罗李郎大闹相国寺・步步娇

· 无名氏

想着我前世里原无儿孙分,遭逢着寡宿孤辰运。
我全然不受贫,想着那舆车后拖麻的是谁家胤?我死后谁与我上新坟?这烦恼何时尽?。

简要说明

此曲表达了主人公因自认为前世无儿孙缘分,遭遇孤独命运而产生的烦恼。主人公虽不贫穷,但忧虑死后无人送终、上坟,体现出其对身后之事的担忧和孤独寂寞的心境。

逐句注释

  • “想着我前世里原无儿孙分,遭逢着寡宿孤辰运”:
    • 字词:“分”,缘分;“寡宿孤辰运”,旧时星命家的说法,指命中注定孤独无依的厄运。
    • 句意:心想我前世本就没有儿孙的缘分,还遭遇了孤独无依的命运。
  • “我全然不受贫,想着那舆车后拖麻的是谁家胤”:
    • 字词:“全然”,完全;“舆车”,指丧车;“拖麻”,指旧时丧俗,子孙披麻戴孝送葬;“胤”,后代。
    • 句意:我一点也不贫穷,可想想那在丧车后面披麻戴孝送葬的会是哪家的后代呢。
  • “我死后谁与我上新坟”:
    • 字词:“上新坟”,指在亲人死后去坟上添土祭祀。
    • 句意:我死了之后谁会来给我上坟呢。
  • “这烦恼何时尽”:
    • 字词:“烦恼”,忧愁苦闷。
    • 句意:这种忧愁苦闷什么时候才能结束呢。

现代译文

想着我前世本就没有儿孙的缘分,
又遭遇了孤独无依的命运。
我压根儿不贫穷,
可想想那丧车后披麻戴孝的会是谁家的后代?
我死后谁会来给我上坟?
这种烦恼什么时候才能到头啊?

创作背景

这首曲出自元杂剧《罗李郎大闹相国寺》,元代杂剧盛行,反映了当时社会的诸多层面。虽然作者为无名氏,但从作品中可推测出当时社会人们深受传统伦理观念影响,“养儿防老”“死后有人祭祀”等观念深入人心。主人公可能生活在一个重视家族传承和后代延续的环境中,由于自身没有儿孙,从而产生了这种对身后之事的忧虑。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 直抒胸臆:曲中主人公直接表达了自己对没有儿孙的烦恼以及对死后无人祭祀的担忧,情感真挚强烈,让读者能深刻感受到其内心的痛苦。
    • 设问:“想着那舆车后拖麻的是谁家胤?我死后谁与我上新坟?”通过设问的方式,强调了主人公的忧虑,引发读者的共鸣。
  • 语言特色:语言通俗易懂,具有浓厚的口语化色彩,符合元杂剧贴近百姓生活的特点。如“全然”“谁家胤”等表述,自然朴实,生动地展现了主人公的心境。
  • 情感表达:整首曲围绕着主人公没有儿孙的烦恼展开,情感层层递进,从对命运的感慨到对死后无人送终的担忧,最后发出对烦恼何时结束的疑问,将主人公的孤独、忧虑之情表现得淋漓尽致。

常见问题

《罗李郎大闹相国寺・步步娇》的作者和朝代是什么?

《罗李郎大闹相国寺・步步娇》的作者是无名氏,页面按元作品展示。

《罗李郎大闹相国寺・步步娇》主要写了什么?

此曲表达了主人公因自认为前世无儿孙缘分,遭遇孤独命运而产生的烦恼。主人公虽不贫穷,但忧虑死后无人送终、上坟,体现出其对身后之事的担忧和孤独寂寞的心境。

《罗李郎大闹相国寺・步步娇》的创作背景是什么?

这首曲出自元杂剧《罗李郎大闹相国寺》,元代杂剧盛行,反映了当时社会的诸多层面。虽然作者为无名氏,但从作品中可推测出当时社会人们深受传统伦理观念影响,“养儿防老”“死后有人祭祀”等观念深入人心。主人公可能生活在一个重视家族传承和后代延续的环境中,由于自身没有儿孙,从而产生了这种对身后之事的忧虑。

《罗李郎大闹相国寺・步步娇》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 直抒胸臆 :曲中主人公直接表达了自己对没有儿孙的烦恼以及对死后无人祭祀的担忧,情感真挚强烈,让读者能深刻感受到其内心的痛苦。 设问 :“想着那舆车后拖麻的是谁家胤?我死后谁与我上新坟?”通过设问的方式,强调了主人公的忧虑,引发读者的共鸣。 语言特色 :语言通俗易懂,具有浓厚的口语化色彩,符合元杂剧贴近百姓生活的特点。如“全然”“谁家胤”等表述,...