葛鲁卿再和复用前韵奉酬 其二

这首诗主要表达了诗人自愧无救国奇策的感慨，描绘了自身避世的心境和对时局的担忧。同时，诗人借生活中的境遇和他人的态度，展现自己坚守本心、不为世俗所扰，且关心国家、针砭时弊的情怀。

• “平生自愧无奇策，魔去径须呼逐客”：
  • 字词：“奇策”，奇妙的计策、谋略；“魔”，这里可理解为邪恶势力；“逐客”，被驱逐的人，此处有以逐客般决绝态度对待邪恶之意。
  • 句意：一生都惭愧自己没有奇妙的计策，邪恶势力去除就应该像对待逐客一样果断。
• “兀身聊欲避风尘，作意何能分履屐”：
  • 字词：“兀身”，孤独的身躯；“风尘”，比喻纷乱的社会或漂泊的生活；“作意”，着意、刻意；“履屐”，鞋子，这里代指他人的踪迹。
  • 句意：孤独的我只想避开这纷乱的尘世，又哪有心思去分辨他人的踪迹。
• “惊鱼畏网伏深潭，穷猿失木号重岩”：
  • 字词：“惊鱼”，受惊的鱼；“穷猿”，处境困窘的猿猴。
  • 句意：受惊的鱼害怕渔网而潜伏在深潭，困窘的猿猴失去树木在重岩间哀号。
• “杀气涨天消息断，但想沧海浮东南”：
  • 字词：“杀气”，指战争的气氛；“消息断”，指消息不通。
  • 句意：战争的气氛弥漫天空，消息也断绝了，只能想象沧海在东南方漂浮。
• “囊无一钱诮钱癖，鲑菜醒人今齿历”：
  • 字词：“囊无一钱”，口袋里没有一文钱；“诮”，责备、讥讽；“钱癖”，爱钱的癖好；“鲑菜”，泛指鱼类菜肴；“齿历”，指牙齿咀嚼时的感觉。
  • 句意：口袋里没钱还被人讥讽爱钱的癖好，吃着鲑菜清醒着，如今牙齿还留着感觉。
• “忍言走马过章台，空骇祝鸡余土室”：
  • 字词：“走马过章台”，指骑马经过繁华的街道；“祝鸡”，据《列仙传》记载，祝鸡翁养鸡百余年，有千余只鸡，各有名字，这里“祝鸡”可能有隐者之意；“土室”，土屋。
  • 句意：不忍心说自己骑马经过繁华之地，只能白白地让那些如祝鸡翁般的隐者对我这土屋中的人感到惊讶。
• “伧父嗔侬语带村，锦心绣口拜天孙”：
  • 字词：“伧父”，粗野的人；“嗔”，生气、恼怒；“侬”，我；“锦心绣口”，形容文思优美，词藻华丽；“天孙”，传说中天上的织女星，这里可理解为才情极高的象征。
  • 句意：粗野的人恼怒我说话带着乡野气，我却钦佩那些有锦心绣口般才情的人。
• “端为远谋箴肉食，谁能饶舌攻牢石”：
  • 字词：“端为”，正是为了；“远谋”，长远的谋划；“箴”，劝告、劝诫；“肉食”，指居高位、享厚禄的人；“饶舌”，多嘴；“攻牢石”，“牢石”可能指权贵，“攻牢石”即抨击权贵。
  • 句意：正是为了长远的谋划去劝诫那些居高位的人，谁又能多嘴去抨击权贵呢。

我一生都惭愧自己没有奇妙的计策，
要去除邪恶就得像驱逐客人般果断。
孤独的我只想避开这纷扰的尘世，
哪有心思去分辨他人的踪迹。
受惊的鱼害怕渔网藏在深潭，
困窘的猿猴失去树木在岩间哀号。
战争的气息弥漫天空消息断绝，
只能想象沧海在东南方漂荡。
我口袋没钱还被讥讽爱钱，
吃着鲑菜清醒着牙齿还留着感觉。
不忍心说骑马经过繁华之地，
只能让隐者对我这土屋人惊讶。
粗野的人恼怒我说话土气，
我却钦佩那些才情高的人。
正是为了长远谋划劝诫高官，
谁又能多嘴去抨击那些权贵。

沈与求生活在两宋之交，当时社会局势动荡，政权面临着北方政权的威胁，朝廷内部主和派与主战派斗争激烈。此诗具体创作时间不详，但大致是在这样的时代背景下，诗人看到国家内忧外患，自身又无力改变局面，从而抒发内心的感慨与忧思。

• 表现手法：
  • 比喻象征：诗中“惊鱼畏网伏深潭，穷猿失木号重岩”运用比喻的手法，以“惊鱼”“穷猿”自比，形象地表现出诗人在动荡时局下的困窘与不安。“魔”象征邪恶势力，“肉食”象征居高位的权贵，使诗歌表意更加含蓄深刻。
  • 用典：“走马过章台”“祝鸡”“天孙”等典故的运用，丰富了诗歌的文化内涵，增强了诗歌的表现力，同时也委婉地表达了诗人的心境和追求。
• 语言特色：语言较为质朴，情感真挚。既有直白的感慨，如“平生自愧无奇策”，又有含蓄的表达，如“谁能饶舌攻牢石”，在质朴中蕴含着深沉的情感和对时局的思考。
• 意境营造：通过对自身处境的描写和对时局的想象，营造出一种压抑、忧虑的意境。诗中“杀气涨天消息断，但想沧海浮东南”描绘出战争气氛笼罩、消息不通的紧张局势，以及诗人对国家命运的担忧，使读者能深刻感受到诗人内心的沉重。