罗李郎大闹相国寺・收尾

· 无名氏

到长安受尽多劳顿。
业则为故人义分。
你两个养儿女的都到了家,可惜我赶候兴的干折了本。

简要说明

这段曲词主要讲述了主人公到长安后历经诸多劳顿,原因是出于与故人的情义。同时感慨两个养儿女的人都回到了家,而自己为了赶候兴却白白折了本,表达了一种付出却未得回报的无奈与感慨。

逐句注释

  • “到长安受尽多劳顿”:
    • 字词:“劳顿”,劳累疲倦。
    • 句意:到达长安后吃了很多苦,身体和精神都非常疲惫。
  • “业则为故人义分”:
    • 字词:“业”,这里可理解为“只”“仅仅”;“义分”,情义、情分。
    • 句意:只是因为和故人之间的那一份情义。
  • “你两个养儿女的都到了家”:指两个收养儿女的人都平安回到了家中。
  • “可惜我赶候兴的干折了本”:
    • 字词:“干折了本”,白白地损失了,没有得到应有的回报。“候兴”,应该是文中的一个人物。
    • 句意:可惜我为了追赶候兴,白白地付出了努力,没有任何收获。

现代译文

到了长安之后吃尽了苦头,身体疲惫不堪。
只因为和故人之间有着深厚的情义。
你们两个收养儿女的都平平安安回到了家,
可我为了追赶候兴,却白白地浪费了精力,什么都没得到。

创作背景

《罗李郎大闹相国寺》是元杂剧作品,其具体创作时间难以精确知晓。元朝时期,杂剧艺术蓬勃发展,作品题材丰富多样,常反映社会生活、人情世故等。这部作品可能是作者借罗李郎的故事,展现当时社会中人与人之间的情义、利益关系等。此曲词处于杂剧的收尾部分,应该是总结剧情中罗李郎的遭遇和心境。

艺术赏析

  • 表现手法:采用了直白的叙事手法,清晰地讲述了罗李郎到长安后的经历和感受,让读者能直接了解他的处境和内心想法。通过对比“你两个养儿女的都到了家”和“我赶候兴的干折了本”,突出了罗李郎的无奈与失落。
  • 语言特色:语言通俗易懂,具有浓郁的口语化色彩,这也是元杂剧语言的典型特点,符合当时广大市民阶层的欣赏需求,能够让观众轻松理解剧情和人物情感。
  • 情感表达:直接抒发了罗李郎内心的感慨,使读者能深刻感受到他为情义付出却未得回报的那种遗憾和无奈,增强了作品的感染力。

常见问题

《罗李郎大闹相国寺・收尾》的作者和朝代是什么?

《罗李郎大闹相国寺・收尾》的作者是无名氏,页面按元作品展示。

《罗李郎大闹相国寺・收尾》主要写了什么?

这段曲词主要讲述了主人公到长安后历经诸多劳顿,原因是出于与故人的情义。同时感慨两个养儿女的人都回到了家,而自己为了赶候兴却白白折了本,表达了一种付出却未得回报的无奈与感慨。

《罗李郎大闹相国寺・收尾》的创作背景是什么?

《罗李郎大闹相国寺》是元杂剧作品,其具体创作时间难以精确知晓。元朝时期,杂剧艺术蓬勃发展,作品题材丰富多样,常反映社会生活、人情世故等。这部作品可能是作者借罗李郎的故事,展现当时社会中人与人之间的情义、利益关系等。此曲词处于杂剧的收尾部分,应该是总结剧情中罗李郎的遭遇和心境。

《罗李郎大闹相国寺・收尾》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 :采用了直白的叙事手法,清晰地讲述了罗李郎到长安后的经历和感受,让读者能直接了解他的处境和内心想法。通过对比“你两个养儿女的都到了家”和“我赶候兴的干折了本”,突出了罗李郎的无奈与失落。 语言特色 :语言通俗易懂,具有浓郁的口语化色彩,这也是元杂剧语言的典型特点,符合当时广大市民阶层的欣赏需求,能够让观众轻松理解剧情和人物情感。 情感表达 :直接抒...