死生交范张鸡黍・乌夜啼

此曲围绕主人公与张元伯的深厚情谊展开，先是梦到与张元伯诀别，张元伯临终前托付照顾家人，醒来方知是梦，感慨时光现实，为张元伯一代奇才不能遂志而惋惜，同时悲叹其离世给家人带来的凄凉处境。

• “咱两个再相逢似水底捞叫川，把咱这弟兄情一笔勾绝”：
  • 字词：“叫川”表意不明，可能为特殊方言或错误表述；“勾绝”，断绝。
  • 句意：咱们两人再相逢就像在水底捞东西一样难，干脆把咱们的兄弟情一笔勾销。
• “您兄弟临亡时，曾有遗言，嘱付老母。多停我几日，等哥哥未主丧下葬。哥哥若不到时，我灵车不动，不入坟丘”：
  • 字词：“临亡”，临终；“主丧”，主持丧事。
  • 句意：我（张元伯）临终的时候，曾经留下遗言，嘱咐母亲多停我几天，等哥哥你来主持我的丧事再下葬。如果哥哥你不到，我的灵车就不移动，不进入坟地。
• “不期老母选后五日出殡，家中老母年高，妻娇子幼，无处可托。则望哥哥照顾老母和那妻子。便是俺朋友的情分”：
  • 字词：“不期”，没想到；“出殡”，把灵柩运到安葬或寄放的地点。
  • 句意：没想到母亲选了五天后出殡，家里母亲年纪大了，妻子娇弱孩子年幼，没有地方可以托付。只希望哥哥你照顾我的母亲和妻子，这就是咱们朋友的情分。
• “把平生心叮咛说，你可便不必喋喋，少住些些”：
  • 字词：“平生心”，一生的心意；“喋喋”，啰唆；“少住些些”，稍微停留一会儿。
  • 句意：把你一生的心意都叮嘱说了，你不用再啰唆了，稍微停一下。
• “元末是破庄周一枕梦蝴蝶，呀，元只是一梦”：
  • 字词：“元末”，原来；“庄周一枕梦蝴蝶”，出自《庄子·齐物论》，庄子梦到自己变成蝴蝶，醒来不知是自己梦到蝴蝶，还是蝴蝶梦到自己，这里表示如梦一场。
  • 句意：原来这是像庄子梦蝶一样的一场梦，呀，原来是一场梦。
• “家僮多早晚也？午时了也。正日当卓午非夤夜”：
  • 字词：“多早晚”，什么时候；“卓午”，正午；“夤夜”，深夜。
  • 句意：家僮，现在什么时候了？已经午时了。正是正午而不是深夜。
• “命矣夫，斯人也。闪的这老亲无子，幼子无爷”：
  • 字词：“命矣夫”，命运啊；“闪”，抛舍、丢下。
  • 句意：命运啊，就是这样的人啊。丢下了年迈的双亲没有儿子奉养，年幼的孩子没有父亲。

咱们俩再相逢难如在水底捞东西，干脆把兄弟情分断绝。
你（张元伯）临终时留下遗言，嘱咐母亲多等我几天，等我来主持你的丧事再下葬。要是我没到，你的灵车就不移动、不进坟地。
没想到母亲选了五天后出殡，家里母亲年纪大，妻子孩子又弱小，没处托付。只希望你照顾好我的母亲和妻子，这就是朋友情分。
你把心里话都说了，别再啰唆，稍微停一下。
原来这是像庄子梦蝶一样的一场梦啊，呀，原来是梦。
家僮，现在什么时候了？已经午时了。正是大中午又不是深夜。
命运啊，就是这样啊。抛下年迈的母亲没儿子，年幼的孩子没父亲。

宫天挺生活在元朝，当时社会文化多元但也存在诸多矛盾。此剧可能是作者根据历史上范式与张劭（元伯）的“范张鸡黍”故事改编创作。这个故事体现了古人重情重义的价值观，作者可能是借这个故事来反映当时社会中人们对真挚友情和高尚品德的向往，同时也可能表达对社会现实中一些不良现象的批判，以古喻今。

• 表现手法：
  • 梦境与现实交织：通过梦境中张元伯的嘱托和醒来后的感慨，将虚幻的梦境与残酷的现实相结合，强化了情感的表达，突出了对友人离世的悲痛和命运无常的感慨。
  • 引用典故：运用“庄周一枕梦蝴蝶”的典故，增添了作品的文化内涵，使情感表达更加含蓄深沉，也暗示了人生如梦、世事无常的哲理。
• 语言特色：语言较为直白质朴，具有口语化特点，如“您兄弟”“咱两个”“多早晚”等表述，符合戏曲贴近生活、易于观众理解的特点，同时又能生动地展现人物之间的情感交流。
• 情感表达：情感真挚深沉，从梦中兄弟诀别时的悲伤到醒来后对友人命运的哀叹，以及对其家人处境的同情，层层递进，将主人公的悲痛、惋惜等复杂情感表现得淋漓尽致，让读者能深刻感受到友情的珍贵和命运的无奈。