诗无敌

正吕・叨叨令道情

元代‌ · 邓玉宾

想这堆金积玉平生害,男婚女嫁风流债。
鬓边霜头上雪是阎王怪,求功名贪富贵今何在?您省的也么哥,您省的也么哥?寻个主人翁早把茅庵盖。
一个空皮囊包裹着千重气,一个干骷髅顶戴着十分罪。
为儿女使尽些拖刀计,为家私费尽些担山力。
您省的也么哥,您省的也么哥?这一个长生道理何人会?天堂地狱由人造,古人不肯分明道。
到头来善恶终须报,只争个早到和迟到。
您劣的也么哥,您省的也么哥?休向轮回路上随他闹。
白云深处青山下,茅庵草舍无冬夏。
闲来几句渔樵话,困来一枕葫芦架。
您省的也么哥,您省的也么哥?煞强如风波千丈担惊怕。
套数。

简要说明

这首套数以劝诫世人的口吻,批判了世人对金钱、功名、富贵的追逐以及为儿女、家私的操劳,指出这些行为如同背负罪孽,强调善恶终有报,呼吁人们省悟,远离尘世的纷争,到白云深处的茅庵草舍中过闲适自在的生活,以摆脱轮回之苦,享受宁静。

逐句注释

  • “想这堆金积玉平生害,男婚女嫁风流债”:
    • 字词:“堆金积玉”,形容财富极多;“风流债”,这里指为子女婚嫁操心费力之事。
    • 句意:想想这一生积累财富带来的危害,为子女的婚姻大事操劳也是一种负担。
  • “鬓边霜头上雪是阎王怪,求功名贪富贵今何在”:
    • 字词:“鬓边霜头上雪”,指头发变白;“阎王怪”,意为阎王的警告,暗示人已年老,生命将尽。
    • 句意:两鬓和头上的白发是阎王发出的警示,那些追求功名、贪图富贵的人如今又在哪里呢?
  • “您省的也么哥,您省的也么哥”:
    • 字词:“省的”,即“省得”,明白、醒悟;“也么哥”,元曲中常用的衬字,无实义。
    • 句意:您醒悟了吗,您醒悟了吗?
  • “寻个主人翁早把茅庵盖”:
    • 字词:“主人翁”,指自己的内心主宰,即觉悟后的自我;“茅庵”,茅草搭建的庵舍。
    • 句意:找到自己内心的主宰,早早地去盖一座茅庵。
  • “一个空皮囊包裹着千重气,一个乾骷髅顶戴着十分罪”:
    • 字词:“空皮囊”,指人的肉体;“乾骷髅”,干枯的骷髅,比喻人的躯体;“气”,这里可理解为欲望、烦恼等。
    • 句意:人的肉体包裹着无数的欲望和烦恼,这具躯体背负着重重的罪孽。
  • “为儿女使尽些拖刀计,为家私费尽些担山力”:
    • 字词:“拖刀计”,一种作战的计谋,这里指为儿女费尽心思、耍手段;“担山力”,形容付出极大的力气。
    • 句意:为了儿女用尽各种心机,为了家产耗尽了全部的力气。
  • “这一个长生道理何人会”:
    • 字词:“长生道理”,指摆脱尘世烦恼、获得内心安宁的道理。
    • 句意:这长生的道理有谁能领悟呢?
  • “天堂地狱由人造,古人不肯分明道”:
    • 字词:“天堂地狱”,比喻人的善恶行为带来的不同结果。
    • 句意:人的善恶行为造就了自己的天堂或地狱,只是古人不肯明白地说出来。
  • “到头来善恶终须报,只争个早到和迟到”:
    • 字词:“终须报”,最终都会有报应。
    • 句意:到最后善恶都会有报应,只是时间早晚的问题。
  • “休向轮回路上随他闹”:
    • 字词:“轮回”,佛教概念,指生死循环;“随他闹”,跟着尘世的纷争折腾。
    • 句意:不要在生死轮回的道路上跟着尘世的纷争瞎折腾。
  • “白云深处青山下,茅庵草舍无冬夏”:
    • 字词:“无冬夏”,不分冬夏,指生活闲适自在,不受季节变化的影响。
    • 句意:在白云缭绕的青山之下,住着茅庵草舍,生活悠闲,不分冬夏。
  • “闲来几句渔樵话,困来一枕葫芦架”:
    • 字词:“渔樵话”,指与渔翁、樵夫闲聊的话题,代表一种闲适的生活。
    • 句意:闲暇时与他人聊几句关于渔樵的话题,困了就在葫芦架下睡上一觉。
  • “煞强如风波千丈担惊怕”:
    • 字词:“煞强如”,远胜过;“风波千丈”,比喻尘世中的各种危险和纷争。
    • 句意:这样的生活远远胜过在尘世的惊涛骇浪中担惊受怕。

现代译文

想想这一生积累财富带来的危害,为子女的婚姻大事操劳也是一种负担。两鬓和头上的白发是阎王发出的警示,那些追求功名、贪图富贵的人如今又在哪里呢?您醒悟了吗,您醒悟了吗?找到自己内心的主宰,早早地去盖一座茅庵。
人的肉体包裹着无数的欲望和烦恼,这具躯体背负着重重的罪孽。为了儿女用尽各种心机,为了家产耗尽了全部的力气。您醒悟了吗,您醒悟了吗?这长生的道理有谁能领悟呢?
人的善恶行为造就了自己的天堂或地狱,只是古人不肯明白地说出来。到最后善恶都会有报应,只是时间早晚的问题。您醒悟了吗,您醒悟了吗?不要在生死轮回的道路上跟着尘世的纷争瞎折腾。
在白云缭绕的青山之下,住着茅庵草舍,生活悠闲,不分冬夏。闲暇时与他人聊几句关于渔樵的话题,困了就在葫芦架下睡上一觉。您醒悟了吗,您醒悟了吗?这样的生活远远胜过在尘世的惊涛骇浪中担惊受怕。

创作背景

邓玉宾生活在元朝,元朝社会民族矛盾和阶级矛盾复杂,社会动荡不安。在这样的背景下,一些文人对现实感到失望和无奈,往往寄情于道家思想,追求超脱尘世的境界。邓玉宾这首套数就是在这种社会氛围和个人心境下创作的,以劝诫世人的方式表达自己对人生的思考和对闲适生活的向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比鲜明:将世人对金钱、功名、富贵的追逐,为儿女、家私的操劳与白云深处茅庵草舍的闲适生活进行对比,突出了尘世生活的烦恼和隐居生活的自在,使读者更能深刻体会到作者的劝诫之意。
    • 反复强调:“您省的也么哥,您省的也么哥”多次重复,起到了强调的作用,增强了劝诫的语气,引起读者的注意,促使人们反思自己的生活。
  • 语言特色:语言通俗直白,使用了“拖刀计”“担山力”等形象的俗语,使诗歌具有浓厚的生活气息,易于被大众理解和接受。同时,又运用了“空皮囊”“乾骷髅”等富有哲理的比喻,增加了诗歌的思想深度。
  • 主题表达:整首套数围绕劝诫世人省悟、远离尘世纷争的主题展开,层层递进,先指出世人的错误追求,接着强调善恶有报,最后描绘出理想的闲适生活,逻辑清晰,主题明确,具有很强的感染力和说服力。