罗李郎大闹相国寺・沽美酒

这首曲主要描述了主人公在拜别后即将摆脱枷锁束缚，憧憬着拥有白马红缨的崭新形象，还打算整理破衣，与人施礼寒暄，体现出一种即将迎来新境遇的期待与憧憬。

• “拜了呵再不着榆木枷压项筋”：
  • 字词：“呵”，语气助词；“榆木枷”，用榆木做的枷锁，古代的一种刑具；“项筋”，脖子。
  • 句意：拜别之后就再也不会被榆木做的枷锁压着脖子了。
• “粗铁锁束腰身，稳情取白马红缨彩色新”：
  • 字词：“粗铁锁”，粗大的铁链；“稳情取”，准定，肯定；“白马红缨”，白色的马匹配上红色的缨络，象征着荣耀和地位。
  • 句意：摆脱了粗铁链束缚腰身的困境，肯定能得到一匹配有崭新彩色缨络的白马。
• “将你那破衣服重加整顿，施礼数叙寒温”：
  • 字词：“整顿”，整理；“施礼数”，行礼；“叙寒温”，互相问候冷暖。
  • 句意：把你那破旧的衣服重新整理一下，然后与人行礼并互相问候冷暖。

拜别之后就再也不用忍受榆木枷锁压着脖子的痛苦了。
摆脱了粗铁链束缚腰身的厄运，肯定能拥有一匹配有崭新彩色缨络的白马。
把你那破旧的衣服重新整理一番，然后与人行礼，互相问候冷暖。

这首曲出自《罗李郎大闹相国寺》，该作品为元杂剧。元朝时期，社会阶层分化明显，文化艺术呈现出多元融合的态势，杂剧这种艺术形式在城市中广泛流行。《罗李郎大闹相国寺》讲述了一个充满曲折和戏剧性的故事，此曲可能是剧中人物在经历某种转折或即将迎来新的生活阶段时所唱，具体的创作缘起与剧中情节紧密相关，反映了主人公对未来美好生活的向往。

• 表现手法：
  • 对比：曲中前两句描绘了主人公过去遭受枷锁束缚的痛苦，而后几句则展现了对未来拥有白马红缨、穿着整齐与人寒暄的美好憧憬，通过前后的对比，突出了主人公对摆脱困境、迎来新生活的渴望。
• 语言特色：语言通俗直白，具有浓厚的口语化色彩，这是元杂剧曲词的典型特点。如“拜了呵”“稳情取”等表述，贴近当时人们的日常用语，使作品更具生活气息和感染力，易于被大众理解和接受。
• 情感表达：直接而强烈地表达了主人公的情感，从对过去苦难的摆脱到对未来美好生活的期待，情感的转变清晰可见，让读者能深刻感受到主人公内心的喜悦和憧憬。