这首诗围绕刘才邵等人在青原台的活动展开。先是赞颂同行官员,包括他们的兄弟情谊、贤能出众,以及体察上意、勤政爱民的品质;接着描绘青原台周边的山水景色,如江白、山青、远水、浮云等,展现出开阔的自然之美;又提及此地的佛教渊源和禅意;最后描述中秋之夜在高台上赏月、吟诗、饮酒的情景,表达了诗人心境的清净、闲适和对当下风雅聚会的赞美。
青原台次前人韵
从行真凤雏,不数襄阳庞。
圣人念远民,暂辍临此邦。
共惊后夔手,胡为调众腔。
公独体上意,勤民起膏肓。
余闲养诗勇,万钧一指扛。
谢家内集盛,文彩今可双。
江白曳缟练,山青逼轩窗。
缅怀风幡语,闻者拱手降。
独此双泉老,机锋暗相撞。
曹溪一滴水,倾出白玉缸。
至今正脉通,洪流咽三江。
远水注江腹,浮云荡山胸。
悠悠动遐想,矗矗标奇峰。
祖意透今古,风期协霜钟。
诗中无碍辨,未信景能供。
黄堂正多暇,森戟闲卫兵。
月波复荡漾,遥接银河倾。
天高万物肃,星润三阶平。
使君乐岁丰,高台延客登。
从来中秋夕,难得满意晴。
江山自高下,歌管摇空明。
参差桂影动,清湿露华凝。
新诗出妙思,心境还双清。
皎如白玉壶,满中贮冰凌。
坐久群动息,风生两腋轻。
觞咏有余乐,何物更关身。
不减庾楼兴,风流自古情。
简要说明
逐句注释
- “伯仲联华萼,登临拥旌幢”:
- 字词:“伯仲”,兄弟;“华萼”,比喻兄弟情谊;“旌幢”,旗帜。
- 句意:兄弟们情谊深厚如并蒂花萼,一同登上青原台,周围簇拥着旗帜。
- “从行真凤雏,不数襄阳庞”:
- 字词:“凤雏”,指杰出的人才;“襄阳庞”,指庞统,三国时襄阳人,号称“凤雏”。
- 句意:随行的人都是杰出人才,不比当年襄阳的庞统逊色。
- “圣人念远民,暂辍临此邦”:
- 字词:“圣人”,指皇帝;“暂辍”,暂时停下;“此邦”,这个地方。
- 句意:皇帝挂念远方的百姓,让官员暂时来到这个地方任职。
- “共惊后夔手,胡为调众腔”:
- 字词:“后夔”,相传为舜时的乐官;“胡为”,为什么。
- 句意:大家都惊叹这位官员有像后夔一样高超的才能,为何要在这里协调众人之事。
- “公独体上意,勤民起膏肓”:
- 字词:“体”,体会;“膏肓”,指严重的问题。
- 句意:只有这位官员能体会皇帝的心意,努力为百姓做事,拯救陷入困境的百姓。
- “余闲养诗勇,万钧一指扛”:
- 字词:“诗勇”,作诗的勇气和才情;“万钧”,形容非常重。
- 句意:他在闲暇时培养作诗的才情,能轻松地扛起如万钧之重的诗笔。
- “谢家内集盛,文彩今可双”:
- 字词:“谢家内集”,指东晋谢安家族的文人聚会;“双”,媲美。
- 句意:这次的聚会如同谢家的文人雅集一样兴盛,文采可以与之媲美。
- “江白曳缟练,山青逼轩窗”:
- 字词:“缟练”,白色的丝绸;“逼”,靠近。
- 句意:江水泛白,像飘动的白色丝绸,青山苍翠,仿佛逼近轩窗。
- “缅怀风幡语,闻者拱手降”:
- 字词:“风幡语”,指禅宗的典故,关于风动、幡动的辩论;“拱手降”,表示折服。
- 句意:缅怀禅宗关于风幡的妙语,听闻的人都会心悦诚服。
- “独此双泉老,机锋暗相撞”:
- 字词:“双泉老”,可能指当地寺庙的高僧;“机锋”,禅宗用语,指话语中暗藏的深意。
- 句意:只有这位双泉高僧,与他人的机锋相互碰撞。
- “曹溪一滴水,倾出白玉缸”:
- 字词:“曹溪”,禅宗南宗的发源地;“白玉缸”,比喻丰富的佛法智慧。
- 句意:就像从曹溪流出的一滴水,却能倾出如白玉缸般丰富的佛法智慧。
- “至今正脉通,洪流咽三江”:
- 字词:“正脉”,正统的佛法传承;“咽”,形容水流汇聚。
