游天竺灵隐寺诗

这首诗描绘了诗人清晨出游天竺灵隐寺的所见所闻，展现了灵隐寺周边幽深秀丽的自然景色和寺庙庄严肃穆的建筑风貌，同时也表达了与同游友人的情谊，以及对此次游览的不舍与对重游的期待，情感基调轻松愉悦又带有对佛境的向往。

• “清晨出城西，车马纷飒沓”：
  • 字词：“飒沓”，众多、纷繁的样子。
  • 句意：清晨时分从城西出发，车马众多，纷纷前行。
• “行行岩壑深，漠漠雾雨杂”：
  • 字词：“岩壑”，山谷；“漠漠”，弥漫的样子。
  • 句意：一路前行，山谷越来越幽深，雾气和细雨交织弥漫。
• “云阴忽披豁，海色共萧飒”：
  • 字词：“披豁”，散开；“海色”，这里可能指海边景色或天空如海洋般的颜色；“萧飒”，形容风声或景色凄凉。
  • 句意：忽然阴云散开，天空与海边景色一样显得萧索。
• “幽寻浩莫穷，空响时相答”：
  • 字词：“幽寻”，探寻幽静之处；“空响”，空谷回声。
  • 句意：探寻幽静之处仿佛没有尽头，空谷中的回声不时相互应答。
• “地籁笙竽真，材缬丹青合”：
  • 字词：“地籁”，指自然界的音响；“笙竽”，两种乐器；“材缬”，疑为“才缬”，色彩斑斓之意；“丹青”，指绘画。
  • 句意：自然界的声音如同笙竽吹奏般真实美妙，景色色彩斑斓如同绘画一般融合在一起。
• “潦收猿涧浄，寺绕鹫峰匝”：
  • 字词：“潦”，积水；“鹫峰”，灵鹫峰，在灵隐寺附近。
  • 句意：积水退去，猿猴栖息的山涧变得清澈，寺庙环绕着鹫峰而建。
• “檐牙向空啄，殿脚依山插”：
  • 字词：“檐牙”，屋檐翘起如牙齿状；“殿脚”，殿基。
  • 句意：屋檐的角像鸟嘴一样伸向天空，殿基仿佛插入山岩之中。
• “空翠扑轩窗，乳洞敞闺合”：
  • 字词：“空翠”，指山间的翠绿之色；“乳洞”，石钟乳洞；“闺合”，内室，这里形容乳洞幽深。
  • 句意：山间的翠绿之色扑面而来，扑向轩窗，乳洞宽敞幽深如同内室。
• “泄云无定姿，欹石半相磕”：
  • 字词：“泄云”，飘动的云；“欹石”，倾斜的石头；“磕”，碰撞。
  • 句意：飘动的云没有固定的姿态，倾斜的石头半相互碰撞着。
• “珠灯吐光焰，香龙振鳞甲”：
  • 字词：“珠灯”，装饰华丽的灯；“香龙”，可能指香炉造型如龙。
  • 句意：华丽的灯散发着光焰，香炉像龙一样仿佛振起了鳞甲。
• “啼烟禽念佛，掇蘂蜂供蜡”：
  • 字词：“啼烟禽”，在烟雾中啼叫的鸟；“掇蘂”，采花。
  • 句意：在烟雾中啼叫的鸟仿佛在念佛，采花的蜜蜂仿佛在供奉蜂蜡。
• “丹井涨灵泉，嵒松披艾衲”：
  • 字词：“丹井”，传说中的仙井；“艾衲”，僧衣。
  • 句意：丹井中涌出灵泉，山岩上的松树像披着僧衣一样。
• “萝径劳跻攀，风扉自开阖”：
  • 字词：“萝径”，长满藤萝的小路；“跻攀”，攀登；“风扉”，随风开合的门。
  • 句意：沿着长满藤萝的小路艰难攀登，随风开合的门自己开开关关。
• “龙天想奔凑，飞走亦驯狎”：
  • 字词：“龙天”，佛教中的天龙八部等护法神；“飞走”，指飞禽走兽；“驯狎”，驯服亲近。
  • 句意：仿佛能想象到天龙八部等护法神都奔聚而来，飞禽走兽也都变得驯服亲近。
• “同游今渊云，驰声久鞺鞳”：
  • 字词：“渊云”，指西汉的王褒（字子渊）和扬雄（字子云），这里借指同游的有才之人；“鞺鞳”，形容声音响亮。
  • 句意：一同游玩的人如今就像王褒和扬雄一样有才，声名远扬已久。
• “逸骥谁能追，流风不受闸”：
  • 字词：“逸骥”，奔跑的骏马；“闸”，限制。
  • 句意：如同奔跑的骏马谁能追得上，他们的风采不受限制地传播。
• “家山富岷峨，水驿经夔峡”：
  • 字词：“家山”，家乡；“岷峨”，岷山和峨眉山；“水驿”，水上驿站；“夔峡”，夔峡，长江三峡之一。
  • 句意：同游者家乡有富饶的岷山和峨眉山，还曾经过水上驿站和夔峡。
• “不应得未曾，犹若济所乏”：
  • 字词：“得未曾”，得到未曾有过的体验；“济所乏”，弥补所缺少的。
  • 句意：不应该只是获得未曾有过的体验，还应该能弥补所缺少的。
• “欲去还停驺，就石屡移榻”：
  • 字词：“驺”，侍从；“榻”，床榻。
  • 句意：想要离去却又让侍从停下，多次在石头旁移动床榻。
• “共笑香积供，未脱腐儒粝”：
  • 字词：“香积供”，指寺庙的斋饭；“腐儒粝”，迂腐儒生的粗劣食物。
  • 句意：大家一起笑着说寺庙的斋饭，还摆脱不了迂腐儒生所吃的粗劣食物的感觉。
• “重来当一洗，寻盟忽忘歃”：
  • 字词：“一洗”，彻底改变；“寻盟”，重温旧盟；“歃”，歃血为盟。
  • 句意：下次再来一定要有全新的感受，重温旧盟时却忽然忘了歃血为盟的仪式。

