这段曲词主要描绘了正末听到有人唤他后,欲与对方辨明究竟,仔细端详对方后发现其与自己亡故的汤哥相似,内心惊疑,喝令对方离远些的情景,展现出正末惊疑不定的心境。
罗李郎大闹相国寺・醋葫芦
不知是那个小厮,一声声唤这老子。
和那熬煎我的须索辨个雄雌,(净云)是我叫你来。
(正末唱)我这里孜孜的端详了多半时。
好和我那亡过的汤哥相似,是神是鬼远些儿。
和那熬煎我的须索辨个雄雌,(净云)是我叫你来。
(正末唱)我这里孜孜的端详了多半时。
好和我那亡过的汤哥相似,是神是鬼远些儿。
简要说明
逐句注释
- “不知是那个小厮,一声声唤这老子”:
- 字词:“小厮”,对年轻男性的蔑称;“老子”,这里是正末自称,带有一种自负、随意的口吻。
- 句意:不知道是哪个小子,一声声地叫我。
- “和那熬煎我的须索辨个雄雌”:
- 字词:“熬煎”,折磨;“须索”,必须,应当;“辨个雄雌”,即分出胜负、是非。
- 句意:得和那个折磨我的人分出个是非胜负。
- “(净云)是我叫你来”:
- 字词:“净”,戏曲角色行当,一般扮演性格、相貌有特异之处的男性;这里是“净”这个角色说话,表明是他叫正末过来。
- “(正末唱)我这里孜孜的端详了多半时”:
- 字词:“孜孜”,勤勉、专注的样子;“端详”,仔细地看;“多半时”,好一会儿。
- 句意:我在这里专注地仔细看了好一会儿。
- “好和我那亡过的汤哥相似”:
- 字词:“亡过”,去世;“汤哥”,正末亡故的亲人。
- 句意:这人好像和我那去世的汤哥很相似。
- “是神是鬼远些儿”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:不管你是神还是鬼,离我远点儿。
现代译文
不知道是哪个小子,一声声地叫我。
得和那个折磨我的人分出个谁是谁非。
(净说)是我叫你来的。
(正末唱)我在这里专心地仔细看了好一会儿。
这人好像和我那去世的汤哥很像,不管你是神还是鬼,离我远点儿。
创作背景
《罗李郎大闹相国寺》是元杂剧,作者无名氏。元朝时期,杂剧兴盛,城市经济繁荣,市民阶层壮大,对文化娱乐的需求增加。杂剧以其生动的故事、丰富的人物形象和通俗的语言受到广大民众的喜爱。此剧围绕罗李郎一家的悲欢离合展开,这段曲词可能是在剧情发展中,正末遇到一个与亡故亲人相似的人时所唱,具体创作时间难以确切考证,但大致反映了元代杂剧创作的风貌和社会生活场景。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对话与唱词结合:通过“净”的话语和“正末”的唱词相互配合,推动剧情发展,展现人物之间的交流和冲突,使情节更加生动。
- 心理描写:正末的唱词中,从最初的疑惑、愤怒,到仔细端详后的惊疑,生动地刻画了他内心复杂的情感变化,让读者能够深入了解人物的心理活动。
- 语言特色:语言通俗易懂,具有浓厚的生活气息,使用了“小厮”“老子”“熬煎”等口语化的词汇,符合杂剧面向大众的特点,易于观众理解和接受。
- 人物塑造:这段曲词通过正末的语言和行为,成功地塑造了一个直率、惊疑不定的人物形象。他听到呼唤后急于辨明是非,看到与亡亲相似的人时又充满恐惧和警惕,使人物形象跃然纸上。
常见问题
《罗李郎大闹相国寺・醋葫芦》的作者和朝代是什么?
《罗李郎大闹相国寺・醋葫芦》的作者是无名氏,页面按元作品展示。
《罗李郎大闹相国寺・醋葫芦》主要写了什么?
这段曲词主要描绘了正末听到有人唤他后,欲与对方辨明究竟,仔细端详对方后发现其与自己亡故的汤哥相似,内心惊疑,喝令对方离远些的情景,展现出正末惊疑不定的心境。
《罗李郎大闹相国寺・醋葫芦》的创作背景是什么?
《罗李郎大闹相国寺》是元杂剧,作者无名氏。元朝时期,杂剧兴盛,城市经济繁荣,市民阶层壮大,对文化娱乐的需求增加。杂剧以其生动的故事、丰富的人物形象和通俗的语言受到广大民众的喜爱。此剧围绕罗李郎一家的悲欢离合展开,这段曲词可能是在剧情发展中,正末遇到一个与亡故亲人相似的人时所唱,具体创作时间难以确切考证,但大致反映了元代杂剧创作的风貌和社会生活场景。
《罗李郎大闹相国寺・醋葫芦》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对话与唱词结合 :通过“净”的话语和“正末”的唱词相互配合,推动剧情发展,展现人物之间的交流和冲突,使情节更加生动。 心理描写 :正末的唱词中,从最初的疑惑、愤怒,到仔细端详后的惊疑,生动地刻画了他内心复杂的情感变化,让读者能够深入了解人物的心理活动。 语言特色 :语言通俗易懂,具有浓厚的生活气息,使用了“小厮”“老子”“熬煎”等口语化的词汇,...