郑守宣化斋前双莲

这首诗是刘才邵为郑守在宣化斋前出现双莲这一祥瑞之事而作。诗中先赞扬郑守是有远大抱负和才能之人，任职期间勤勉布德、革除弊端，赢得百姓歌颂。接着描述斋前池中双莲并蒂开放的祥瑞之景，以此暗示郑守政绩显著，最后预祝郑守能得到朝廷褒奖，入朝觐见皇帝。

• “使君致远器，清涂久飞辙”：
  • 字词：“使君”，对州郡长官的尊称，这里指郑守；“致远器”，有远大抱负和才能的人；“清涂”，指仕途；“飞辙”，车轮飞驰，比喻在仕途上顺利前行。
  • 句意：郑守是有远大才能的人，在仕途上早已顺遂前行。
• “圣朝念远民，分符暂还辍”：
  • 字词：“圣朝”，指当时的朝廷；“分符”，古代帝王分封诸侯或功臣，以竹符为信证，剖分为二，君臣各执其一，后用“分符”指代出任地方官；“还辍”，暂时停止原来的工作。
  • 句意：朝廷挂念远方的百姓，让郑守出任地方官，暂时停止了他原来的工作。
• “名斋以宣化，立意岂虚设”：
  • 字词：“宣化”，宣扬德化；“立意”，设立斋名的意图。
  • 句意：用“宣化”来命名斋室，其意图并非虚设。
• “勤勤布德意，宿弊除根穴”：
  • 字词：“勤勤”，勤勉的样子；“布德意”，宣扬仁德之意；“宿弊”，长期存在的弊端。
  • 句意：郑守勤勉地宣扬仁德之意，将长期存在的弊端从根源上铲除。
• “坐令千里间，歌颂自填噎”：
  • 字词：“坐令”，致使，使得；“填噎”，充满，形容声音嘈杂。
  • 句意：使得这千里之地，百姓的歌颂之声不绝于耳。
• “声闻听卑耳，祥应为之发”：
  • 字词：“声闻”，名声；“听卑”，倾听下情；“祥应”，祥瑞的感应。
  • 句意：郑守的名声传到了能倾听下情的人耳中，于是祥瑞之兆就出现了。
• “歘从斋前池，共蒂丹葩结”：
  • 字词：“歘”，忽然；“共蒂”，并蒂；“丹葩”，红色的花朵。
  • 句意：忽然从斋前的池中，长出了并蒂的红色莲花。
• “双娥殊胜姿，同驻凌波袜”：
  • 字词：“双娥”，比喻并蒂莲如同两位美丽的女子；“殊胜姿”，特别美好的姿态；“凌波袜”，出自曹植《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”，这里形容莲花宛如凌波仙子。
  • 句意：这并蒂莲如同两位姿态特别美好的女子，一同停驻在水面上。
• “皎如寒鉴中，清影两奇绝”：
  • 字词：“寒鉴”，寒冷的镜子，这里比喻清澈的池水；“清影”，指莲花在水中的倒影。
  • 句意：它们皎洁的身影倒映在清澈的池水中，两个清影奇妙绝伦。
• “方知报政速，顾岂待期月”：
  • 字词：“报政”，向上级报告政绩；“期月”，一整年。
  • 句意：由此可知郑守政绩显著，哪用等到一年的时间呢。
• “行观拜褒诏，飞缨觐丹阙”：
  • 字词：“行观”，即将看到；“褒诏”，褒奖的诏书；“飞缨”，系着帽子的带子飘动，形容得意的样子；“丹阙”，指宫殿。
  • 句意：不久就能看到郑守接受褒奖的诏书，得意地入朝觐见皇帝。

郑守是有远大抱负和才能之人，
在仕途上早已顺利前行。
朝廷挂念远方百姓，
让他出任地方官暂时停下原职。
用“宣化”命名斋室，
其意图并非虚设。
他勤勉地宣扬仁德，
将长期弊端从根源铲除。
使得这千里之地，
百姓歌颂声不绝于耳。
他的名声传到能倾听下情者耳中，
于是祥瑞之兆出现了。
忽然从斋前池中，
长出了并蒂的红莲。
它们如同两位姿态美妙的女子，
一同停驻在水面上。
皎洁的身影倒映在清池，
两个清影奇妙绝伦。
由此可知他政绩显著，
哪需等到一年的时间。
不久就能见他接受褒奖诏书，
得意地入朝觐见皇帝。

刘才邵生活在南宋时期，当时朝廷重视地方治理，派遣官员到各地任职以安抚百姓、推行德政。郑守被派到宣化任职，在他任上，宣化斋前池中出现了并蒂莲这一祥瑞之景。在古代，祥瑞之兆常被视为官员政绩良好、上天认可的象征。刘才邵便以此为契机创作此诗，来赞扬郑守的政绩，并预祝他能得到朝廷的褒奖。

• 表现手法：
  • 先扬后颂：诗的前半部分先赞扬郑守的才能和政绩，如“使君致远器，清涂久飞辙”“勤勤布德意，宿弊除根穴”等，为后面双莲出现这一祥瑞之景做铺垫，后半部分则围绕双莲展开，歌颂郑守因政绩卓著而获得祥瑞感应，最后预祝其前程似锦，层次分明。
  • 比喻：“双娥殊胜姿，同驻凌波袜”将并蒂莲比作两位美丽的女子，生动形象地描绘出莲花的美妙姿态，增添了诗歌的美感。
• 语言特色：语言典雅庄重，多使用书面语和古语词，如“致远器”“清涂”“歘”等，体现出诗歌的正式与严肃，同时也符合赞颂他人的语境。
• 意境营造：通过对郑守政绩和祥瑞之景的描写，营造出一种积极向上、充满希望的意境。诗中既有对郑守德政的赞美，又有对其未来仕途的美好期许，给人以振奋之感。同时，双莲这一意象的运用，也为诗歌增添了一份祥瑞、神秘的氛围。