清晨我从城西出发，
车马纷纷向前奔腾。
一路前行山谷幽深，
雾气细雨交织弥漫。
忽然阴云散开不见，
天空海边一片萧索。
探寻幽静没有尽头，
空谷回声相互应答。
自然音响如乐吹奏，
景色斑斓如画融合。
积水退去山涧清澈，
寺庙环绕鹫峰而建。
屋檐尖角伸向天空，
殿基好似插入山岩。
翠绿山色扑向轩窗，
乳洞幽深宛如内室。
飘动云朵姿态不定，
倾斜石头半相碰撞。
华灯闪耀散发光焰，
香炉如龙振起鳞甲。
啼鸟似在念着佛号，
蜜蜂采花好似供蜡。
丹井涌出灵秀泉水，
山松如披僧人衣裟。
藤萝小路攀登艰难，
风动门扉自开自关。
仿佛天龙奔聚而来，
飞禽走兽驯服亲近。
同游之人如王扬般，
声名远扬声音响亮。
如同骏马无人能追，
风采传播不受限制。
家乡有那岷峨之美，
还曾经过夔峡水驿。
不应只获新奇体验，
还应弥补心中所缺。
想要离去又让侍从停，
多次移榻在石头旁边。
大家笑着说寺庙斋饭，
还似迂腐儒生的粗餐。
下次再来定要全改变，
重温旧盟却忘歃血礼。

刘才邵生活在南宋时期。此诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出是诗人与友人一同出游天竺灵隐寺时所作。灵隐寺历史悠久，是佛教圣地，景色优美，吸引着众多文人墨客前往游览。刘才邵与友人在游览过程中，被灵隐寺周边的自然景观和寺庙建筑所震撼，于是写下这首诗来记录这次难忘的游历。

• 表现手法：
  • 视听结合：诗中既有视觉上对灵隐寺周边山水景色、寺庙建筑的描写，如“檐牙向空啄，殿脚依山插”“空翠扑轩窗，乳洞敞闺合”等，又有听觉上对自然界声音的描绘，如“地籁笙竽真”“空响时相答”，使读者能全方位感受到灵隐寺的美妙。
  • 虚实结合：实写灵隐寺的山水、建筑、动植物等景观，如“潦收猿涧浄，寺绕鹫峰匝”“啼烟禽念佛，掇蘂蜂供蜡”；虚写想象中的天龙八部奔聚等场景，如“龙天想奔凑，飞走亦驯狎”，增添了诗歌的奇幻色彩和神秘氛围。
• 语言特色：语言华丽且富有表现力，运用了大量生动形象的词汇，如“飒沓”“漠漠”“萧飒”“眇眇”等叠词，增强了诗歌的韵律美和节奏感；同时使用了“地籁笙竽真，材缬丹青合”等精妙的比喻，使描写更加生动。
• 意境营造：通过对灵隐寺的细致描绘，营造出一种清幽、神秘、庄严的意境。诗中既有自然景色的清幽秀丽，又有寺庙建筑的庄严肃穆，还有佛教氛围的神秘空灵，将读者带入一个超凡脱俗的境界，表达了诗人对灵隐寺的喜爱和对佛境的向往之情。