罗李郎大闹相国寺・商调/集贤宾

这段曲词主要讲述了主人公从陈州日夜兼程赶到京师寻找义子和孩儿，却毫无踪迹。表达了主人公内心的烦闷与痛苦，他无需借助请神问卦，只因义子明目张胆地抢走了媳妇和家私，让他愁眉不展、泪流满面。

• “出陈州五里巴堠子，无明夜到京师”：
  • 字词：“巴堠子”，古时官道旁每隔一定距离设置的记里程的土堆；“无明夜”，不分白天黑夜。
  • 句意：从陈州出发走过五里有记里程土堆的路，不分昼夜地赶到了京师。
• “指东画西去了义子，走南料北不见孩儿”：
  • 字词：“指东画西”，形容四处寻找；“走南料北”，也是指到处寻找。
  • 句意：四处寻找却不见了义子，到处奔波也没见到孩儿。
• “也不索唤师婆擂鼓邀神，请山人占卦揲蓍”：
  • 字词：“师婆”，旧时以装神弄鬼、画符念咒为业的妇女；“山人”，指以占卜等为职业的人；“揲蓍”，古代用蓍草占卦的一种方法。
  • 句意：也不用去叫师婆敲鼓请神，也不用请山人用蓍草占卦。
• “则我这眉尖闷锁无钥匙，空教我抹泪揉眵”：
  • 字词：“眵”，眼屎。
  • 句意：我眉头紧锁的烦闷却没有办法解开，只能白白地让我抹眼泪、揉眼屎。
• “只被他明明的抢了媳妇，停停的要了家私”：
  • 字词：“停停”，稳稳当当，此处有明目张胆之意；“家私”，家产。
  • 句意：只因为他明目张胆地抢走了我的媳妇，稳稳当当地霸占了我的家产。

从陈州出发走过五里记里程的土堆，不分昼夜赶到了京师。
四处寻找却不见了义子，到处奔波也不见孩儿的踪影。
不用去请师婆敲鼓请神，也不用请山人用蓍草占卦。
我眉头紧锁的烦闷无法解开，只能白白地抹着眼泪、揉着眼屎。
只怪他明目张胆地抢走了我的媳妇，稳稳当当地霸占了我的家产。

元杂剧在元代极为盛行，这部《罗李郎大闹相国寺》是元杂剧作品。虽然作者为无名氏，但从作品可以看出当时社会的一些风貌。在元代，社会阶层复杂，人际关系也较为多样。这段曲词可能是基于当时社会中一些家庭伦理、财产纷争等现实问题创作的，主人公可能遭遇了义子的背叛，从而引发了一系列的变故，作者借此反映社会中存在的世态炎凉和人性的复杂。

• 表现手法：
  • 白描手法：用简洁直白的语言如“出陈州五里巴堠子，无明夜到京师”“指东画西去了义子，走南料北不见孩儿”等，直接描述了主人公的行程和寻找义子、孩儿的情景，使读者能清晰地了解事件的发展。
  • 夸张与强调：“眉尖闷锁无钥匙”将主人公内心的烦闷形象地夸张化，强调了他无法排解的忧愁；“明明的抢了媳妇，停停的要了家私”则通过“明明”“停停”等词强调了义子行为的明目张胆和主人公的愤怒。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有浓厚的市井气息，符合元杂剧面向大众的特点。像“师婆”“山人”“揲蓍”等词汇都是当时民间常用的，使作品更贴近生活，易于观众理解和接受。
• 情感表达：通过一系列的描述，如寻找无果的奔波、内心烦闷的刻画以及对义子恶行的控诉，强烈地表达了主人公的痛苦、愤怒和无奈等复杂情感，让读者能深刻感受到他所遭遇的不幸。