罗李郎大闹相国寺・混江龙

此曲围绕功名成就展开议论，表达了对追求功名的否定态度。认为即便取得功名，也不过是成为“抱官囚”，最终一切如过眼云烟，落得无人消受的结局，流露出一种对功名虚幻本质的清醒认知和感慨。

• “假若便功名成就，算来则是抱官囚”：
  • 字词：“抱官囚”，指被官职所束缚，失去自由的人。
  • 句意：就算是功成名就了，仔细想想也只是成了被官职囚禁的人。
• “挣□的封妻荫子，拜相封侯”：
  • 字词：此处“□”可能为印刷错误或缺失，“封妻荫子”指君主赐爵或授官后，其妻可得封号，子孙可受荫庇；“拜相封侯”指担任宰相，被封为侯爵，形容官位极高。
  • 句意：辛辛苦苦地打拼，能够让妻子得到封号，子孙受到荫庇，自己做到宰相或者被封为侯爵。
• “可正是今日不知明日事，前人田土后人收”：
  • 字词：此句为俗语，表达世事无常。
  • 句意：确实是今天不知道明天会发生什么事，前人辛苦积攒的田产会被后人占有。
• “到头来只落得个谁消受？如风中秉烛，似水上浮沤”：
  • 字词：“消受”，享受；“秉烛”，拿着蜡烛；“浮沤”，水面上的泡沫。
  • 句意：到最后只落得个没人能享受成果的境地，就像风中的蜡烛随时可能熄灭，又像水面上的泡沫转瞬即逝。

就算是功成名就了，
仔细想来也只是成了官职的囚徒。
辛辛苦苦打拼，
让妻子受封，子孙得荫，自己拜相封侯。
可真是今天不知明天会怎样，
前人的田产会被后人占有。
到最后只落得个没人能享受成果，
就像风中的蜡烛，
又像水面上的泡沫，转瞬即逝。

这首曲出自元代无名氏的杂剧《罗李郎大闹相国寺》。元代社会阶层分化严重，汉族文人仕途受阻，在政治上难以施展抱负。同时，社会的动荡和变迁使得人们对人生的无常有了更深刻的体会。此曲反映了当时部分文人对传统功名追求的质疑和对人生虚幻的感慨，是元代特定社会文化背景下的产物。

• 表现手法：
  • 比喻：将功名成就者比作“抱官囚”，形象地揭示了功名对人的束缚；把功名的虚幻比作“风中秉烛”“水上浮沤”，生动地表现出其短暂和不可靠，增强了对功名否定态度的表达力度。
  • 引用俗语：“今日不知明日事，前人田土后人收”的引用，使曲文更贴近生活，富有民间气息，同时也增强了作品的说服力和感染力，让读者更易理解世事无常的道理。
• 语言特色：语言直白通俗，以口语化的表达来阐述观点，没有过多的修饰，却能深刻地传达出作者的思想情感，具有强烈的现实批判意味。
• 思想内涵：整首曲围绕功名展开深入思考，对传统的功名利禄观念进行了大胆的质疑和否定，反映出元代文人在特殊社会环境下对人生价值的重新审视，具有一定的思想深度和时代特色。