谢吴提干惠诗文

这首诗是王洋感谢吴提干惠赠诗文之作。诗中先描绘了自己在雪天饥寒交迫的处境，接着夸赞吴提干的风姿和所赠诗文中蕴含的不俗思想，对诗文中关于品德、酒道等内容进行阐述，最后表达对吴提干赠文的感激之情。

• “排门雪三尺，闭户饥肠鸣”：
  • 字词：“排门”，推开门；“闭户”，关着门。
  • 句意：推开门看到积雪有三尺厚，关着门饥饿的肚子咕咕叫。
• “拥骑远方来，骨法秀以清”：
  • 字词：“拥骑”，带着随从；“骨法”，指人的气质风度；“秀以清”，清秀而高雅。
  • 句意：吴提干带着随从从远方而来，气质风度清秀高雅。
• “袖出一卷书，中有怖俗情”：
  • 字词：“袖出”，从袖子里拿出；“怖俗情”，使世俗之情感到畏惧，指诗文中有不同流俗的思想。
  • 句意：他从袖子里拿出一卷书，里面有着让世俗之情畏惧的内容。
• “上言井有德，为费四字铭”：
  • 字词：“井有德”，井有德行，古代有“井养而不穷”等说法，表示井滋养众人的品德；“四字铭”，可能指简短而有深意的铭文。
  • 句意：诗文中先说井有德行，为此花费了四字的铭文来表达。
• “下言酒伤道，颠倒虞心兵”：
  • 字词：“酒伤道”，饮酒会损害道德；“颠倒”，指饮酒后行为错乱；“虞心兵”，担心内心产生矛盾冲突。
  • 句意：后面又说饮酒会损害道德，担心饮酒后行为错乱引发内心的矛盾冲突。
• “中流障百川，绝口无纵横”：
  • 字词：“中流障百川”，在水流中流阻挡众多的河流，比喻坚守正道；“绝口无纵横”，闭口不谈那些纵横捭阖、追逐名利的事。
  • 句意：要像在中流阻挡百川一样坚守正道，闭口不谈那些追名逐利的事。
• “君子皆是术，殄病人自惊”：
  • 字词：“皆是术”，都采用这样的方法；“殄病”，消除弊病。
  • 句意：君子都采用这样的方法，消除弊病后人们自然会感到震惊。
• “子其欲修我，匪以校我荣”：
  • 字词：“修我”，帮助我修身；“匪”，非；“校我荣”，比较我的荣耀。
  • 句意：你是想帮助我修身，而不是来和我比较荣耀。
• “再拜采杂佩，斯云得香蘅”：
  • 字词：“再拜”，拜两次，表恭敬；“杂佩”，各种玉佩，这里比喻诗文；“香蘅”，香草，比喻美好的东西。
  • 句意：我恭敬地收下你赠的诗文，这就如同得到了香草一样珍贵。

推开门积雪足有三尺厚，
关着门饥饿的肚子咕咕叫。
您带着随从从远方而来，
气质风度是那样清秀高雅。
您从袖子里拿出一卷书，
里面有着不同流俗的思想。
上面说井有滋养众人的品德，
为此还留下四字深刻的铭文。
下面又说饮酒会损害道德，
担心酒后错乱引发内心矛盾。
要像中流砥柱坚守正道，
闭口不谈追名逐利之事。
君子都采用这样的方法，
消除弊病人们自然会震惊。
您是想帮助我修身养性，
而不是和我比谁更荣耀。
我恭敬地收下您的诗文，
这就如同得到了香草一般。

王洋生活在宋朝，吴提干赠送诗文给王洋，王洋为表感激而创作此诗。具体创作时间和当时更详细的背景信息可能因资料有限难以精准确定，但可以推测在当时的文化交流背景下，文人之间相互赠诗文书画以表达情谊、交流思想是较为常见的事情。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗开篇描绘自己雪天饥寒交迫的窘迫，与吴提干带着随从、气质高雅的形象形成对比，衬托出吴提干的不凡。同时，以世俗的追名逐利与诗文中倡导的坚守正道形成对比，突出诗文中思想的高洁。
  • 引用化用：“井有德”可能化用了古代关于井的品德的说法，增添了文化内涵。
• 语言特色：语言较为平实，以质朴的语言表达真挚的情感。如“排门雪三尺，闭户饥肠鸣”直白地写出自己的困境，让读者能直观感受到当时的情景。
• 意境营造：整首诗营造出一种真诚、高雅的意境。通过对吴提干形象的描写和对其诗文中思想的阐述，展现出一种高尚的道德追求和文人之间的真挚情谊。诗的前半部分写景叙事，后半部分抒情议论，情景交融，使读者能深刻感受到诗人对吴提干赠文的感激以及对其思想的认同。