能听到鼓声。
• “若令未即弃尘埃，会见黄金价如土”：
  • 字词：“弃尘埃”，指离开尘世，这里可能指官员离职。
  • 句意：如果官员不马上离职，将会看到黄金像土一样不值钱，形容经济繁荣。
• “野人诗句来林泉，具书目见非妄传”：
  • 字词：“林泉”，山林泉石，指隐居之地。
  • 句意：我从隐居之地写下这些诗句，详细记录我亲眼所见，并非胡乱传播。
• “请君云路驱长鞭，黄霸龚遂皆世贤”：
  • 字词：“云路”，指仕途；“黄霸、龚遂”，都是西汉著名的循吏。
  • 句意：请你在仕途上策马扬鞭，黄霸、龚遂都是世间的贤能之人，希望你能像他们一样。

那位胜任官职的丞相是千年难遇的人才，
传承家风爱国而不顾惜自身。
子孙应让家族的美好传统延续，
堪称绝代的非凡人物。
其中淮河边上那位注重礼仪的统帅，
风采直追前人的美好踪迹。
先不说家族多代的眷属情况，
更何况还是皇室的亲戚。
扬州自古以来就扼守着平原，
向东控制着众多湖泊，向南可达浙闽。
行人车辆日夜川流不息，
宾客随从纷纷前往朝廷。
酒杯前芍药艳丽夺目，
堂下杨柳在芳草地上摇曳。
扬州土地贡赋情况复杂，
二十四桥的风光焕然一新。
百年间人事变迁，
昏暗原野上桑麻迎来春天。
力图复兴的皇帝安抚天下，
选用有世代德行的人分担忧愁。
官员像照顾百姓般辛勤操劳，
在艰苦中治理福建地区。
如今治理措施如有神助，
扬州气势雄伟毫不迟疑。
高大楼阁直插碧空，
画桥上船只停靠在深水中。
小孩老人不再忧愁叹息，
都说又见到了淳朴的风俗。
我本住在蓬莱山旁，
客居淮河乡间慢慢老去。
本以为漂泊后不会再来，
如今再来却想在此安居。
昨晚我渡过长江而来，
小船想停靠在长江边。
送行的人劝我安心前行，
说这里谁会把你当坏客人。
主将号令都有时间规定，
令行禁止短时间就能做到。
请你把武器交给地方长官，
野外山间行走不用有疑虑。
我在古堤坝上凭吊谢公，
平堤上笑着遇到一位老翁。
老翁话语杂乱只说长官好，
还说今年丰收很快乐。
江南女子踏歌儿童起舞，
不用等社日也常能听到鼓声。
如果官员不马上离职，
将会看到经济繁荣黄金如土。
我从隐居之地写下这些诗句，
详细记录所见并非胡乱传播。
请你在仕途上策马扬鞭，
像黄霸、龚遂一样成为贤能之人。

王洋生活在南宋时期，当时朝廷面临着诸多内忧外患。这首诗创作的具体时间不详，但从诗中内容可以推测，是在南宋朝廷试图中兴、任用贤能官员治理地方的背景下创作的。诗人可能是看到了这位扬州官员治理有方，使扬州地区的社会经济和百姓生活有了很大改善，因此写下此诗表达赞美与期许。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了扬州往昔繁华与后来人事变迁的对比，以及官员治理前后扬州景象的对比，突出了官员治理的成效。如“肩摩毂击接昼夜，宾从杂沓朝天津”描绘往昔繁华，“百年人事有更变，冥冥原隰桑麻春”则展现变迁后的景象；而治理后“髙城楼观插空碧，画桥舟舣浮奫沦”“黄童白叟息愁叹，自言重见风俗淳”与之前形成鲜明对比。
  • 用典：多处运用典故，如“黄霸龚遂皆世贤”，以西汉著名循吏黄霸和龚遂来赞誉扬州官员，希望他能像他们一样贤能，增强了诗歌的文化内涵和表现力。
• 语言特色：语言较为平实流畅，通俗易懂，能够清晰地表达诗人的意图。同时，也运用了一些形象的描写，如“尊前芍药照金翠，堂下杨柳眠芳茵”，使诗歌具有一定的美感。
• 意境营造：通过对扬州不同时期景象的描写，营造出一种历史的沧桑感和如今的繁荣安定感。诗中既有对扬州往昔繁华的追忆，又有对当下治理成果的展现，让读者感受到社会的变迁和发展，以及官员治理带来的积极影响。