罗李郎大闹相国寺・幺篇

这段曲文主要描述了一人鼓励另一人放心去求官，详细描绘了求官成功后的种种荣耀场景，表达了对求官者的殷切期望和美好祝愿。随后求官者表达了对对方的感激，决定收拾行装去上朝应考，同时流露出对家人分离的不舍之情。

• “你则放心怀心举求官去，相别后便进长途，更休辞跋涉耽辛苦”：
  • 字词：“心举”，应指用心去应举；“耽”，耽搁、承受。
  • 句意：你就放心地去用心应举求官，分别后就踏上漫长的路途，不要再推辞旅途的跋涉和辛苦。
• “抛家业，赴皇都；凭才艺，仗诗书；同射策，觐銮舆；登御宴，饮芳醑；衣紫绶，带金鱼”：
  • 字词：“皇都”，指京城；“射策”，古代科举考试的一种方式；“觐”，朝见；“銮舆”，皇帝的车驾，代指皇帝；“芳醑”，美酒；“紫绶”，紫色丝带，古代高级官员的服饰；“金鱼”，唐代五品以上官员的佩饰。
  • 句意：抛开家中的产业，前往京城；凭借自己的才艺和诗书学问；和其他人一起参加科举考试，去朝见皇帝；参加皇帝举办的宴会，饮用美酒；穿上紫色的官服，佩戴金鱼配饰。
• “我言语，并无虚，则愿你早上青霄路”：
  • 字词：“青霄路”，比喻仕途顺利，青云直上。
  • 句意：我说的话，没有虚假，只希望你早日在仕途上取得成功。
• “为功名无柰相催，便登程趱赴春闱”：
  • 字词：“无柰”，无奈；“趱”，赶快；“春闱”，指春季举行的科举考试。
  • 句意：因为功名的催促，无奈之下只能赶快启程去参加春季的科举考试。
• “可怜我一家骨肉，泪盈盈两处偷垂”：
  • 字词：“骨肉”，指亲人。
  • 句意：可怜我们一家亲人，分别时都泪眼盈盈，只能暗自流泪。

你就放宽心去用心应举求官，分别之后就踏上漫漫征途，更不要推辞旅途的跋涉和辛苦。
抛开家中的产业，奔赴京城；凭借自己的才艺和学问；与他人一同参加科举，去朝见皇帝；登上皇帝的宴会，品尝美酒；穿上高官的服饰，佩戴金鱼配饰。
我说的话，没有虚假，只希望你早日在仕途上平步青云。
（一人下）（苏文顺说）我们兄弟承蒙您赐予盘缠，两个儿女又承蒙您照顾。
今天就拜别哥哥，收拾好琴剑书箱，去上朝应考了。
（苏文顺吟诗）因为功名的催促无奈之下只能出发，赶快去参加春季的科举。
（孟仓士吟诗）可怜我们一家亲人，分别时都泪眼汪汪暗自流泪。
（两人一同下）

这段曲文出自元杂剧《罗李郎大闹相国寺》，元代科举长期停废，直到元仁宗延祐元年（1314 年）才重新恢复。在这样的社会背景下，文人的出路相对狭窄，科举成为了他们改变命运、追求功名的重要途径。这部杂剧可能创作于科举恢复之后，反映了当时文人对科举入仕的渴望以及家庭因科举产生的情感纠葛等社会现象。

• 表现手法：
  • 铺陈渲染：曲文中详细列举了求官者可能经历的过程和求官成功后的荣耀场景，如“抛家业，赴皇都；凭才艺，仗诗书；同射策，觐銮舆；登御宴，饮芳醑；衣紫绶，带金鱼”，通过这种铺陈渲染的手法，展现出科举成功后的巨大吸引力，也表达了对求官者的美好祝愿。
  • 对比衬托：前面描绘求官成功的荣耀与后面“可怜我一家骨肉，泪盈盈两处偷垂”所表达的家人分离的不舍之情形成对比，衬托出为了功名不得不割舍亲情的无奈。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有浓厚的口语化色彩，符合元杂剧贴近百姓生活的特点，便于观众理解剧情。例如“你则放心怀心举求官去”“更休辞跋涉耽辛苦”等语句，直白简洁。
• 情感表达：既有对求官者的鼓励和期望，又有对家人分离的不舍之情，情感丰富且真挚。通过人物的语言和诗歌，将两种不同的情感自然地融合在一起，使读者能够深刻感受到当时人们在追求功名与亲情之间的矛盾心理。