中吕・粉蝶儿

这首元曲描绘了作者弃官修道后的隐居生活，展现了其远离尘世，在翠岩青松间茅庵居住，与猿鹤为伴的清幽情景，表达了作者对这种闲适、超脱世俗生活的喜爱与追求。

• “丫髻环条，急流中弃官修道”：
  • 字词：“丫髻”，梳在头顶两边的发髻；“环条”，可能指束发的环带之类；“急流”，比喻官场复杂、竞争激烈的环境。
  • 句意：梳着丫髻，束着环条，在官场竞争激烈的时候果断放弃官职去修道。
• “鹿皮囊草履麻袍”：
  • 字词：“鹿皮囊”，用鹿皮做的袋子；“草履”，草鞋；“麻袍”，麻布做的袍子。
  • 句意：身上背着鹿皮囊，脚穿草鞋，身着麻袍。
• “翠岩前，青松下，把个茅庵儿围抱”：
  • 字词：“翠岩”，翠绿的岩石；“茅庵”，茅草搭建的小屋子。
  • 句意：在翠绿的岩石前面，青松树之下，有一座茅庵被周围的环境环绕着。
• “除了猿鹤，等闲间世无人到”：
  • 字词：“猿鹤”，猿猴和仙鹤；“等闲”，平常。
  • 句意：除了猿猴和仙鹤，平常世间很少有人会来到这里。

梳着丫髻，束着环带，
在官场的激流中毅然弃官去修道。
背着鹿皮袋子，脚穿草鞋，身披麻袍。
在翠绿的岩石前，青松树之下，
一座茅庵被四周环境紧紧围绕。
除了猿猴和仙鹤，
平常世间根本没人会来到。

邓玉宾生活在元朝，元朝社会民族矛盾和阶级矛盾复杂，官场黑暗。他可能对当时的社会现实感到失望，所以选择急流勇退，弃官修道。这首曲具体创作时间不详，但应该是他隐居修道生活中的作品，表达了他对官场的厌弃和对清净修道生活的向往。

• 表现手法：
  • 白描手法：用简洁的语言如“丫髻环条，鹿皮囊草履麻袍”直接勾勒出作者修道后的形象，“翠岩前，青松下，把个茅庵儿围抱”描绘出居住环境，生动形象且画面感强。
  • 对比衬托：将官场的“急流”与隐居的清幽环境对比，用猿鹤的相伴衬托出世间人迹罕至，突出了作者隐居生活的清净与超脱。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，具有浓厚的口语化色彩，如“等闲间世无人到”，符合元曲贴近生活的特点。
• 意境营造：通过描写作者的装扮、居住环境以及周围的动物，营造出一种清幽、宁静、远离尘世的意境，让读者感受到作者远离喧嚣、闲适自在的心境，很好地表达了作者对这种修道生活的喜爱与满足。