呆古朵・休言尧舜和桀纣，都不如郝孙谭马丘刘。他每是文中子门徒，亢

这首散曲以调侃和对比的方式，表达了对全真教人物的推崇。将历史上的尧舜、桀纣以及世俗中的吏道人物、烟月人物与郝孙谭马丘刘等全真教人物进行对比，强调了全真教祖师王重阳及其弟子们的重要地位和影响力。

• “休言尧舜和桀纣，都不如郝孙谭马丘刘”：
  • 字词：“休言”，不要说；“郝孙谭马丘刘”，指全真教王重阳的六大弟子郝大通、孙不二、谭处端、马钰、丘处机、刘处玄。
  • 句意：不要提及尧舜那样的贤君和桀纣那样的暴君，他们都比不上郝大通、孙不二、谭处端、马钰、丘处机、刘处玄这些人。
• “他每是文中子门徒，亢仓志友”：
  • 字词：“他每”，即他们；“文中子”，隋代思想家王通的谥号，这里泛指有学问之人；“亢仓”，即亢仓子，古代道家人物。
  • 句意：他们是有学问之人的门徒，与道家人物有相同的志向。
• “休说为吏道的张平叔，做烟月的刘行首”：
  • 字词：“吏道”，为官之道；“张平叔”，可能是当时一个为官的人；“烟月”，指风月之事，这里可理解为从事风月行业的人；“刘行首”，元杂剧《刘行首》中的主角，是个道姑，也与风月之事有牵扯。
  • 句意：不要说像张平叔那样走仕途为官的人，也不要说像刘行首那样与风月之事有关的人。
• “若不是阐全真的王祖师，拿不着打轮的马半州”：
  • 字词：“阐全真”，阐扬全真教教义；“王祖师”，指全真教创始人王重阳；“打轮”，可能是指行事、谋生等；“马半州”，可能是当时一个有一定财富或势力的人。
  • 句意：如果不是阐扬全真教教义的王重阳祖师，就制伏不了像马半州这样的人。

不要说尧舜那样的贤君和桀纣那样的暴君，
他们都比不上郝大通、孙不二、谭处端、马钰、丘处机、刘处玄。
他们是有学问之人的门徒，和道家人物志同道合。
不要提像张平叔那样走仕途的人，
也别提像刘行首那样与风月之事相关的人。
如果不是阐扬全真教的王重阳祖师，
就对付不了像马半州那样的人。

邓学可生活于元代，当时全真教在北方广泛传播，对社会产生了较大影响。全真教主张三教合一，注重个人的内心修养和道德实践，在元初社会动荡、民众渴望精神寄托的背景下，吸引了众多信徒。这首散曲创作的具体时间难以确定，但应该是在全真教发展较为兴盛的时期，作者通过此曲表达对全真教及其人物的赞赏和推崇。

• 表现手法：
  • 对比：将历史上的贤君暴君、世俗的官吏和风月人物与全真教人物进行对比，突出了全真教人物的独特地位和价值，使读者更能感受到作者对全真教的推崇。
  • 引用：提及文中子、亢仓子等人物，增加了作品的文化内涵和历史底蕴，同时也暗示了全真教人物有着深厚的思想渊源和高尚的志向。
• 语言特色：语言通俗易懂，采用了当时的口语化表达，如“他每”“休说”等，具有浓郁的生活气息，使作品更贴近大众，易于理解和接受。
• 主题表达：通过一系列的对比和表述，明确地传达了作者对全真教的信仰和对其人物的赞美之情，主题鲜明，直抒胸臆。