- 句意:至今禅宗的正统脉络依然通畅,如洪流汇聚三江。
- “远水注江腹,浮云荡山胸”:
- 字词:“注”,流入;“荡”,飘荡。
- 句意:远处的水流注入江的怀抱,浮云在山间飘荡。
- “悠悠动遐想,矗矗标奇峰”:
- 字词:“悠悠”,悠远的样子;“矗矗”,高耸的样子。
- 句意:悠远的景象引发人的遐想,高耸的山峰格外醒目。
- “祖意透今古,风期协霜钟”:
- 字词:“祖意”,祖师的旨意;“风期”,风度、志趣;“霜钟”,寒秋的钟声。
- 句意:祖师的旨意贯穿古今,风度志趣与寒秋的钟声相契合。
- “诗中无碍辨,未信景能供”:
- 字词:“无碍辨”,指作诗时思路清晰、流畅;“供”,提供灵感。
- 句意:作诗时思路畅通无阻,不相信只有景色能提供灵感。
- “黄堂正多暇,森戟闲卫兵”:
- 字词:“黄堂”,指官府;“森戟”,排列的戟,指官府的仪仗。
- 句意:官府正有很多闲暇时间,排列的戟旁卫兵清闲。
- “月波复荡漾,遥接银河倾”:
- 字词:“月波”,月光下的水波;“银河倾”,形容月光如银河倾泻。
- 句意:月光下的水波荡漾,仿佛与远处倾泻的银河相连。
- “天高万物肃,星润三阶平”:
- 字词:“肃”,肃静;“三阶”,星名,古人认为三阶星平则天下太平。
- 句意:天空高远,万物肃静,星星润泽,三阶星平,象征天下太平。
- “使君乐岁丰,高台延客登”:
- 字词:“使君”,对州郡长官的尊称;“延”,邀请。
- 句意:州郡长官为丰收年景而高兴,在高台上邀请客人登楼。
- “从来中秋夕,难得满意晴”:
- 字词:“从来”,向来;“满意晴”,令人满意的晴朗天气。
- 句意:向来中秋之夜,很难遇到令人满意的晴朗天气。
- “江山自高下,歌管摇空明”:
- 字词:“歌管”,歌声和管乐声;“空明”,空旷明澈的天空。
- 句意:江山高低起伏,歌声和管乐声在空旷明澈的天空中飘荡。
- “参差桂影动,清湿露华凝”:
- 字词:“参差”,高低不齐;“露华”,露水。
- 句意:高低不齐的桂树影子晃动,清凉湿润的露水凝结。
- “新诗出妙思,心境还双清”:
- 字词:“妙思”,巧妙的构思;“双清”,心境和诗歌都清净。
- 句意:新的诗作出自巧妙的构思,心境和诗歌都清净美好。
- “皎如白玉壶,满中贮冰凌”:
- 字词:“皎”,洁白;“贮”,储存。
- 句意:就像洁白的白玉壶,里面装满了冰凌。
- “坐久群动息,风生两腋轻”:
- 字词:“群动息”,周围的声响都停止;“两腋轻”,形容身心轻松。
- 句意:坐的时间久了,周围的声响都停止了,两腋生风,身心格外轻松。
- “觞咏有余乐,何物更关身”:
- 字词:“觞咏”,饮酒赋诗;“关身”,牵挂身心。
- 句意:饮酒赋诗有无限乐趣,还有什么事情能牵挂身心呢。
- “不减庾楼兴,风流自古情”:
- 字词:“庾楼兴”,指东晋庾亮在南楼与僚属赏月的雅兴;“风流”,风雅。
- 句意:这次的雅兴不亚于庾亮在南楼赏月,风雅是自古就有的情怀。
现代译文
兄弟们情谊深厚如同并蒂花萼,一同登上青原台,周围旗帜簇拥。
随行的人都是杰出人才,不比当年襄阳的庞统逊色。
皇帝挂念远方百姓,让官员暂时来到这个地方。
大家惊叹他有后夔般的才能,为何在此协调众人之事。
只有他能体会皇帝心意,努力拯救困境中的百姓。
闲暇时培养作诗才情,轻松扛起如万钧重的诗笔。
这次聚会如同谢家雅集般兴盛,文采可与之媲美。
江水泛白如飘动的丝绸,青山逼近轩窗。
缅怀禅宗风幡妙语,听闻者都心悦诚服。
只有双泉高僧,与他人机锋碰撞。
曹溪流出的一滴水,能倾出如白玉缸的佛法智慧。
至今禅宗正统脉络通畅,如洪流汇聚三江。
