次卿与余终日坐竹间以何人有酒身无事谁家多竹门可款为韵余得上七字 其二

这首诗借西晋时期的历史典故，表达了对当时社会贤才难觅、贤士遭祸的感慨。诗人赞扬了“七子”能洞察时势、及时引身而退的智慧，批判了那些目光短浅之人的“怒嗔”，并表明自己坚守孤高、不随俗流的态度和自信。

• “典午方中否，举世无贤人”：
  • 字词：“典午”，指司马氏，“典”与“司”同义，“午”在十二地支中属马，晋朝皇室姓司马，故用“典午”代指晋朝；“中否”，指处于衰败之时；“举”，全。
  • 句意：晋朝正处于衰败之时，整个世间没有贤能的人。
• “高爵岂不佳，奇祸终相因”：
  • 字词：“高爵”，高官厚禄；“奇祸”，意想不到的灾祸；“相因”，相随，相继。
  • 句意：高官厚禄难道不好吗？但意想不到的灾祸终究会接踵而至。
• “七子各见几，引身良及辰”：
  • 字词：“七子”，指西晋时期的竹林七贤；“见几”，洞察事物细微的变化和趋势；“引身”，抽身引退；“良”，确实；“及辰”，及时。
  • 句意：竹林七贤各自能洞察时势，确实能及时抽身引退。
• “至今白眼徒，往往多怒嗔”：
  • 字词：“白眼徒”，指那些见识短浅、心胸狭隘之人；“怒嗔”，愤怒生气。
  • 句意：直到现在，那些见识短浅的人，往往还对此愤怒生气。
• “愚智不同调，孤高固难群”：
  • 字词：“愚智”，愚笨之人和聪明之人；“同调”，志趣相同；“孤高”，孤高自许；“难群”，难以与众人合群。
  • 句意：愚笨之人和聪明之人志趣不同，孤高自许的人本来就难以与众人合群。
• “自信苟不疑，俗说空纷纷”：
  • 字词：“苟”，如果；“俗说”，世俗的言论。
  • 句意：如果自己坚信自己而不怀疑，那么世俗的言论不过是白白地纷纷扰扰罢了。

晋朝正走向衰败，
整个世上难寻贤才。
高官厚禄看似诱人，
但灾祸却会接踵而来。
竹林七贤洞察时势，
及时抽身引退离开。
直到如今那些短视之人，
还常常为此愤怒责怪。
愚笨与聪明志趣各异，
孤高的人难以融入群体。
如果自己坚定自信不疑，
世俗言论不过是徒增纷扰而已。

周紫芝生活在两宋之交，这一时期社会动荡不安，政治局势复杂。南宋朝廷内部主和派与主战派斗争激烈，官场黑暗腐败。诗人借西晋的历史来影射当时的社会现实，通过对“七子”的赞赏和对世俗之人的批判，来表达自己在复杂社会环境中的人生态度和价值取向。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“典午”和“七子”等典故，以晋代的历史事件和人物来反映现实，使诗歌具有深厚的历史文化内涵，含蓄地表达了诗人对现实的批判和对贤士的敬仰。
  • 对比：将“七子”的明智引退与“白眼徒”的怒嗔进行对比，突出了贤人与庸人的不同；又将“愚智”进行对比，进一步强调了诗人对不同人生选择和价值观念的看法。
• 语言特色：语言质朴平实，直抒胸臆，没有过多的修饰，但却能准确地表达出诗人的情感和观点。用词简洁有力，如“奇祸终相因”“自信苟不疑”等，给人以深刻的印象。
• 意境营造：通过对历史和现实的描述，营造出一种深沉、凝重的意境。诗中既有对社会现实的批判，又有对贤士的赞美和对自我坚守的表达，使读者能感受到诗人内心的孤独和坚定，以及对社会清明的渴望。