罗李郎大闹相国寺・牧羊关

· 无名氏

我安了灵位,排了果桌,向人门外将纸钱忙烧。
一灵儿荡荡悠悠,冥冥杳杳。
(带云)我那定奴儿呵。
(唱)你现放着父死无人葬,怎做得家富小儿娇?(悲科)(唱)哎!可怜我孤影空相吊,那里也养小防备老。

简要说明

这首曲主要表达了主人公在亲人离世后的悲苦与无奈。通过描述安放灵位、烧纸钱等祭祀场景,展现出其凄凉的处境,同时感慨孩子不能尽孝,自己孤苦伶仃,凸显出生活的艰难与命运的悲怆。

逐句注释

  • “我安了灵位,排了果桌,向人门外将纸钱忙烧”:
    • 字词:“灵位”,为供奉死者而写有其名的牌位;“果桌”,摆放供果的桌子;“纸钱”,迷信的人烧给死人的假钱。
    • 句意:我安放好了死者的灵位,摆好了供果的桌子,然后在门外匆忙地烧着纸钱。
  • “一灵儿荡荡悠悠,冥冥杳杳”:
    • 字词:“灵儿”,指死者的灵魂;“荡荡悠悠”,形容飘忽不定的样子;“冥冥杳杳”,指昏暗、渺茫,形容灵魂虚幻的状态。
    • 句意:那死者的灵魂飘忽不定,昏暗渺茫。
  • “你现放着父死无人葬,怎做得家富小儿娇”:
    • 字词:“现放着”,即现在有;“家富小儿娇”,指家庭富裕孩子娇惯。
    • 句意:你现在父亲死了都没人埋葬,怎么还能像家庭富裕的孩子那样娇惯呢?
  • “哎!可怜我孤影空相吊,那里也养小防备老”:
    • 字词:“孤影空相吊”,形容孤独无依,只能自己安慰自己;“养小防备老”,指养育孩子是为了年老时有依靠。
    • 句意:哎!可怜我只能孤独地自己安慰自己,哪里还谈得上养儿防老呢。

现代译文

我安放好了灵位,摆好了供果的桌子,在门外匆匆忙忙地烧着纸钱。那逝去之人的灵魂飘忽不定,渺茫难寻。我那定奴儿啊,你现在父亲死了都没人埋葬,怎么还能像富贵人家的孩子那样娇惯呢?哎!可怜我只能孤独地自己安慰自己,哪里还有养儿防老这回事啊。

创作背景

这首曲出自《罗李郎大闹相国寺》,《罗李郎大闹相国寺》是一部元杂剧。元代社会动荡,民族矛盾和阶级矛盾交织,社会秩序混乱。这部作品反映了当时社会的一些现实问题,如亲情的淡漠、世态的炎凉等。此曲应是在剧中人物遭遇变故、生活陷入困境的情境下创作的,通过主人公的唱词展现出其在生活重压下的痛苦与无奈。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 白描手法:曲中运用白描手法,如“我安了灵位,排了果桌,向人门外将纸钱忙烧”,简洁直接地描绘出祭祀的场景,生动地展现出主人公凄凉的处境,让读者能够直观地感受到那种悲苦的氛围。
    • 对比手法:“你现放着父死无人葬,怎做得家富小儿娇”,将孩子应尽的责任与“家富小儿娇”的状态进行对比,突出了孩子的不懂事和主人公的无奈,更增添了悲苦的色彩。
    • 直抒胸臆:“哎!可怜我孤影空相吊,那里也养小防备老”,直接抒发了主人公孤独无依、养儿不能防老的悲叹,使情感表达更加直接强烈。
  • 语言特色:语言通俗易懂,具有浓郁的生活气息。使用了“现放着”“哎”等口语化的词汇,使曲词更加贴近百姓生活,容易引起观众或读者的共鸣。
  • 情感表达:整首曲情感真挚,从祭祀场景的描写到对孩子的指责,再到最后的悲叹,层层递进地展现出主人公内心的痛苦、无奈和对命运的不满,让读者深刻感受到其悲惨的遭遇。

常见问题

《罗李郎大闹相国寺・牧羊关》的作者和朝代是什么?

《罗李郎大闹相国寺・牧羊关》的作者是无名氏,页面按元作品展示。

《罗李郎大闹相国寺・牧羊关》主要写了什么?

这首曲主要表达了主人公在亲人离世后的悲苦与无奈。通过描述安放灵位、烧纸钱等祭祀场景,展现出其凄凉的处境,同时感慨孩子不能尽孝,自己孤苦伶仃,凸显出生活的艰难与命运的悲怆。

《罗李郎大闹相国寺・牧羊关》的创作背景是什么?

这首曲出自《罗李郎大闹相国寺》,《罗李郎大闹相国寺》是一部元杂剧。元代社会动荡,民族矛盾和阶级矛盾交织,社会秩序混乱。这部作品反映了当时社会的一些现实问题,如亲情的淡漠、世态的炎凉等。此曲应是在剧中人物遭遇变故、生活陷入困境的情境下创作的,通过主人公的唱词展现出其在生活重压下的痛苦与无奈。

《罗李郎大闹相国寺・牧羊关》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 白描手法 :曲中运用白描手法,如“我安了灵位,排了果桌,向人门外将纸钱忙烧”,简洁直接地描绘出祭祀的场景,生动地展现出主人公凄凉的处境,让读者能够直观地感受到那种悲苦的氛围。 对比手法 :“你现放着父死无人葬,怎做得家富小儿娇”,将孩子应尽的责任与“家富小儿娇”的状态进行对比,突出了孩子的不懂事和主人公的无奈,更增添了悲苦的色彩。 直抒胸臆 :...