远处水流注入江中,浮云在山间飘荡。
悠远之景引发遐想,高耸山峰格外醒目。
祖师旨意贯穿古今,风度志趣与寒秋钟声契合。
作诗思路畅通,不信只有景色能提供灵感。
官府闲暇,戟旁卫兵清闲。
月光下水波荡漾,仿佛与银河相连。
天空高远万物肃静,星星润泽象征太平。
州郡长官为丰收高兴,在高台邀请客人。
向来中秋难遇晴朗,江山起伏,歌乐在天空飘荡。
桂影晃动,露水凝结。
新诗作于妙思,心境和诗都清净。
如白玉壶装满冰凌般皎洁。
坐久声响皆停,两腋生风身心轻松。
饮酒赋诗乐趣无穷,还有何事牵挂身心。
这次雅兴不亚于庾亮,风雅是自古的情怀。
创作背景
刘才邵生活于南宋时期。这首诗可能是他与一些官员在中秋佳节时,登上青原台聚会所作。当时或许正值当地丰收之年,官员们有闲暇举行这样的风雅聚会。在聚会过程中,他们饮酒赋诗,欣赏周围的山水风光,缅怀当地的佛教文化,刘才邵便写下此诗记录这次聚会的情景和感受。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中多处运用典故,如“襄阳庞”“谢家内集”“风幡语”“庾楼兴”等,这些典故的运用丰富了诗歌的内涵,增添了文化底蕴,使诗歌更具表现力和历史感。
- 情景交融:既有对人物才能、品德的赞美,又有对山水景色的描绘,还融入了佛教禅意和聚会的闲适氛围。如“江白曳缟练,山青逼轩窗”的自然景色描写,与“新诗出妙思,心境还双清”的心境表达相结合,情景相生,使诗歌的意境更加深远。
- 动静结合:“坐看南陌骑,下听秦城鸡”等动态描写与“眇眇孤烟起,芊芊远树齐”等静态描写相互搭配,使诗歌富有节奏感和层次感。
- 语言特色:语言典雅华丽,用词精准生动。如“缟练”“玉缸”“冰凌”等词汇的运用,形象地描绘出事物的特征,增强了诗歌的美感。同时,诗句对仗较为工整,如“江白曳缟练,山青逼轩窗”“月波复荡漾,遥接银河倾”等,体现了诗歌的韵律美和形式美。
- 意境营造:通过对山水、月光、诗歌、聚会等元素的描写,营造出一种清幽、高雅、闲适的意境。诗中既有自然景观的开阔与宁静,又有文人聚会的风雅与惬意,展现出一种超脱尘世的精神境界,使读者能够感受到诗人当时愉悦、清净的心境。
常见问题
《青原台次前人韵》的作者和朝代是什么?
《青原台次前人韵》的作者是刘才邵,页面按宋作品展示。
《青原台次前人韵》主要写了什么?
这首诗围绕刘才邵等人在青原台的活动展开。先是赞颂同行官员,包括他们的兄弟情谊、贤能出众,以及体察上意、勤政爱民的品质;接着描绘青原台周边的山水景色,如江白、山青、远水、浮云等,展现出开阔的自然之美;又提及此地的佛教渊源和禅意;最后描述中秋之夜在高台上赏月、吟诗、饮酒的情景,表达了诗人心境的清净、闲适和对当下风雅聚会的赞美。
《青原台次前人韵》的创作背景是什么?
刘才邵生活于南宋时期。这首诗可能是他与一些官员在中秋佳节时,登上青原台聚会所作。当时或许正值当地丰收之年,官员们有闲暇举行这样的风雅聚会。在聚会过程中,他们饮酒赋诗,欣赏周围的山水风光,缅怀当地的佛教文化,刘才邵便写下此诗记录这次聚会的情景和感受。
《青原台次前人韵》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如“襄阳庞”“谢家内集”“风幡语”“庾楼兴”等,这些典故的运用丰富了诗歌的内涵,增添了文化底蕴,使诗歌更具表现力和历史感。 情景交融 :既有对人物才能、品德的赞美,又有对山水景色的描绘,还融入了佛教禅意和聚会的闲适氛围。如“江白曳缟练,山青逼轩窗”的自然景色描写,与“新诗出妙思,心境还双清”的心境表达相结合,情景相...