赠善庆堂主人夏元富

这首诗是孙觌赠给善庆堂主人夏元富的作品。诗中描绘了夏元富居所的清幽环境，展现了他闲适高雅的生活状态，赞扬了他平日积善的品行，表达了对其家族余庆传世的美好祝愿。

• “居士藏修洞庭野，新架虚堂殊潇洒”：
  • 字词：“居士”，在家修行的佛教徒，这里指夏元富；“藏修”，专心学习研究；“虚堂”，宽敞明亮的堂屋；“殊”，很，非常。
  • 句意：夏居士在洞庭湖边专心研习学问，新建成的堂屋十分潇洒雅致。
• “闲门开傍橘柚林，万颗千株映青赭”：
  • 字词：“闲门”，清静的门庭；“赭”，红褐色。
  • 句意：清静的门庭旁是橘柚树林，千万棵果树红绿相衬。
• “居士优游每不出，左列图书右盏斚”：
  • 字词：“优游”，悠闲自得；“盏斚”，泛指酒器。
  • 句意：居士悠闲自在，常常足不出户，左边摆放着图书，右边放着酒器。
• “逢迎自觉青眼众，来往应知白丁寡”：
  • 字词：“逢迎”，迎接；“青眼”，相传阮籍能为青白眼，对所器重的人，眼睛正视，黑眼珠在中间，称青眼，表示看重；“白丁”，指没有学问的人。
  • 句意：居士迎来送往，感觉看重他的人很多，与之交往的没学问的人很少。
• “莓苔经雨上石砌，萝薜迎风拂檐瓦”：
  • 字词：“莓苔”，青苔；“萝薜”，女萝和薜荔，两种植物。
  • 句意：雨后青苔爬上了石阶，女萝和薜荔在风中轻拂着屋檐的瓦片。
• “素闻平生剩积善，余庆当传累世下”：
  • 字词：“素”，向来；“剩”，多；“余庆”，指留给子孙后辈的德泽。
  • 句意：向来听闻居士平生多行善事，这种德泽应当会世代相传。
• “醉挥健笔赋新诗，辄赠堂中乐居者”：
  • 字词：“辄”，就。
  • 句意：我喝醉后挥动健笔写下这首新诗，就赠给这堂中安乐居住的人。

夏居士在洞庭湖边潜心修行钻研，
新盖的堂屋特别潇洒又美观。
清静的门庭紧挨着橘柚树林，
千万棵果树红绿颜色相映照。
居士悠闲自在常常足不出户，
左边摆图书右边放着酒器具。
迎来送往自觉看重他的人多，
与之交往没学问的人却稀少。
雨后青苔爬上了那石头台阶，
女萝薜荔迎风轻拂屋檐瓦片。
向来听说居士平生多做善事，
这种德泽定会世代相传下去。
我喝醉后挥笔写下这首新诗，
就赠给堂中安乐居住的主人。

孙觌生活于两宋之际。这首诗具体创作时间不详，但可以推测是他与善庆堂主人夏元富相识后，到其居所参观，看到居所环境以及主人的生活状态，听闻其积善之事后有感而发创作的。诗中体现了对夏元富的赞赏和祝福。

• 表现手法：
  • 环境烘托：通过描写夏元富居所周围的橘柚林、莓苔、萝薜等自然环境，以及堂屋内图书、酒器的布置，烘托出主人高雅、闲适的生活情趣和品行。
  • 用典：“青眼”这一典故的运用，简洁而生动地表现出夏元富受到众人的看重和尊敬。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻，但却生动地描绘出了场景和人物形象，如“左列图书右盏斚”，简洁地勾勒出主人的生活状态。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、闲适、高雅的意境。从堂屋到周围的自然环境，再到主人的生活和品行，都给人一种宁静、美好的感觉，同时也传达出对主人的赞美和祝福之情。