仙上人举进士过三十不第作诗曰男儿三十未有立人世百年徒自劳径拂衣削髪为比丘今二十年矣精力甚健及将游天台既羡师行复自悔讼因其将行作诗纪之

这首诗围绕仙上人的人生经历展开，先描绘世间事物的差异，引出对人生境遇的感慨。接着叙述仙上人科举不第后出家的经历，对比自己与他不同的人生选择，表达了对仙上人洒脱生活的羡慕，以及对自己被尘缘束缚的无奈，最后畅想未来与仙上人的相遇。

• “春风只解吹春花，灵根古木无生芽”：
  • 字词：“解”，懂得；“灵根古木”，有灵性的古老树木。
  • 句意：春风只知道吹拂春花开放，而有灵性的古老树木却没有新芽生出。
• “玲珑拳石出万様，碧峰千仞藏烟霞”：
  • 字词：“玲珑拳石”，小巧精致的石头；“仞”，古代长度单位，七尺或八尺为一仞。
  • 句意：小巧精致的石头呈现出万般模样，千仞高的碧绿山峰隐藏着烟霞。
• “世间百事总如此，偶然感慨还兴嗟”：
  • 字词：“兴嗟”，发出叹息。
  • 句意：世间的各种事情总是如此，偶然间有所感慨便发出叹息。
• “上人本是龙门客，少小辞家来射策”：
  • 字词：“上人”，对僧人的尊称；“龙门客”，可能指来自龙门之地的人，也可象征有才华、有志向之人；“射策”，汉代考试取士方法之一，后泛指参加科举考试。
  • 句意：仙上人原本是有才华、有志向的人，年少时离开家来参加科举考试。
• “可怜奇物未化神，却与凡鳞同点额”：
  • 字词：“奇物”，指有奇异才能的人；“化神”，成就非凡；“凡鳞”，普通的鱼，这里比喻平凡之人；“点额”，传说鲤鱼跳龙门，跳不过的额头会被点中，比喻科举落第。
  • 句意：可惜有奇异才能的人未能成就非凡，却和普通落第之人一样科举失利。
• “当时三十未为老，急电抽身能觉早”：
  • 字词：“急电抽身”，像闪电一样迅速抽身，比喻果断放弃。
  • 句意：当时三十岁还不算老，他能像闪电一样果断抽身，觉悟得很早。
• “一投空迹二十年，留得诗肠至今好”：
  • 字词：“空迹”，指佛门修行之地；“诗肠”，作诗的情思和才思。
  • 句意：投身佛门修行二十年，至今还保持着很好的作诗才思。
• “我始与君同业书，明琼偶纪张双鱼”：
  • 字词：“同业书”，一起学习读书；“明琼”，古代博戏的用具；“张双鱼”，可能是某种游戏或记录方式，这里不太明确，推测是两人年轻时的一些趣事。
  • 句意：我当初和你一起学习读书，偶尔用明琼记录一些如张双鱼这样的趣事。
• “强将野鹤落樊圃，不与闲云同卷舒”：
  • 字词：“野鹤”，比喻自由洒脱之人；“樊圃”，篱笆和菜园，比喻世俗的束缚；“卷舒”，形容云的舒展和聚合，象征自由自在。
  • 句意：我勉强把自己这自由洒脱之人困在世俗的束缚中，不能像闲云一样自由自在。
• “君将风袖随烟霞，我独尘缘著冠屦”：
  • 字词：“风袖”，随风飘动的衣袖；“尘缘”，指世俗的缘分；“冠屦”，帽子和鞋子，代表世俗的装扮。
  • 句意：你穿着随风飘动的衣袖，追随烟霞自由自在，而我却被世俗的缘分束缚，穿着世俗的衣帽。
• “试问堂中老衲师，定见两人优劣处”：
  • 字词：“老衲师”，年老的僧人。
  • 句意：试着问一问堂中的老僧人，他一定能看出我们两人谁优谁劣。
• “天台风路埋云根，寒岩夜啸鼪鼯群”：
  • 字词：“天台”，天台山；“云根”，云起之处；“鼪鼯”，黄鼬和鼯鼠。
  • 句意：天台山的风路被云起之处掩埋，寒冷的山岩在夜里有黄鼬和鼯鼠成群呼啸。
• “脱身也自不费力，未疑此心长羡君”：
  • 字词：“脱身”，摆脱世俗束缚。
  • 句意：我知道摆脱世俗束缚并不费力，但毫无疑问我内心一直羡慕你。
• “他年邂逅云门路，不止分君一片云”：
  • 字词：“邂逅”，偶然相遇；“云门路”，可能指与云有关的道路，也可象征修行之路。
  • 句意：将来有一天在修行之路上偶然相遇，我不止要分你一片云，表达更深的情谊。

春风只懂得吹拂春花绽放，
有灵性的古木却不见新芽生长。
小巧玲珑的石头千奇百怪，
千仞碧峰中藏着缥缈的烟霞。
世间的百事大抵都是这样，
偶然间感慨便不禁叹息嗟呀。
上人原本是有志向的才俊，
年少离家去把科举来参加。
可惜有才能却未成就非凡，
和普通落第者一样把运交差。
那时三十岁不算年老啊，
他果断抽身觉悟得可真早。
投身佛门修行已过二十年，
作诗的才思至今依然美妙。
我当初和你一起把书读，
偶尔用明琼记录有趣的事。
我把自己困在世俗牢笼里，
不能像闲云一样自在游弋。
你随风追着烟霞自在飘，
我却被世俗缘分紧紧缠绕。
试着问问堂中的老僧人，
他定能看出咱俩谁低谁高。
天台山的风路被云所掩埋，
寒岩夜里有鼪鼯成群在叫。
我知道脱身并非很费力，
无疑我内心一直把你羡慕。
将来若在修行路上再相遇，
我不止分你一片云表心意。

此诗由王洋所作，从诗中可知，仙上人曾参加科举，三十多岁未中第，便毅然削发为僧，至今已有二十年。王洋与仙上人早年一同学习读书，在仙上人即将游历天台时，王洋感慨于两人不同的人生选择，写下此诗纪之。具体创作时间虽未明确，但可推测是在仙上人出家二十年后准备游天台之时。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中多处运用对比，如将春风吹拂春花与灵根古木无芽对比，突出世间事物发展的差异；把仙上人的洒脱修行与自己被尘缘束缚对比，鲜明地表达出诗人对自身境遇的无奈和对仙上人的羡慕。
  • 象征手法：“野鹤”象征自由洒脱的人，“樊圃”象征世俗的束缚，“闲云”象征自在的生活，通过这些象征，生动形象地表达了诗人的情感和对不同生活状态的理解。
• 语言特色：语言较为质朴自然，通俗易懂，但又富有表现力。如“春风只解吹春花，灵根古木无生芽”等句，用简洁的语言描绘出鲜明的画面，引发读者的联想和思考。
• 意境营造：诗中描绘了天台山风路埋云根、寒岩夜啸鼪鼯群等景象，营造出一种清幽、空灵的意境，既衬托出仙上人修行生活的超脱，也表达出诗人内心对这种境界的向往。同时，通过回忆与仙上人的过往和对比两人的现状，营造出一种感慨、惆怅的氛围。