得子次叔毅韵

这首诗围绕树木与得子之事展开，以树木的经历隐喻人生境遇。诗人借病木、雷折之木表达自身不得志，又以桐竹繁衍暗示添丁之喜，最后表明自己淡泊名利、向往田园生活的志向。

• “病木空中穴万蚁，龙卧泥蟠鞭不起”：
  • 字词：“穴万蚁”，指树木中空，被蚂蚁筑巢；“龙卧泥蟠”，形容树木像龙一样卧伏在泥中难以振作。
  • 句意：生病的树木中间被万只蚂蚁筑巢，如同巨龙卧伏在泥中，即便用鞭子抽打也无法让它振作起来。
• “老气干霄四十围，雷折苍皮半生耳”：
  • 字词：“老气干霄”，形容树木古老且气势直冲云霄；“四十围”，形容树身粗壮；“雷折苍皮”，树木被雷劈裂了树皮。
  • 句意：这棵树古老粗壮，气势直冲云霄，树身有四十围粗，却被雷劈裂了一半的树皮。
• “人言种木十年期，桐已生孙竹有儿”：
  • 字词：“种木十年期”，有“十年树木”之意；“桐已生孙竹有儿”，指桐树繁衍出了后代，竹子也长出新枝。
  • 句意：人们说种树要等十年才能成材，如今桐树已经繁衍出后代，竹子也长出新枝。
• “添丁哇笑已堪喜，老干轮囷只自奇”：
  • 字词：“添丁”，指家中增添人口；“哇笑”，婴儿的啼哭声和笑声；“轮囷”，形容树干弯曲的样子。
  • 句意：家中添丁，婴儿的啼笑已经让人十分欢喜，而那弯曲的老树也自有它的奇特之处。
• “刀头舐空虚何草草，平地变作褒斜道”：
  • 字词：“刀头舐空”，可能是指在危险的边缘做事却徒劳无功；“褒斜道”，古代的一条栈道，地势险要。
  • 句意：在刀刃上舔食虚空，这样的行为多么草率，平坦的地方仿佛变成了险要的褒斜道。
• “我独爱之遗以安，家住鹿门山安逸”：
  • 字词：“遗以安”，留给自己安宁；“鹿门山”，在湖北襄阳，是隐士庞德公隐居之地。
  • 句意：我唯独喜爱这种安宁的生活，愿意留给自己这份安宁，就像住在鹿门山一样安逸自在。
• “阿奴碌碌在眼中，逢时不愿黑头公”：
  • 字词：“阿奴碌碌”，指平庸之人；“黑头公”，指年少而居高位者。
  • 句意：那些平庸之人在我眼中，即便遇到好时机，我也不愿意做年少而居高位的人。
• “三尺茅茨十具牛，不如长作多田翁”：
  • 字词：“三尺茅茨”，指简陋的茅屋；“十具牛”，指拥有十头牛。
  • 句意：即便住着简陋的茅屋，拥有十头牛，也不如长久地做一个拥有很多田地的老翁。

生病的树木中间被万只蚂蚁筑巢，
它像巨龙卧伏泥中，鞭抽也难振作。
这棵古树粗壮，气势直冲云霄，
却被雷劈裂了一半的树皮。
人们说种树要等十年成材，
如今桐树已有后代，竹子也发新枝。
家中添丁，婴儿啼笑让人欢喜，
那弯曲的老树也自有奇特之处。
在刀刃上舔食虚空，行为多么草率，
平坦之地仿佛变成了险要的栈道。
我唯独喜爱这安宁，留给自己，
就像住在鹿门山一样自在安逸。
那些平庸之人在我眼中，
即便时机好，我也不做年少高官。
住着简陋茅屋，拥有十头牛，
不如长久做个拥有多田的老翁。

孙觌生活在两宋之际，这一时期政治局势动荡，社会变迁剧烈。此诗具体创作时间不详，但从诗中内容推测，可能是在诗人经历一些人生起伏、仕途不顺之后所作。家中添丁带来了新的喜悦，而他目睹社会的复杂和人生的无常，从而更加坚定了自己淡泊名利、向往田园生活的志向。

• 表现手法：
  • 象征隐喻：诗中以病木、雷折之木象征自己坎坷的人生境遇，桐竹繁衍象征家中添丁，通过这些象征手法，含蓄地表达了自己的情感和志向。
  • 对比：将“阿奴碌碌”的平庸之人与自己不愿做“黑头公”形成对比，突出自己对名利的淡泊；又将追求仕途的艰险（“平地变作褒斜道”）与田园生活的安逸（“家住鹿门山安逸”）进行对比，强化了自己对田园生活的向往。
• 语言特色：语言古朴自然，没有过多的华丽辞藻，但却生动形象地表达了诗人的情感。如“病木空中穴万蚁，龙卧泥蟠鞭不起”，用简洁的语言描绘出树木的衰败之态，富有画面感。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、淡泊的意境。通过对树木、田园生活的描写，以及对自身志向的表达，让读者感受到诗人远离尘世喧嚣、追求内心安宁的心境，给人一种悠然自得的美感。