何子楚为范明伦赋九疑石石吾不及见也读诗可以知其巑岏秀峙之状吾累卞峰石为小寒林兴寄不浅用其韵并及之

这首诗围绕石头展开，先描绘了想象中九疑石的高耸秀丽之状，接着写自己堆叠卞峰石营造小寒林的情致。诗中借景抒情，表达了诗人对清幽自然之境的向往，以及对求仙问道之事不可得的感慨，流露出一种孤寂、怅惘的情感。

• “峩弁千峰倚天碧，上有修筠材可篴”：
  • 字词：“峩弁”，高耸的样子；“修筠”，修长的竹子；“篴”，同“笛”。
  • 句意：那如高耸帽子般的千座山峰倚天而立，呈现出一片碧绿，上面生长着修长的竹子，可以用来制作笛子。
• “月明三弄面巉岩，惊起哀猿啼峭壁”：
  • 字词：“三弄”，指笛曲名《梅花三弄》；“巉岩”，险峻的山岩。
  • 句意：在明月下吹奏《梅花三弄》，面对险峻的山岩，惊起了峭壁上哀伤的猿猴啼叫。
• “儿童斵石攅青瑶，寒林萧萧吹堕樵”：
  • 字词：“斵”，砍、削；“攅”，聚集；“青瑶”，青色美玉，这里指石头；“堕樵”，掉落的柴薪。
  • 句意：儿童们砍削石头，聚集在一起如同青色美玉，寒冷的树林中萧索的风声吹落了柴薪。
• “坐令结习落幽梦，芒鞋竹杖归路遥”：
  • 字词：“结习”，指积久难除的习惯、嗜好；“芒鞋”，草鞋。
  • 句意：这一切让我长久以来的嗜好都融入了幽梦之中，穿着草鞋、拄着竹杖回归的路途显得那么遥远。
• “觉来只影徒相守，哦子清诗笔如口”：
  • 字词：“哦”，吟咏；“子”，指何子楚。
  • 句意：醒来后只有自己的影子相伴，吟咏着你清新的诗作，感觉你的文笔就像能说会道的嘴巴。
• “眼中何必小玲珑，仿像九疑当户牖”：
  • 字词：“玲珑”，形容石头精巧、剔透；“仿像”，仿佛、好像。
  • 句意：眼中不一定非要小巧玲珑的石头，这堆叠的石头仿佛九疑山就在门窗前。
• “神丹已失大江漘，谁与安期追后尘”：
  • 字词：“漘”，水边；“安期”，安期生，古代传说中的仙人。
  • 句意：神丹已经在大江边失去了踪迹，谁能和我一起追随安期生的脚步呢。
• “分天隔日不可到，使我目断苍梧云”：
  • 字词：“分天隔日”，形容路途遥远、难以到达；“苍梧”，传说舜帝葬于苍梧山。
  • 句意：那地方遥远得仿佛分隔了天地日月，难以到达，让我望断了苍梧山上的云彩。

那千座高耸的山峰倚天而立，一片碧绿，
上面修长的竹子可用来制作笛子。
明月下吹奏《梅花三弄》面对险峻山岩，
惊起了峭壁上哀伤猿猴的啼叫。
儿童们砍削石头聚在一起如青色美玉，
寒林中萧索风声吹落了掉落的柴薪。
这让我长久嗜好融入幽梦之中，
穿着草鞋拄杖回归之路那么遥远。
醒来后只有影子与我相伴，
吟咏你清新诗作，文笔如能言善语之口。
眼中不必是小巧玲珑的石头，
这石头仿佛九疑山就在门窗前。
神丹已在大江边失去踪迹，
谁能和我追随安期生的脚步。
那地方遥远得难以到达，
让我望断了苍梧山上的云彩。

沈与求生活在两宋之际，这一时期社会动荡不安。此诗创作时，诗人看到何子楚为范明伦所赋的关于九疑石的诗，虽未见到九疑石，但通过读诗能想象其形态。诗人自己堆叠卞峰石营造小寒林，触景生情，遂用何子楚诗的韵脚创作了这首诗，以表达自己在特定时代背景下对自然、对仙境的向往以及内心的孤寂。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对想象中九疑石所在之景的描写，如“峩弁千峰倚天碧”等，属于虚写；又有对自己堆叠卞峰石营造小寒林的实写，如“儿童斵石攅青瑶”，虚实相生，丰富了诗歌的内容。
  • 借景抒情：通过描绘山峰、寒林、猿啼等景色，抒发了诗人对清幽自然之境的向往，以及内心的孤寂、怅惘之情，如“觉来只影徒相守”等句将情感融入景中。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，运用了一些具有古典韵味的词汇，如“峩弁”“修筠”“巉岩”等，增强了诗歌的文化底蕴和艺术感染力。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、孤寂且带有一丝神秘色彩的意境。从高耸的山峰到寒冷的树林，再到望断的苍梧云，都让读者感受到诗人内心的迷茫与对未知的追寻，仿佛置身于一个遥远而又空灵的世界。