蒋司成挽词 其二

这首挽词是为蒋司成所作，高度赞扬了蒋司成的老成持重、学识渊博。诗中提及他虽有上书建言的志向但未能实现，肯定了他在学术上的深厚造诣，最后表达了对他离世的惋惜，感慨当世再难有如此杰出的儒宗学府之人。

• “召节西来属老成”：
  • 字词：“召节”，皇帝召见的符节；“老成”，指年高有德、成熟稳重的人。
  • 句意：皇帝的召节向西而来，是赐予这位年高有德之人的。
• “乞身终欲返岩扃”：
  • 字词：“乞身”，古代官员因年老请求退休；“岩扃”，指深山的门户，这里表示隐居之地。
  • 句意：他最终还是想请求退休，返回隐居之所。
• “新书未奏三千牍”：
  • 字词：“牍”，古代写字用的木片，这里指上书的文稿。
  • 句意：他撰写的上书文稿还未上奏给皇帝。
• “旧说曾翻十二经”：
  • 字词：“翻”，同“翻”，翻阅；“十二经”，说法不一，通常指儒家的十二部经典。
  • 句意：他曾经翻阅研究过儒家的十二部经典。
• “汉室首推施氏易”：
  • 字词：“施氏易”，指汉代施雠所传的《易经》学派。
  • 句意：就像汉代首推施氏所传的《易经》一样，他在学术上有自己的专长和卓越贡献。
• “卫人端识孔悝铭”：
  • 字词：“孔悝铭”，指《礼记·祭统》中记载的孔悝的鼎铭。这里用此典故，说明他有很高的学识和对古事的了解。
  • 句意：如同卫国人能够识别孔悝的鼎铭一样，他学识渊博，对古代文化有深刻认识。
• “儒宗学府今谁辈”：
  • 字词：“儒宗”，儒家的宗师；“学府”，学问的府库，指学识渊博的人。
  • 句意：如今像他这样的儒家宗师、学问渊博之人还有谁呢？
• “空使诸生记典刑”：
  • 字词：“典刑”，模范、榜样。
  • 句意：只能让学生们空自铭记他的风范和榜样作用了。

皇帝的召节西来，是为那老成之人。
他终究想辞官，返回深山隐居。
三千页上书文稿还未呈给皇上，
他却曾翻阅研究过十二部儒家经典。
就像汉代首推施氏《易经》学派，
他学识渊博能识别孔悝的鼎铭。
如今哪还有他这般的儒宗学府之人，
只让学生们空自铭记他的风范榜样。

沈与求生活于两宋之际，当时社会动荡，学术文化仍有一定发展。蒋司成可能是一位在学术和仕途上有一定地位的人，沈与求在其去世后创作此挽词。具体创作时间虽难以确定，但可推测是在蒋司成离世不久，诗人为表达对他的敬重和惋惜之情而作。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处运用典故，如“施氏易”“孔悝铭”，通过这些典故，形象地突出了蒋司成在学术上的深厚造诣和卓越地位，使诗歌具有更丰富的文化内涵。
  • 对比：“新书未奏三千牍”体现了他有抱负未实现，与他在学术上的成就形成对比，更增添了惋惜之情。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合挽词的风格特点。用词精准，如“老成”“儒宗”“学府”等词汇，准确地描绘出蒋司成的形象和地位。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、惋惜的氛围。前六句着重赞扬蒋司成的才学和抱负，后两句则感慨当世再难有如此人物，表达出对他离世的深深惋惜，使读者能感受到诗人对逝者的敬重和怀念之情。